這一個月來,,筆者觀摩了好幾所學(xué)校的校園文化藝術(shù)節(jié),樂享了一場場華美的文體盛宴。在開幕式上,,各個班級都設(shè)計了班旗,、班徽,,喊出了班級口號,,風(fēng)格各異的服裝、個性化的表演,展現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)意與智慧,。在發(fā)獎環(huán)節(jié),,除了發(fā)放證書之外,校領(lǐng)導(dǎo)還特意為獲得各單項前3名的同學(xué)頒發(fā)獎杯,,禮儀志愿者為他們獻(xiàn)上了鮮花,。同學(xué)們自信滿滿地走過紅毯,任由攝影師抓拍下美好的瞬間,。一場藝術(shù)節(jié),,充分體現(xiàn)了文化活動的全民性、文化性和趣味性,,展現(xiàn)了校園素質(zhì)教育的豐碩成果,。
搞這樣一場盛會,肯定要花費(fèi)不少人力,、物力和財力,,還可能占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,,這樣做值嗎?對此,,一位校長微笑著說出了這樣一句話:儀式感是一種重要的教育。
的確,,儀式無處不在,。入學(xué)儀式、開學(xué)典禮,、升旗儀式,、入團(tuán)儀式、成人儀式,、畢業(yè)典禮,、頒獎儀式等都是學(xué)校常規(guī)性儀式教育活動。每一場儀式,,對于一個學(xué)生來說,,都代表著某一天與其他日子不同,某一刻與其他時刻不同,,都代表著自己心靈深處經(jīng)歷了一次獨(dú)特的成長,。儀式除了有一定的程序外,更重要的是有心的介入,,能傳遞一種價值觀和情感,。儀式感,其實恰恰體現(xiàn)的是一個參與者對生活認(rèn)真,、尊重,、敬畏且熱愛的一種態(tài)度。
儀式感,其實也是一種強(qiáng)烈的自我暗示,,這種自我暗示能夠產(chǎn)生自我變革,,使自己的專注力、反應(yīng)能力,、思辨能力,、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識迅速得以提升,。某種意義上,,它是感知和理解這個世界的一種途徑。如學(xué)校的升國旗儀式,,就是愛國主義教育的典型形式,。升旗手、護(hù)旗手著裝規(guī)范統(tǒng)一,、步伐整齊劃一,、神情莊重嚴(yán)肅地走向升旗臺,當(dāng)國旗在他們的操作下冉冉升起的時候,,師生的愛國情感油然而生,。再如國旗下的講話,演講者由思想道德,、文明禮貌,、學(xué)習(xí)刻苦、助人為樂等各方面表現(xiàn)優(yōu)異或某方面特別出色的同學(xué)擔(dān)任,,或者也可由愛崗敬業(yè),、熱愛學(xué)生、工作踏實,、有突出成績的老師擔(dān)任,,也可邀請各行各業(yè)的模范、校友擔(dān)當(dāng),,他們的演講激情四射,,能給師生心靈的啟迪、情感的濡染,、思想的升華,。這樣的儀式既有鼓勵性、更有激勵性,,意義更加豐滿,,能夠增強(qiáng)教育的疊加效應(yīng)。
教育是一種培養(yǎng)人的社會活動,。學(xué)校教育則是教育者依據(jù)一定的社會要求,,依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃,、有組織地對受教育者施加影響,,使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動。教育必須依靠設(shè)置一定的情境,、采取一定的方式和方法來實現(xiàn),,這種儀式感的營造和利用恰恰能有效地增強(qiáng)教育的影響力和感染力。儀式感的力量,,在于“塑造”,,而不是“灌輸”,通過固定的形式和行動,,促進(jìn)學(xué)生的自我成長,。因此,儀式感,,是一種不可或缺的教育,。
記者 郭璞
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