大柴花鼓是一種民族化,、大眾化、區(qū)域性的民間文藝表演形式,,具有鏗鏘有力,、節(jié)奏明快的特征,,深受當?shù)貜V大人民群眾的喜愛,。主要分布于襄汾南賈鎮(zhèn)大柴村周邊的荀董,、西尉、東張,、固縣,、大張、連村,、柴寺,、陳郭等各村,。
大柴花鼓有著悠久的歷史,,是民間藝苑的一朵奇葩。據(jù)考,,大柴花鼓源于明永樂年間,,至今已有600余年的歷史,在《劉氏家書》中早就有著“大柴里花鼓蓋太平”的記載。查閱清《太平縣志·疆域圖》可見:大柴周邊的荀董,、東張,、西尉、中尉,、下尉,,都在大柴里的轄區(qū)之內。
“大柴里花鼓蓋太平”一句話的意思是:大柴里的花鼓在汾城縣里是獨一無二的,。在明清時期,,大柴花鼓所使用的蘇鼓、蘇鑼,、蘇,,都是從蘇州專程遠道購置的;截至今日,,北大柴村同樂會還保存著一個“蘇州花鼓”,,足以佐證大柴花鼓的古老文明。
大柴花鼓鏗鏘有力,、節(jié)奏明快,,高潮處如洪濤出谷、一瀉千里,;低緩處似溪流蜿蜒,、潺潺有聲。其《曲譜》是從“四錘子”起,,接著是“流水”“軒門子”魚鉆沙”,,最后,以“五錘子”結束,;起承轉合完美無瑕,。已故的柴富成老人的花鼓表演,在河西一帶,,極負盛名,,被廣大父老鄉(xiāng)親譽為“花鼓泰斗”,他一人打五個鼓子,,且鼓點規(guī)范,、節(jié)奏鮮明,堪稱“河西一絕”,。
大柴花鼓是民間社火中的一朵奇葩,,是春節(jié)期間民間群眾文藝表演的重頭戲,豐富了城鄉(xiāng)社火的內容,,也是廣大群眾所喜愛的,、具有漢民族傳統(tǒng)打擊樂特征的街巷文化表演形式。
據(jù)《臨汾非遺名錄》
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