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“白玉金邊素瓷胎，雕龍描鳳巧安排;玲瓏剔透萬般好,，靜中見動(dòng)青山來,。”清乾隆皇帝以此詩來描寫瓷器巧奪天工的制作工藝,。

近日,，記者走進(jìn)瓷器收藏愛好者張來強(qiáng)家中，他向記者展示了珍藏的六方粉彩箭筒,。根據(jù)制作工藝以及手法,，張來強(qiáng)推測疑似康熙年間的產(chǎn)物，瓶身所繪的刀馬故事極富山西地域特色,。

初見六方粉彩箭筒,，高大氣 派的瓶身,、華麗精致的彩繪，極易讓人誤認(rèn)為是瓷器擺件,，怎么也想不到會(huì)是武將所用的令箭瓶,。據(jù)張來強(qiáng)介紹，該箭筒高60厘米,，瓶身由6片瓷器拼接而成,，經(jīng)過高溫?zé)旌蟊砻嫱坑裕缓笥锰赜械挠卜鄄世L成,，手觸瓶身表面會(huì)有凹凸感,，因制造工藝復(fù)雜,，方瓶燒造的成功率極低,，這也是該瓶收藏價(jià)值高的原因。

仔細(xì)觀察該令箭筒,，雖然六面瓶身所繪都是刀馬人物,，但每面似乎講訴著不同的故事。其中便包含了介子推“辭官不言祿”的典故,。當(dāng)年介子推陪晉文公重耳四處流浪,，重耳當(dāng)權(quán)后介子推卻不愿做官，背著老母隱跡綿山,，晉文公原想放火逼他出山,，沒想到介子推寧可被燒死也不出來。介子推死后晉文公后悔不已,，下令從此該日不許動(dòng)火,，這也是“寒食節(jié)”的由來，綿山也因此被稱為“介山”,。將 介子推典故融于箭筒制作當(dāng)中,，不僅是對臣子忠心耿耿和淡泊名利品格的推崇，更是對愛國情懷的贊譽(yù),。至于瓶身所采用的刀馬人物,，就是以兵器、戰(zhàn)馬,、武士或戰(zhàn)將三者為主題來描繪戰(zhàn)爭或習(xí)武場面的紋飾,。清代早期時(shí)，刀馬人”紋飾得到不斷完善和成熟,至康熙時(shí)期盛行,，取材于當(dāng)時(shí)流行的小說,、版畫、戲曲故事,，而該瓶所采用的刀馬人物威風(fēng)凜凜,，反映了康熙年間四處征戰(zhàn),、兵強(qiáng)馬壯的時(shí)代背景。

據(jù)張來強(qiáng)介紹,，該六方粉彩箭筒主要是將軍存放令箭的觀賞瓶,，從紋飾描金便可看出箭筒的高貴，象征著權(quán)利與地位,。遺憾的是由于箭筒年代久遠(yuǎn),、保存不善，瓶身出現(xiàn)了裂痕,，收藏價(jià)值也因此大打折扣,。如今張來強(qiáng)擔(dān)任臨汾市民間文物收藏與保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長一職，他表示,，傳承文化經(jīng)典,、妥善保護(hù)文物是我們每個(gè)人的責(zé)任，因?yàn)槲奈锟梢宰屛覀兞私鈿v史,，保護(hù)文物也就是保護(hù)歷史,。(李羿玫)