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社會(huì)秩序失范讓老實(shí)人遭蔑視

2009-04-17 09:42:00 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)



“老實(shí)”是個(gè)什么詞,,書(shū)本上自然有明確的定義,。“老實(shí)” 
之所以會(huì)引發(fā)人們對(duì)其貶義的猜疑,,當(dāng)然是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí),,基于這種性格在社會(huì)中所能產(chǎn)生的“附加值”,。不可否認(rèn),在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈情況下,,確需一些人創(chuàng)新思維,,勇于面對(duì)眼前的各類(lèi)挑戰(zhàn),但這并不表明,,“老實(shí)”就應(yīng)為我們的社會(huì)所拋棄,。尤其,當(dāng)“老實(shí)”淪為現(xiàn)實(shí)社會(huì)貶義時(shí),,恰恰意味著我們基本秩序的失范,。 

有調(diào)查表明,四成大學(xué)生相信就業(yè)靠關(guān)系,,“比爹”型就業(yè)早就不是什么新聞,。相信不僅僅是大學(xué)生,,還包括其他各階層的許多人,,甚至剛剛懂事的小孩也有一本五顏六色的“關(guān)系經(jīng)”。當(dāng)社會(huì)灰色關(guān)系哲學(xué)大行其道時(shí),,腐蝕的絕不僅僅是幾個(gè)金錢(qián),,還有我們的基本社會(huì)秩序。因?yàn)橹哉谊P(guān)系成風(fēng),,無(wú)非就想在規(guī)則之外尋求便利,。 

當(dāng)關(guān)系成為人們必須著重考慮的問(wèn)題時(shí),意味著現(xiàn)存的社會(huì)秩序面臨著不公平的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。比如,,同一件事情,找關(guān)系與不找關(guān)系結(jié)果大相徑庭,。大到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)就業(yè),,小到看病孩子上學(xué)編坐位,灰色關(guān)系哲學(xué)無(wú)所不在,,又無(wú)處不牽扯著我們的精力,,無(wú)形中也抬高了社會(huì)生存成本。 

伏爾泰有部作品《老實(shí)人》,,描寫(xiě)的是一位純樸善良但頭腦簡(jiǎn)單的善良人,,他信奉導(dǎo)師邦葛羅斯關(guān)于“世界盡善盡美”的哲學(xué)。原本生活平淡的他,,在歷經(jīng)種種波折之后最終仍舊選擇回歸平淡,,“工作可以免除三大不幸——煩惱、縱欲和饑寒,?!逼降歉#降⒎呛翢o(wú)前提,,那就是公平的存在,,這不僅僅是伏爾泰筆下老實(shí)人幸福的保障,,也是我們每一個(gè)期待平淡是福者的社會(huì)根基。 

不必扯到太久遠(yuǎn)的過(guò)去,。在一個(gè)到處充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng),,同時(shí)也充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的時(shí)代,“老實(shí)”確實(shí)應(yīng)該有一定現(xiàn)實(shí)意義,。但這種競(jìng)爭(zhēng)并不代表可以窮盡一切手段,,甚至不惜破壞現(xiàn)有社會(huì)規(guī)則,如此即便實(shí)現(xiàn)了個(gè)人所愿,,其對(duì)社會(huì)負(fù)面影響也不可小視,,由此而引發(fā)的社會(huì)“維修”成本更是驚人。遠(yuǎn)的不講,,就許多腐敗事例來(lái)看,,哪個(gè)腐敗者造成的損失,不是其所得利益的數(shù)倍乃至更大,。 

“老實(shí)”與創(chuàng)造并不相悖,,創(chuàng)造在于專(zhuān)業(yè)學(xué)科,在于對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的貢獻(xiàn),?!袄蠈?shí)”其實(shí)就像是許三多那種“一根筋”地認(rèn)死理,這不僅僅表現(xiàn)在一個(gè)人的性格,,更表現(xiàn)在堅(jiān)守社會(huì)法治的剛性,。一言以蔽之,一個(gè)社會(huì)是否推崇“老實(shí)”人,,某種程度上是其法治水平的體現(xiàn),。(中國(guó)青年報(bào) 禾刀)

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