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 那年去五臺(tái)山,，除了引人入勝的五臺(tái)勝境,，那些朝圣者亦在我的記憶里留下了較深的印象。盡管我是一個(gè)唯物主義者,，沒(méi)有任何宗教信仰,。但我還是從心底里對(duì)那些虔誠(chéng)的佛教信徒們存著一份敬佩,。
 從很大意義上說(shuō)，信仰是確立和維系世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀和道德觀的重要基礎(chǔ)和錨鏈。它能給我們實(shí)踐道德良知的激勵(lì)和勇氣,，給我們違背道德良知的恐懼與壓力,，從而讓我們做一個(gè)正義的、勇敢的,、努力向上的人,。后來(lái)，我在一篇文章中讀到過(guò)這樣一段話(huà)：“國(guó)家無(wú)信仰則亡,，民族無(wú)信仰則衰,，社會(huì)無(wú)信仰則亂，大學(xué)無(wú)信仰則爛,，教授無(wú)信仰則墮,，人無(wú)信仰則躁，家庭無(wú)信仰則變……”盡管有些危言聳聽(tīng),，但在一定程度說(shuō)明了信仰的重要性,。
 從另一個(gè)角度講，信仰又是人生幸福積淀的平臺(tái),。一個(gè)人做好事,，不管有沒(méi)有善報(bào)，心底總會(huì)留下光明的積淀,；做壞事,，不管有沒(méi)有惡報(bào)，心底總會(huì)留下陰暗的積淀,。心理積淀決定了你的心態(tài),，而心態(tài)決定了你的生活質(zhì)量。這就是好人做好事的幸福所在,，做善事的魅力所在,。我們的革命先烈們?yōu)榱藞?jiān)守信仰，拋頭顱,、灑熱血,，盡管他們大多數(shù)人沒(méi)能等到幸福的今天，但他們的積淀卻給子孫后代留下了一個(gè)繁榮昌盛,、雄踞東方的新中國(guó),。然而，在天下熙熙皆為利來(lái),、天下攘攘皆為利往的當(dāng)今,，浮躁幾乎成為人的常態(tài)，真正能把持自我,、堅(jiān)守信仰者是十分的難能可貴的,。信仰缺失和虛偽信仰正越來(lái)越多地影響和危害著我們的社會(huì)和生活。那些信仰缺失者,，因?yàn)樾闹袥](méi)有目標(biāo),，所以看不到光明的前途,，整日里盲目崇拜，隨波逐流,，醉生夢(mèng)死,，如行尸走肉，有的甚至走上了犯罪的道路,。
 堅(jiān)守信仰要堅(jiān)守真善美的信仰,，像儒家講的格物致知，誠(chéng)意正心,；佛家講的明心見(jiàn)性,，即心即佛；道家講的返本歸真,，清凈無(wú)為等等都是教人向真向善向美的,。而我們共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信仰更是崇高而偉大的。正是因?yàn)閳?jiān)守了這個(gè)信仰,，共產(chǎn)黨人才能歷盡坎坷和苦難,，帶領(lǐng)全國(guó)人民走進(jìn)新時(shí)代；才能情為民所系,，權(quán)為民所用,，利為民所謀；才能改革開(kāi)放,，科學(xué)發(fā)展,，為中華復(fù)興而不遺余力，奮斗終生,。
 信仰是人生存在的靈魂,，它是激蕩起生命漣漪的雙槳，它是點(diǎn)燃人的精神烈焰的火炬,。人生與信仰,，如同花之有蕊，果之有核,，水之有源,，山之有脈，海之有潮,。堅(jiān)守信仰,，就是堅(jiān)守人生的精神家園，守住了這個(gè)家園,，人生就會(huì)四季長(zhǎng)青,，燦爛輝煌。

  【責(zé)任編輯： 魏中夏】