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第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目—— 舜王的傳說(shuō)

2017-06-25 19:02:24 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

    舜是中國(guó)古代杰出領(lǐng)袖之一,,和黃帝軒轅氏、顓頊高陽(yáng)氏,、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏并稱“五帝”,。他出生在距今四千年時(shí)余姚城西姚江之畔姚墟有,,姚便成了他的姓氏。父親是個(gè)盲人,,人稱瞽瞍,,是虞氏族子民,,故后來(lái)舜接替王位后改國(guó)號(hào)為虞。由于他以民為本,,以德治國(guó),,政績(jī)斐然,歷史上稱為“虞舜盛世”,,舜王的傳說(shuō)主要流傳在臨汾市南部翼城一帶,。

    舜:中國(guó)上故時(shí)代部落的官。被后世尊為帝,,列入“五帝”,。姓姚又姓媯,名重華,,字都君,,顓頊帝的六世孫。出生地在今山東省菏澤市鄄城縣,,為傳說(shuō)中的父系氏族社會(huì)后期部落的官,,治都蒲阪(今山西省運(yùn)城市永濟(jì),古稱河?xùn)|地區(qū)),。帝舜,、大舜、虞帝舜,、舜帝皆虞舜之帝王號(hào),,故后世以舜簡(jiǎn)稱之。雙瞳說(shuō):舜兩眼都是雙瞳仁,,故名重華,。《尚書緯帝命驗(yàn)》記“姚氏縱華感樞,?!编嵭ⅲ核茨父袠行侵粗厝A?!憋@然“重華”或“縱華”僅為表音漢字而已,,雙瞳之說(shuō)純屬穿鑿附    會(huì)。

    舜與堯一樣,,同先秦時(shí)期儒墨兩家推崇額古昔圣王,。而舜對(duì)于儒家,又有特別的意義,。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道,,舜的傳說(shuō)也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范,。

    孟子繼孔子之后對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn),,他極力推崇舜的孝行,,而且倡導(dǎo)人們努力向舜看齊,做舜那樣的孝子,。說(shuō):舜,,人也;我,,亦人也,。舜為法于天下,可傳于后世,,我由(猶)未免為鄉(xiāng)人也,,是則可憂也。憂之如何,?如舜而已矣,。”有關(guān)舜王的故事很多,,《姚舜的傳說(shuō)》《舜帝出世》《舜帝移山》《舜井的傳說(shuō)》《舜帝做女婿》《舜帝捉水怪》《小妹妹智救舜帝》《舜帝與秘圖山》《一代孝德天子—— 虞舜》《舜與象》等,。

    舜的傳說(shuō)是弘揚(yáng)中華民族古文化精華的代表作,挖掘整理這一傳說(shuō),,對(duì)于繼承中華民族傳統(tǒng)美德,,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,提升民族親和性,,構(gòu)建和諧社會(huì),,具有十分重要的意義。

    據(jù)《臨汾非遺名錄》


     

責(zé)任編輯:付基恒

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