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    侯馬是山西省面積最小的縣級(jí)市,。侯馬雖小,，卻涵蓋了中國(guó)歷史的變遷,，承載的是中華文化的沉淀和厚重,。

    侯馬是晉的腹地,，晉的故園,。這片“河,、汾之東,，方百里”的沃土,，因出土“晉國(guó)遺址”鑄銅遺址”盟書”“晉侯鼎”空首布幣”而聞名于世,；侯馬市垤上村是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家彭真的故里,。請(qǐng)到這座小城來(lái)感受博大精深的晉文化，探訪晉國(guó)霸業(yè),，追尋古都靈氣,，游覽人文景觀，品嘗歷史名吃——

    接晉都古氣 感受輝煌霸業(yè)

    古都新田 古驛侯馬

    侯馬市位于山西省南部,，臨汾盆地和運(yùn)城盆地之間,，汾河與澮河交匯處的平原地帶，是臨汾市的“南大門”,。

    侯馬是三晉大地上的歷史古城,，山西簡(jiǎn)稱“晉”或“三晉”就源于此，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,。

    追溯三晉文明的源頭可知,，早在2600多年前的公元前585年，春秋五霸之一晉國(guó)國(guó)君晉景公,，就因?yàn)椤巴梁袼?，居之不疾，有汾澮以流其惡,，且民從教,，十世之利”《左傳》語(yǔ)）而遷都于此，史稱“新田”,。晉國(guó)在侯馬建都前后歷時(shí)209年,。期間，晉國(guó)大展宏圖,，懾幽并,，銜齊魯，控河西,，稱霸中原,，傲視群雄，延續(xù)文公霸業(yè)近兩個(gè)世紀(jì),，經(jīng)歷了轟轟烈烈的春秋戰(zhàn)國(guó)霸業(yè),。至公元前376年，韓,、趙,、魏三家分晉，稱雄戰(zhàn)國(guó),，書寫了中華民族燦爛文明史中濃墨重彩的一頁(yè),，創(chuàng)造了蔚為壯觀的新田文化，素有“華廈文明看山西,，三晉文明源侯馬”之贊譽(yù),。

    明洪武八年（1375年）,，朝廷在此設(shè)立“侯馬驛”，北接平陽(yáng)府,，直達(dá)幽燕,，南出鐵嶺關(guān)，通往秦,、豫,、蜀、楚,，為北方最大的驛站之一,。

    因配備馬匹多，過(guò)往的朝政要員多在此食宿等候,，換乘馬匹,，侯馬”因此而得名。

    國(guó)寶珍藏 文物燦爛

    悠久而輝煌的歷史,，為侯馬留下了厚重燦爛的文化資源及無(wú)數(shù)令人慨嘆遐想的歷史遺跡,。侯馬市旅游資源以古遺址、古文物,、古建筑為主。其中,，侯馬盟書,、金代磚雕舞臺(tái)聞名中國(guó)乃至世界。如今,，侯馬市對(duì)外開(kāi)放的,、具有一定影響的旅游景點(diǎn)有侯馬戰(zhàn)國(guó)奴隸殉葬墓、臺(tái)駘廟,、唐太宗廟正殿,、傳教填充磚塔、普濟(jì)寺,、通濟(jì)石橋,、寶峰院、忤逆墳,、羅衫坡與孟姜女手跡,、鑄銅遺址、晉博園和晉國(guó)寶鼎等,。

    晉國(guó)古都博物館位于侯馬市市府西路晉博園內(nèi),，占地面積兩公頃，建筑面積3200平方米,，分東,、西兩大部分四個(gè)展廳,，是一座集中展示晉國(guó)新田文化的專題性博物館，館藏在侯馬出土的晉國(guó)及各朝代珍貴文物600余件,，其中“空首布幣”,、晉侯鼎”等是世界罕見(jiàn)的珍品。

    侯馬盟書為1965年至1966年于侯馬市秦村出土的玉片文物,，數(shù)量達(dá)5000余片,。因該玉片上文字記載著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)或卿大夫之間的訂盟誓約言詞，因此稱作“盟書”或“載書”,。該文字屬于春秋晉國(guó)官方文字,，出現(xiàn)約在公元前550年。

    侯馬盟書這些書寫在玉石上的文字,，不但是中國(guó)現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)最早的毛筆字,，也因運(yùn)筆嫻熟流暢，字形活潑多變,，有其藝術(shù)價(jià)值,。侯馬盟書是1949年以來(lái)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的十大成果之一，也是山西博物院館藏的十大國(guó)寶之一,。盟書的發(fā)現(xiàn),，對(duì)研究中國(guó)古代盟誓制度和文字，研究晉國(guó)歷史以及中國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡具有重大意義,。

    國(guó)之大事,，在祀與戎。侯馬廟寢遺址公園是山西省唯一以保護(hù)地下文物為主的遺址公園,。新中國(guó)成立以來(lái),，僅出土發(fā)掘的珍貴文物就達(dá)10多萬(wàn)件，侯馬盟書,、空首布幣,、青銅器、晉國(guó)遺址等文物古跡,，在考古界都負(fù)有盛名,。

    侯馬是一座名副其實(shí)的考古之城、遺址之城,、文物之城,、古晉文化之城。

    分范渾鑄 古為今用

    晉國(guó)鑄銅遺址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位侯馬晉國(guó)遺址的重要組成部分,，也是該遺址考古中,，除侯馬盟書之外最重要的發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的發(fā)掘，共在晉國(guó)鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)鑄銅陶范5萬(wàn)多塊,，器類有工具范,、兵器范、空首布范,、禮器范,、樂(lè)器范、車馬器范,、生活用具范等,，還有烘范窯、陶窯等,。這是全國(guó)范圍同時(shí)期遺址中規(guī)模最大,、數(shù)量最豐富的一個(gè)，引起了海內(nèi)外的極大轟動(dòng),。中外學(xué)者紛紛慕名前來(lái)參觀,，被東周時(shí)期精美的青銅工藝深深震撼。侯馬鑄銅遺址為研究古代銅器的鑄造工藝和相關(guān)社會(huì)歷史問(wèn)題提供了依據(jù),?？脊叛芯勘砻鳎瑫x國(guó)的鑄銅業(yè)代表了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的生產(chǎn)力,，為晉國(guó)稱霸奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),。

    為了讓大家更好地了解晉國(guó)的鑄銅工藝，侯馬市在原址復(fù)原了鑄銅作坊,，展示了鑄銅工藝流程及東周時(shí)期的中國(guó)鑄銅技術(shù),、工藝水平，推進(jìn)了中國(guó)冶金史的研究,。該遺址現(xiàn)為北方重工集團(tuán)所在地?，F(xiàn)代工業(yè)制造企業(yè)契合了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)鑄銅業(yè)的遺風(fēng),，古今鑄造,、制造工藝和手段遙相呼應(yīng)，相得益彰,。

    新田青銅器制作技藝是一種集繪畫,、造型、雕刻,、鑄造于一身的傳統(tǒng)手工技藝,，流傳于侯馬市及其周邊地區(qū)，因侯馬古稱新田而得名,。制作技藝起源于春秋晚期,，包含鏨刻、翻砂,、塊范和失蠟法等工藝,。新田青銅器在蠟型制作中率先使用橡膠模具壓蠟?zāi)＜妓?，并把“分范渾鑄”原理運(yùn)用于蠟?zāi)３尚椭校l(fā)明了“分型渾鑄”技藝,。

    新田青銅器紋飾精細(xì),、造型優(yōu)美，其制作技藝是侯馬歷代工匠群體智慧的結(jié)晶,，不僅凝聚了歷史的記憶,，而且表現(xiàn)出超凡的實(shí)踐技能和技術(shù)水平，具有較高的藝術(shù)價(jià)值,。

    新田青銅器制作技藝有著獨(dú)特的非物質(zhì)文化特性,，造型和紋飾上繼承了晉式青銅文化的特色，其技藝的傳承發(fā)展,，對(duì)于研究晉國(guó)青銅文化發(fā)展具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,。

    拜臺(tái)駘水神 感受璀璨文脈

    治汾水神 張氏始祖

    臺(tái)駘廟位于侯馬市西北約8公里的西臺(tái)神村北，汾河灘地南側(cè)的古翠嶺上,。

    廟宇坐北朝南,，占地7000余平方米，其建筑形式為造型獨(dú)特,、布局別致的城堡狀,。

    據(jù)史書記載，臺(tái)駘是比大禹還早的五帝時(shí)期的一位部落首領(lǐng),，他帶領(lǐng)沈,、姒、蓐,、黃四部,，開(kāi)山鑿石，疏通了汾,、洮二河,，興修水利，造福于民,，因其治水有功,、領(lǐng)導(dǎo)有方，當(dāng)時(shí)的帝君把汾河流域賞賜給他,，作為臺(tái)駘的封地,。由此可見(jiàn)，臺(tái)駘就是中華治水第一人,，也是有史以來(lái)最早的水利官員,。臺(tái)駘以其當(dāng)年治水所創(chuàng)造的豐功偉績(jī)而享譽(yù)華夏，其歷史地位可以肯定，后人尊臺(tái)駘為治汾之神,，也就是水神,。

    臺(tái)駘廟是汾河流域建成時(shí)間最早、規(guī)模最大的一處祭祀“水神”臺(tái)駘的建筑群,，由臺(tái)神宮殿臺(tái)基和古翠嶺上的臺(tái)神廟組合而成,。臺(tái)神宮殿臺(tái)基是晉平公時(shí)期祭祀臺(tái)駘而在其上建成的。在西,、南不遠(yuǎn)有環(huán)繞臺(tái)基的祭祀帶,，共發(fā)現(xiàn)祭祀坑千余座，出土了大量精美的玉石器,，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)祭祀之頻繁,。

    侯馬市現(xiàn)存的西臺(tái)神村北的臺(tái)駘廟，是明清時(shí)期的建筑,。它不僅是汾河流域最早,、規(guī)模最大的一處祭祀汾神的建筑群，而且是黃帝的五世孫,，其祖先善制弓箭,，而賜姓張。因而,，臺(tái)駘又是占中華姓氏7%的張姓的祖先,。這一論點(diǎn)已為眾多譜牒研究者所認(rèn)同。也就是說(shuō),，臺(tái)駘廟成為中國(guó)一億多張姓族人尋根祭祖的圣地,。

    文化瑰寶 異彩紛呈

    侯馬是三晉文化的發(fā)源地，歷經(jīng)千年滄桑,、百年巨變,，多元文化在侯馬相互融合兼容并蓄，使得這里歷史底蘊(yùn)深厚,，文化遺產(chǎn)豐富,。目前，侯馬市共有喬村麒麟采八寶,、南上官獅舞,、白店秧歌,、蝴蝶杯制作工藝,、侯馬皮影、新田青銅器制作技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目32項(xiàng),。其中國(guó)家級(jí)項(xiàng)目一項(xiàng),，省級(jí)項(xiàng)目16項(xiàng)，市級(jí)項(xiàng)目30項(xiàng)，縣級(jí)32項(xiàng),。

    國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,、傳統(tǒng)舞蹈麒麟采八寶是清代中、晚期流傳于侯馬市喬村的傳統(tǒng)民間舞蹈,，舞蹈反映了勞動(dòng)人民對(duì)幸福美好生活的期盼和對(duì)太平盛世的頌揚(yáng),。

    作品以豐富的想象力和高超的表現(xiàn)手段，贊美了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,，表達(dá)了天人合一的美好境界,。喬村麒麟采八寶以其深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的表演技藝,、粗獷豪放的風(fēng)格,、磅礴宏大的氣勢(shì)，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?ài),，具有重要的藝術(shù)價(jià)值,、研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。

    侯馬市南上官村的舞獅表演是省級(jí)非遺項(xiàng)目,，始于清康熙年間,。舞獅表演共分為3部分：首部為“引獅舞”，中部為“獅舞”,，尾部為“登山飛躍舞”,。數(shù)百年來(lái)，南上官村人使得這一優(yōu)秀民間文化流傳至今,。

    蝴蝶杯是我國(guó)現(xiàn)行的21類酒具中唯一一類顯影型酒具,。據(jù)《陶錄》記載，蝴蝶杯相傳于宋代,，侯馬蝴蝶杯造型古樸典雅,。杯的外壁彩繪有二龍戲珠的圖案，內(nèi)壁幾支紅藍(lán)相間的花朵亭亭玉立,。

    杯空時(shí)不見(jiàn)蝶影,。但當(dāng)注入酒后，一只色彩斑斕的蝴蝶便在杯內(nèi)翩翩飛舞,，當(dāng)酒飲盡,，蝴蝶隨酒隱去，是一種稀世珍寶,，以蒲劇《蝴蝶杯》為載體,，它還作為愛(ài)情信物在民間流傳至今。

    嘗宮廷美食 感受歲月靜好

    太后御膳 泡泡油糕

    侯馬市有一種非常有特色的美食小吃“泡泡油糕”,。泡泡油糕遠(yuǎn)看呈蘑菇狀,，遍體金黃,；近看似綻絲吐絮，如金菊斗艷,；入口酥脆香甜,，可滋補(bǔ)強(qiáng)身。

    傳說(shuō)泡泡油糕曾是清朝皇宮御膳,。那么,，這道御膳是如何流傳到侯馬的呢？其中還有段歷史故事,。

    1948年冬,，侯馬人屈志明在侯馬火車站擺個(gè)飯攤，專賣大碗面,。有個(gè)老者常來(lái)喝茶聊天,，也吃些他的大碗面?？墒?，老者經(jīng)常搖頭晃腦地反復(fù)嘮叨：這茶葉不如宮里的好，這飯也不如宮里的香……”原來(lái),，老人叫許德盛,，生于清道光年間，曾在皇家御膳房為廚,，他制作的泡泡油糕晶瑩透亮,、酥脆香甜，外形恰似盛開(kāi)的泡泡花,，故此得名,，慈禧太后很愛(ài)吃。

    1900年,，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,，慈禧太后逃往西安，許德盛隨駕備膳,。途中,，他因病不能侍奉太后，輾轉(zhuǎn)流落于侯馬,。由于不愿技藝失傳,，又見(jiàn)屈師傅為人忠厚，就把泡泡油糕的制作絕技傳授給他,。1954年老人去世時(shí)享年118歲,，據(jù)說(shuō)他之所以長(zhǎng)壽與他常吃泡泡油糕有關(guān)。屈師傅于1986年病故,，生前又把此技傳給侯馬市新田飯莊經(jīng)理黃靜亞,。2016年11月，泡泡油糕獲得中國(guó)首屆金牌旅游小吃證書,、臨汾十大金牌旅游小吃證書,。

    此外，侯馬的剪刀面也讓人饞涎欲滴,。晉宴皇源剪刀面因用制作工具而得名,，至今已有百余年歷史。第五代傳人劉宣萍把剪刀面技藝帶到侯馬傳承發(fā)展,。剪刀面軟滑可口,，把煮好的剪刀面經(jīng)過(guò)特殊烹飪技藝制成，面好湯鮮,。特別是熗鍋剪刀面更具特色,，食用后回味無(wú)窮，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?ài),。

    商埠重鎮(zhèn) 宜居家園

    侯馬市地理位置優(yōu)越,、交通便利，自古就有“南來(lái)北往商埠地,，千車百貨旱碼頭”的美譽(yù),。地處太原、西安,、鄭州“大三角”和臨汾,、運(yùn)城、晉城“小三角”的中心,。在國(guó)家確立的晉陜?cè)ァ包S河金三角”區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略布局中,，又處于太原、鄭州,、西安三大省會(huì)城市輻射圈的復(fù)合中心,。境內(nèi)交通體系完善，國(guó)省道,、高速公路和鐵路呈三個(gè)雙十字交匯,，是一座交通便利、通衢八方的樞紐城市,，位列全國(guó)五大物流重鎮(zhèn)之一,。

    侯馬氣候溫和、環(huán)境優(yōu)美,。被評(píng)為國(guó)家衛(wèi)生城市,、國(guó)家園林城市、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū),、全國(guó)生態(tài)文明先進(jìn)市,、中國(guó)綠色名市,、山西省環(huán)境保護(hù)模范城市和山西省綜合型宜居城市，人均綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、小康建設(shè)水平和可持續(xù)發(fā)展能力,，在山西省均位居前列?！笆濉逼陂g,，侯馬確立了實(shí)施產(chǎn)業(yè)集聚、城鄉(xiāng)共建,、文化崛起,、環(huán)境提升、民生改善的“五大興市”戰(zhàn)略,，著力打造新型產(chǎn)業(yè)基地,、現(xiàn)代物流高地和文化游購(gòu)休閑目的地，一個(gè)綠色,、宜居,、開(kāi)放、文明的區(qū)域性中心城市正在晉南大地迅速崛起,！厚重的歷史足以震撼人心,，而今的侯馬也讓人心馳神往，來(lái)過(guò)侯馬的人都知道,，這座城市不擁堵,、不急燥，住在這里的人們寧?kù)o恬淡,，整個(gè)城市讓人感覺(jué)閑散清逸,、神清氣爽。對(duì)侯馬來(lái)說(shuō),，這不僅僅是榮譽(yù),，而是“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的正確打開(kāi)方式,。

    厚重的晉國(guó)歷史,，北方的閑適家園，侯馬,，一座讓你不虛此行的魅力之城,。

    記者韓曉芳