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　　微信,、微博等新媒體的橫空出世，令人們的視野又開啟了一扇新窗，人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代使社會(huì)的曝光度進(jìn)一步提升,，無(wú)密可?！被虿幻劧叱蔀闀r(shí)下社會(huì)的一大特點(diǎn),。譬如：某省一位新任省長(zhǎng)在大會(huì)上講話,，把“滇”念成“鎮(zhèn)”,，再如某大學(xué)在開學(xué)典禮儀式上大幅標(biāo)語(yǔ)把鴻鵠之志錯(cuò)寫成“鴻皓”,，還有某大學(xué)校長(zhǎng)在大會(huì)朗誦古人詩(shī)詞時(shí)出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤……此類例子多不勝數(shù),。而對(duì)此現(xiàn)象人們都習(xí)慣一言以蔽之——沒文化。

　　記得幼時(shí),，沒文化是對(duì)不識(shí)字的文盲的一種稱謂,，而今這些林林總總的文化“奇聞”，發(fā)生在高校畢業(yè)生抑或高校掌門人身上就有些難以理解,。問題是,，什么是沒文化，而文化又是什么?需要我們審慎看待并討論之,。

　　微信上言,，學(xué)歷不是文化，文憑不是文化,，那文化究竟是什么?很多地方提出要建設(shè)文化強(qiáng)縣,，我們國(guó)家也提出了文化自信，那文化的內(nèi)涵到底是什么?又有幾人能說清楚?我們不少人以為文化強(qiáng)縣就是把文藝活動(dòng)搞得轟轟烈烈,、熱熱鬧鬧,，以為多唱幾臺(tái)戲、多跳幾曲舞,、多演幾場(chǎng)電影就是文化強(qiáng)縣了,。其實(shí)差矣。有的把文化劃歸為對(duì)地域文化的開發(fā)挖掘,，從而為旅游產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)向引領(lǐng)指點(diǎn)迷津;更有甚者,，以文化產(chǎn)業(yè)為突破口，借此驅(qū)動(dòng)發(fā)展引擎,，這些認(rèn)識(shí)不是說與文化不沾邊,，也不是說與文化無(wú)緣，但它們都并非文化內(nèi)涵的當(dāng)有之義,。

　　什么是文化呢?文化二字追根溯源來自《易經(jīng)》,，觀乎天文以察時(shí)變;觀乎人文以化天下”,。最早文與紋是同義，后演化成修飾雕琢美化之義,，而化則是“易”變”之義,。后來我們的古人就把文化合起來使用，其最初的含義就是“以文化人”,。

　　宋人程頤在勸人讀書中曾說過一段話“今人不會(huì)讀書,。如讀論語(yǔ)，未讀時(shí)是此等人,，讀了后又只是此等人,，便是不曾讀?！弊x書是改變?nèi)说臍赓|(zhì),。“三日不讀圣賢書,，面貌可憎”均是此意,。文化，就是用我們傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)來熏陶人,，改變?nèi)?，所謂正己化人是也。套用現(xiàn)今流行的語(yǔ)境,，有智者把文化概括為四句話,，也即所謂有文化的人的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺,，以約束為前提的自由,，為別人著想的善良。也就是說,，文,、化重在用文化人，化人的氣質(zhì),，化人的素質(zhì)，化人的觀念,，化人的理念,。總而言之,，統(tǒng)而言之,，是要讓“文”融入人的血液里，改變?nèi)说娜粘Ｑ孕信e止,，通過“文”來改變?nèi)说木衩婷?，提高人的思想覺悟,，增強(qiáng)行動(dòng)的自覺性。

　　所以我們說有無(wú)文化,，不是念錯(cuò)幾個(gè)字就沒有文化,，關(guān)鍵是要從思想觀念上扭轉(zhuǎn)人的行為，聚焦的重點(diǎn)從一開始就不應(yīng)在念出幾個(gè)錯(cuò)別字上,。畢竟,，誰(shuí)也無(wú)法保證自己不會(huì)念錯(cuò)字。有文化的關(guān)鍵,，是在于內(nèi)心的凈化,、行為的文雅、境界的提升,。無(wú)論一個(gè)人還是全民族,，此理皆同。（王小庚）