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    普救寺位于山西省西南永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋頭上,，這里地勢(shì)高敞、視野寬闊,，寺院坐北朝南,，居高臨下，依塬而建,，總占地約93300余平方米,。

　　普救寺始建于隋唐，距今已有1000多年歷史,，是我國(guó)古典戲劇名著《西廂記》愛(ài)情故事發(fā)生地,。1965年被確定為山西省文物保護(hù)單位，1985年由山西省旅游局投資435萬(wàn)元進(jìn)行了全面修復(fù),，1990年對(duì)外開(kāi)放,，2002年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

　　普救寺建筑布局為上中下三層臺(tái)，東中西三軸線(西軸為唐代,、中軸為宋金兩代,，東軸為明清形制)，規(guī)?；趾?，別具一格。從塬上到塬下,，殿宇樓閣,，廊榭佛塔，依塬托勢(shì),，逐級(jí)升高,，給人以雄渾莊嚴(yán)，挺拔俊逸之感,。加之和《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑：張生借宿的“西軒”,，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書(shū)齋院”穿插其間,。寺后是一地勢(shì)高低起伏，形式活波的園林花園,。園內(nèi)疊石假山懸險(xiǎn)如削,，鶯語(yǔ)雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋,，亭橋相接,、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏,、千竿修竹之中,。

　　屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸,、蔚為壯觀,，而且以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱(chēng)于世,。游人在塔側(cè)以石扣擊,，塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的蛤蟆叫聲，令游人連連稱(chēng)奇,。在方志中稱(chēng)之“普救蟾聲”,，為古時(shí)永濟(jì)八景之一。

　　由于《西廂記》的問(wèn)世,，使得這個(gè)“普天下佛寺無(wú)過(guò)”的普救寺名聲大噪,，寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事，千百年來(lái)一直撼動(dòng)著人們的心靈,，使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地,。

　　【鶯鶯塔】

　　普救寺內(nèi)的鶯鶯塔，建于明嘉靖四十三年即1564年,，距今有400余年的歷史,，塔身高39.5米，十三層,，有奇特的回音效應(yīng),，與北京天壇的回音壁、河南三門(mén)峽寶輪寺塔,、四川潼南縣大佛寺的“石蹬琴聲”被譽(yù)為我國(guó)古典園林的四大回音建筑,，在方志中被稱(chēng)為“普救蟾聲”，是古永濟(jì)八景之一,。

　　【后花園】

　　后花園為一處形式活波的園林花園,，園內(nèi)疊石假山懸劍如削，鶯語(yǔ)雙亭飛檐翹角,，荷花池塘上橫架曲徑鵲橋,、亭橋相接、湖山相銜,。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏,，千竿修竹之中。

　　【鶯鶯小道】

　　一九八六年夏天,，在修復(fù)普救寺清理基礎(chǔ)時(shí),，在迴廊西地表下一米處發(fā)現(xiàn)了一條瓦棱小道，據(jù)專(zhuān)家鑒定,，屬唐代寺內(nèi)的遺存,。適逢我國(guó)著名《西廂記》研究專(zhuān)家王季思帶領(lǐng)戲劇年會(huì)學(xué)者來(lái)考察，對(duì)此小道倍感興趣,，他認(rèn)為這是當(dāng)年崔鶯鶯走過(guò)的路,。從此，人們便將這一歷史遺跡稱(chēng)之為“鶯鶯小道”,。

　　【西軒】

　　位于迴廊與大佛殿之西隅,，一九八七年修復(fù)，《西廂記》中張生“借廂”即指此屋,，“白馬解圍”后,，老夫人賴(lài)婚，張生從這里移居梨花院之東的書(shū)院中,。

　　【塔院迴廊】

　　系普救寺西軸線上的第三進(jìn)建筑,，唐代形制,，共44間，前設(shè)龜須座門(mén),，后設(shè)隨墻門(mén),，廊柱敞朗，周設(shè)坐欄,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，時(shí)代特點(diǎn)明顯，一九八七年修復(fù),?！段鲙洝分校瑥埳嗡聲r(shí),，“登了寶塔,，將迴廊繞遍”，即指此院,。

　　【大鐘樓】

　　系普救寺西軸線上第二進(jìn)建筑,，唐代形制，平面三間正房,，重檐歇山式,，二層平座至上，周設(shè)門(mén)窗,，走廊與欄桿可供游人登高眺覽,。董解元《西廂記》中“白馬解圍”時(shí)，張生請(qǐng)老夫人,、法本住持登樓觀陣，即指此樓,。

　　【菩薩洞】

　　菩薩洞亦稱(chēng)三大士洞,。位于寺內(nèi)中軸線天王殿之后，系修復(fù)前寺內(nèi)僅存的千年建筑,，洞內(nèi)供奉文殊,、觀音、普賢三尊佛像,。據(jù)專(zhuān)家認(rèn)家,，唯觀菩薩塑像具有宋元風(fēng)韻。

　　【彌陀殿】

　　位于普救寺中軸線上院之南隅,，宋代形制,，面闊三間，進(jìn)深四椽,，單檐歇山頂,，一九八七年修復(fù)，殿前菩薩洞頂是寬敞的平臺(tái)，供游人眺覽小憩,。此殿以供阿彌陀佛而得名,，阿彌陀佛是梵語(yǔ)的禪音，意思是“無(wú)量光明”,，又稱(chēng)無(wú)量壽佛,。

　　【藏經(jīng)閣】

　　位于普救寺的中軸線上院之北隅，宋代形制,，面寬五間,，進(jìn)深四間，二層三檐歇山頂,，通高20米,，是寺內(nèi)最高的木構(gòu)建筑，二層廊柱間設(shè)有欄桿,，可供游人臨繞環(huán)視一周,，憑欄眺覽河中風(fēng)光。一九八八年修復(fù),，因藏佛經(jīng)而得名,。系董解元《西廂記》中描繪寺內(nèi)“祥云籠經(jīng)閣，瑞靄罩鐘樓”的景物,，其中經(jīng)閣即指此閣,。

　　【梨花院】

　　位于大佛殿與藏經(jīng)閣之間，俗稱(chēng)“鶯鶯院”,，一九八七年修復(fù),。是《西廂記》中老夫人、鶯鶯,、紅娘在普救寺寓居之所,，北正房為老夫人居室，西廂房為鶯鶯與紅娘居室,，東廂房為歡郎的居室,。《西廂記》中的“驚艷”,、“賴(lài)婚”,、“邀宴”、“拷紅”等情節(jié)都發(fā)生在這里,。

　　【書(shū)齋】

　　在藏經(jīng)閣北,，西于梨花院隔壁，有書(shū)齋,、臥室,，四周?chē)鷫?，自成一院，亦稱(chēng)書(shū)院,，“白馬解圍”后,，張生從西軒遷居這里。

　　【枯木堂】

　　枯木堂,，位于寺內(nèi)東軸線中心線段,，明代形制，面闊三間,，單臺(tái)單檐山式,，一九八九年復(fù)建，此堂為寺僧研究佛經(jīng)的地方,。

　　【大雄寶殿】

　　大雄寶殿是寺內(nèi)舉行盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所,，殿內(nèi)佛龕上三尊大型石雕佛像是一九八五年七月從原址地下一半五處出土的，據(jù)有關(guān)專(zhuān)家鑒定,，為南北朝晚期的遺物,，是不可多得的藝術(shù)珍品。大雄寶殿面闊五間,，進(jìn)深三間,，單檐廡殿頂，為寺內(nèi)最雙的仿唐建筑,，《西廂記》中“張君瑞鬧道場(chǎng)”發(fā)生在殿中,。

　　景區(qū)地址：

　　山西省永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村

　　景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：

　　旺季開(kāi)放時(shí)間：8:00——18:00 淡季開(kāi)放時(shí)間：8:30——17:30

　　景區(qū)交通指南：

　　西安方向：沿連霍高速向東至秦東站下，經(jīng)風(fēng)陵渡黃河大橋進(jìn)入山西,，然后沿運(yùn)風(fēng)高速至永濟(jì)西下,，再沿旅游路西行2公里到達(dá)景區(qū)。

　　鄭州方向：沿連霍高速向西至秦東站下,，經(jīng)風(fēng)陵渡黃河大橋進(jìn)入山西,，然后沿運(yùn)風(fēng)高速至永濟(jì)西下，再沿旅游路西行2公里到達(dá)景區(qū),。

　　太原方向：沿大運(yùn)高速向南至永濟(jì)西下，再沿旅游路西行2公里到達(dá)景區(qū),。

　　高鐵路線：乘坐大西高鐵永濟(jì)北站下車(chē),，換乘線路車(chē)至永濟(jì)公交車(chē)站下車(chē)轉(zhuǎn)乘2或3路公交車(chē)到達(dá)景區(qū).