鸛雀樓,，又名鸛鵲樓,，因時有鸛雀棲其上而得名，位于晉秦豫三省交界的山西永濟蒲州古城西郊外的黃河岸畔,。唐代詩人王之渙的一首《登鸛雀樓》“白日依山盡,，黃河入海流。欲窮千里目,，更上一層樓,?！笔蛊涿麚P天下聲播四海,為黃河流域的標志性建筑。
鸛雀樓始建于北周時期,，大約在公元557-581年,，由北周大將軍宇文護建造,，為一座軍事戍樓,，歷唐經(jīng)宋存世約七百余年，于元朝初年毀于戰(zhàn)火,，直到1997年得以第一次重修,，于2002年9月正式對游人開放。
新修的鸛雀樓通身采用唐代油漆彩畫裝飾,，為四檐三層的仿唐式建筑,，樓體況高73.9米，座南朝北,，西依黃河水,，南枕中條山，遠可眺舜都遺址,，近可瞰黃河之水天上而來,。整個景區(qū)占地面積2.064平方公里，以鸛雀樓為中心,，四周以古典園林分布,，呈“四區(qū)十二點”布局結(jié)構(gòu)。(1)名樓瀏覽區(qū),。包括：門殿,、鸛影湖、唐韻廣場和名樓中心瀏覽區(qū),。待建(1)黃河風情瀏覽區(qū),。包括：蒲州風情園、黃河風情館和柳園,。(2)山水瀏覽區(qū),。包括：蒼山蒼林自然景觀區(qū)、吉祥如意湖和鸛雀苑,。(3)康樂瀏覽區(qū),。包括：蒲津康樂園、唐代馬球場和日潭戲水園,。
整個景區(qū)以鸛雀樓獨特的人文底蘊和厚重的黃河文化為根基,，以盛唐時代開放的社會精神和盛唐文化為包裝，以地域歷史文化為特色,，以宏揚愛國主義為主題,，以“欲窮千里目,，更上一層樓”的磅礴氣勢為主旋律，開成“上下五千年,，放眼看世界”的高遠意境,，成為國內(nèi)外游人觀光、瀏覽,、休閑,、度假的國家級旅游景區(qū)。
景區(qū)內(nèi)重點景觀地段祥細規(guī)劃,，根據(jù)基地理位置,，歷史背景，文化內(nèi)涵與造園規(guī)則做到完美結(jié)合,，通過具有象征性,，古樸典雅，自然協(xié)調(diào)的建筑物等,，體現(xiàn),、烘托鸛雀樓的宏偉壯觀，渲染博大精神的華夏文化,，從而給人一種遼闊,、雄壯而高遠的感染力。使游人在發(fā)思古之豪情時,，能溶入到景觀的感受之中,。各重點景觀布局，充分利用沿臨黃河的大自然生態(tài)環(huán)境,，做到疏密有秩,，組景借景有序，使整個景區(qū)形成一曲有序幕――樂章――高潮――余韻無窮的人文景觀,，自然景觀和園林建筑等相互和諧的交響樂章,，更加體現(xiàn)“中華名樓，黃河明珠”的崇高深遠意境,。
【鸛雀園門殿】
這是入口區(qū)的第一座建筑,。鸛雀園門殿座南面北，是一座風格顯著的仿唐過殿,，形制古樸,，穩(wěn)健而大氣。四周全是回廊,，拱梁全無彩畫,，一色赭紅。鸛雀園匾牌懸掛當頂,，三個瘦金體大字,，骨勁蒼健,，是啟功先生手跡。啟功先生是當代書界名家,，他題寫的匾額,，自然為鸛雀樓景區(qū)增加了幾分文化內(nèi)涵。門殿兩旁,，各有園門,，一概唐代建筑風格，以景區(qū)前圍墻連接,，呈半環(huán)形布局,，寄寓著熱情歡迎之意,。
【鸛影湖】
穿過門殿,，眼前一片豁然，兩旁綠地如茵,，噴泉濺珠,。廣場開闊，平整如坻,。這里是迎賓廣場,。王之煥登鸛雀樓，寫了那首千古絕唱,，于是當時的詩人紛紛來到蒲州,，來游覽鸛雀樓，也寫了許多有關(guān)鸛雀樓的詩,，但都沒有王之煥的詩具有長遠而廣泛的影響,。“白日依山盡,，黃河入海流,。欲窮千里目，更上一層樓,?！笔翘圃姷捻敺澹X雀樓因而也就成為唐詩高度的標志,。鸛雀樓建成后,，經(jīng)唐歷宋，存世700余年,，至金章宗明昌年間樓還屹立如故,。到了元朝初年，金兵與元兵爭奪蒲州,，鸛雀樓同時被焚毀于戰(zhàn)火之中,。此后800 多年,，這里之留下一個傳說和遺址。改革開放后,，為了傳承祖國的傳統(tǒng)文化,，發(fā)展旅游事業(yè)，永濟人們在這茫茫灘涂,，又復建了這一千古名樓,。
鸛影湖是人工開鑿的小湖，東西兩翼呈鸛鳥展翅的形狀,，是以鸛雀的形象為文化含義的,，因為我們這個千古名樓是以它來命名的。
鸛雀是一種水鳥,，似鶴似鷺,，有黑色，也有白色,，其喙尖利,，其腿修長，常常佇立淺灘一動不動,，小魚小蝦不知危險,，放心游來，就成了它們的美餐,，當?shù)鼐用穹Q它們叫“老等”,。晚上，它們常常成群結(jié)隊在樓上棲息,。
【盛唐廣場】
盛唐廣場是唐代文化風韻的進一步呈現(xiàn)與展示,，它是唐代風格的門殿、迎賓廣場,、鸛影湖的延續(xù),，也是對唐代詩樓――鸛雀樓的繼續(xù)鋪墊。整個景區(qū),，從進門之前就在營造唐文化氛圍,，使游人在未登樓時就得到唐文化的強烈感染和逐漸熏陶。盛唐廣場呈軸線對稱和棋盤式布局,，幾何圖形園林造型,，不同顏色的植物組成草坪，各種名貴樹木立體點綴,，空場地全部用彩色地磚拼接為唐代廣泛使用的傳統(tǒng)圖案,，蓮花形，如意形，賞心悅目,，美不勝收,。廣場開闊縱橫，視野悠遠,，布局簡約,，造型優(yōu)美，文化內(nèi)涵和自然景致和諧統(tǒng)一,。未曾登樓,，我們就已感覺到盛唐風韻的氤氳，感覺到盛唐文化的充盈和盛唐人格的感召,。
鸛雀樓建成以后,，我們在樓前發(fā)現(xiàn)了一種神奇的回音效應(yīng)。現(xiàn)在各位可以站在廣場中央擊掌靜聽,，我們能夠聽到一種鳥叫的聲音,。這是什么聲音呢?其實，這種聲音就是我們所說的鸛雀的叫聲,，這鸛雀的叫聲在我們從廣場走向主樓的時候又是在不斷的變化,，就好像鸛雀從小長大一樣,。這種聲音在我們主樓的四側(cè)您都可以聽到,。這不是建樓時候的有意設(shè)計，而是自然形成的,，可以說是大自然的造就和賜予,。
【樓臺】
鸛雀樓下，高樓兀立,，仰首而視,，江澤民總書記題寫的“鸛雀樓”三個大字赫然在目。江澤民同志于1993年三月,，題寫了《登鸛雀樓》詩,，為鸛雀樓的重建造得先聲奪人之勢。1994年1月,，他來山西視察工作,，特意來到蒲州文化景區(qū)，對鸛雀樓的重建和選址給予關(guān)注,。2001年8月,，江澤民同志又來到山西，應(yīng)山西省委和省政府之請,，欣然為正在建設(shè)中的鸛雀樓題寫了樓名匾牌?，F(xiàn)在這塊匾牌莊重碩大，氣勢奪人，體現(xiàn)了鸛雀樓的國家最高級別的文化品位,。
【主樓】
鸛雀樓主樓座落在高大的臺基上,。站在臺基上，我們會感覺到它的闊大莊重,。月臺呈長方形,，東西長83米，南北寬72米,，周長共310米,。主樓高57.4米，整個樓體總高度為73.9米,，總建筑面積為33206平方米,，總重量為57000噸。鸛雀樓主體為仿唐高層建筑,，外觀三層四檐,，樓內(nèi)空間六層。重檐翹角,，隔扇木墻,，四出歇山式抱廈，廈內(nèi)縱深面積寬大,。四周回廊,，廊柱渾圓壯碩;月梁拱頂，彩畫精美,，多為唐代飛天形象,，襟帶飄逸，栩栩如生,。頂層面闊縮為五間,，進深縮為三間，依舊四出抱廈,，勾欄纏繞;琉璃瓦屋脊,，兩邊各有一碩大鴟吻對稱相向，寶頂居中,。整個樓體建筑,，用鋼筋水泥骨架，構(gòu)件碩大精美,，構(gòu)造精到嚴密,，設(shè)計端莊大氣，仿唐風格鮮明,。
樓體內(nèi)部為六層,，東西角設(shè)有樓梯盤旋而上，總體陳設(shè)為蒲州文化的展示，或壁畫,、或雕塑,，構(gòu)思慎密，選材精當,，制作精良,，表現(xiàn)了華夏文明搖籃、大唐蒲州盛況和河東歷代人文景觀,。
進入第一層,，樓內(nèi)大廳闊大幽深，展示主題為“千古絕唱”
第一層主要介紹王之渙和《登鸛雀樓》,，這是鸛雀樓的主要內(nèi)容和價值所在,。
由于這首代表唐詩高度的詩，它成為一種文化承載,，鸛雀樓才成為天下名樓,。大廳南墻北向，是一幅壁畫巨制,，長18米,，硬木彩塑，表現(xiàn)大唐雄城的盛世繁華,。只見蒲州城郭依山傍河,，氣勢恢宏;殿堂樓閣，鱗次櫛比;闊街小巷,，車水馬龍;西門蒲津渡浮橋橫渡;東郊普救寺梵宮巍然,。大唐蒲州，戰(zhàn)略重鎮(zhèn),，文化名城，歷歷在目,。左側(cè)壁畫,，是宇文護筑樓戍邊，介紹了鸛雀樓的由來和歷史沿革;右側(cè)壁畫,，是三詩人旗亭畫壁,，介紹了王之渙的一個著名的故事。
進入第二層,，展示主題為“源遠流長”
這一層主要表現(xiàn)河東五千年文明史和獨特的根祖文化,。
樓內(nèi)四周墻體鑲嵌12幅壁畫，表現(xiàn)古蒲州作為華夏文明發(fā)祥地的歷史人物和傳說故事,，女媧補天,，黃帝平亂，堯王禪位，舜都蒲坂,，禹鑿龍門,，以及蒲州歷史名人故事。
進入第三層,，展示主題是“亙古文明”
這一層主要表現(xiàn)中華民族上古時期用火,、制鹽、冶鐵,、釀酒等文明史,。
蒲州地處黃河中游，古人類在這里到處都留下過進化的足跡,，到處都留有文明演進的過程和結(jié)果的表現(xiàn),。
人類用火的歷史，是西候渡遺址的發(fā)現(xiàn),，提前了60萬年,。人類制鹽用鹽，這里也是最早開發(fā)地區(qū),。
運城鹽池,，早在堯舜時期就已食用天然鹽晶。蒲州地區(qū)成為人類最早發(fā)祥地,，主要原因應(yīng)該就是有水有鹽,。春秋戰(zhàn)國時期，鹽池已經(jīng)人工開采,，到唐代,，制鹽技術(shù)已經(jīng)相當成熟，鹽產(chǎn)量也成倍增長,，普救寺前土塬下過去是一條大路,，當?shù)厝朔Q“鹽車壕”，就是運城鹽池供應(yīng)長安和外銷運輸?shù)闹饕缆贰?/p>
蒲州一帶冶鐵鑄造技術(shù)也出現(xiàn)很早,，唐開元年間,，為鑄造固定浮橋的鐵牛地錨，就用去全國鐵年產(chǎn)量四分之一還多,，而且冶煉技術(shù)工藝已相當成熟,。而歐美洲要等700多年以后才能達到這樣的水平。
蒲州的釀酒技術(shù)早在北魏時期就頗負聲名,，當時名酒“桑落酒”就是蒲州釀造的,。“桑落酒”用桑葉桑葚入曲,，釀造工藝精湛,，加上蒲州泉水清冽,，酒味清香，獨具特色,。北周詩人庾信見到蒲州長官,，別的不要，就要“桑落酒”,，可見桑落酒早就是天下名酒了,，汾酒啦，茅臺啦,，都是它以后的事了,。庾信寫了一首詩記這件事，就叫《就蒲坂使君乞酒》,，寫道：“蒲城桑落酒,，灞岸菊花香?！卑拙右滓矊戇^詩稱贊“桑落酒”：“桑落氣熏珠翠暖,，拓枝聲引莞弦高?！碧拼院蟮脑姾偷涔?，就不用舉了。
至于桑棉種植和紡織,，還有民間工藝,，在蒲州都是源遠流長。需要強調(diào)的是,，釀酒,、冶鐵就在蒲州不用說了，而用火的西候渡遺址,，制鹽的運城鹽池,，都是唐代蒲州的屬地。
進入第四層,，展示主題是“鑒古察今”
將原有“曠世盛舉”主題更名為“鑒古察今”,，配合現(xiàn)有鸛雀樓模型，以鸛雀樓建樓至今的歷史線索為經(jīng),，各個時期鸛雀樓所經(jīng)歷的重大事件為緯，通過聲光電高科技3D影像技術(shù)融合,，用清晰的邏輯將鸛雀樓的來龍去脈,、滄桑變遷展現(xiàn)于游客眼前。
進入第五層,，展示主題是“風雅詩書”
鸛雀樓五層展示內(nèi)容以詩歌為核心內(nèi)容,。本層展示主題為“風雅詩書”,，立足永濟和鸛雀樓歷史，使游客能夠了解到人杰地靈的永濟在詩歌歷史上的地位,，及鸛雀樓與詩歌在歷史上相輔相成的關(guān)聯(lián),。游客在本層能夠體驗到中華傳統(tǒng)文化的精華，學習古典文化,，并體驗到永濟作為“詩歌之都”的魅力所在,。
登上第六層，展示主題為“極目千里”
這是最能表達王之渙詩意的地方,，步步登高,，更上層樓，到得頂層,，極目眺望,，果然白日落山，果然黃河東流,，果然登高望遠,，果然目窮千里!王之渙，真是寫盡了黃河,?！包S河入海流”，是順流而去;“黃河遠上白云間”,，是逆流而上,。什么“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回,?！?李白：《將進酒》)什么“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸到天涯,。如今直上銀河去,，同到牽牛織女家,?！?劉禹錫：《浪淘沙詞》)都有著重復你的影子，都沒有完全跳出你的藝術(shù)意向,。如此級別的詩人尚且這樣,，還有誰能超過王之煥的詩?王之煥一生的詩雖說只有六首流傳到現(xiàn)代，但他的詩是唐詩的頂峰,。流傳最為長久和廣泛,。《登鸛雀樓》這首詩,，在我國可與說是婦孺皆知,，小學生課本,，歷年都選了為教材。就連日本和東南亞許多國家的課本,，也把這首詩作為文學必讀,。香港和澳門曾發(fā)動市民評選推舉十首最能代表中國傳統(tǒng)文化的古詩，結(jié)果出來后篇目不盡相同,，但第一首都是《登鸛雀樓》,。日本漢語課本精選五首唐詩，《登鸛雀樓》列在首篇,?？梢婝X雀樓已不僅是中國人心中的勝景，它的壯麗美景,，它的文化蘊含,，義軍超越了國界。
“白日依山盡,，黃河入海流,。欲窮千里目，更上一層樓,?！?/p>
《登鸛雀樓》的每一個字，都是祖國壯麗山河的頌歌;
《登鸛雀樓》的每一個字,，都是深邃哲理的揭示,。
站在鸛雀樓的最頂層，站在王之煥的銅像旁邊,，觸景生情,，情寓于景;由情推理，理寓于情,。默念一遍《登鸛雀樓》,，讓人回味再三：
登一次鸛雀樓，就是上一堂課,，讓人得到多少思想啟悟;
登一次鸛雀樓,，就是聽一首歌，讓人得到多少感情共鳴;
登一層鸛雀樓,，就是看一幅畫,，讓人得到多少美的享受。
現(xiàn)在,，我們已經(jīng)攀至登高望遠的最高境界,，詩人王之渙在這里悟出了平易而深刻的哲理，激勵我們拋棄固步自封的淺見陋識,，登高放眼才能拓出更加美好的嶄新境界,。愿我們每一個人都沿著自己的遠大理想和人生目標努力奮斗，去實現(xiàn)自己最為美好的愿望,。最后,，愿鸛雀樓之游帶給你前途無限，生活,、事業(yè)更上一層樓!
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自駕行車路線：西安(咸陽)方向：西安(連霍高速)秦東站下(轉(zhuǎn))風陵渡黃河大橋(運風高速)永濟西下走旅游路至鸛雀樓景區(qū),。
鄭州(洛陽)方向：鄭州(連霍高速)秦東站下(轉(zhuǎn))風陵渡黃河大橋(運風高速)永濟西下旅游路至鸛雀樓景區(qū)。
太原(臨汾)方向：太原(大運高速)臨汾(運城繞城高速)運城(運風高速)永濟西下旅游路至鸛雀樓景區(qū),。
公交車路線：從永濟汽車站坐2.3路公交車到普救寺景區(qū)下車換乘電瓶車到鸛雀樓景區(qū)
責任編輯：王偉
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