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其實,，類似說法并不新鮮,，近年來幾乎是定時地間歇性爆發(fā)，原因基本圍繞上述幾個“說”,。而反對者則一直堅稱,，魯迅作品對于塑造學生的人生觀價值觀極為重要，甚至將其作品刪減上升到了民族脊梁的垮塌,、“數(shù)典忘祖的鬧劇”,。 

然而，人們需要好好思索討論的,，恐怕不應是刪或者不刪,，而是該如何教與讀。 

“一怕文言文,、二怕寫作文,、三怕周樹人”，這句時下中學校園里流傳的順口溜,，的確映射出了一個無可回避的問題。去年年底，由魯迅后人主持的魯迅文化發(fā)展中心通過調查發(fā)現(xiàn),，全國中小學語文課本雖然大量選入了魯迅的文章,，但“誤讀”現(xiàn)象普遍存在。在一次交流活動中,，甚至有位中學校長介紹,，孩子們學習魯迅，主要是讓他們學習魯迅的戰(zhàn)斗精神,，攻克學習堡壘,。在場的魯迅研究學者們頓時啞然。 

如果全是簡單的臉譜化和主題先行,，難免讓課堂變得像很不討人喜歡的“神壇”,。究竟什么才是魯迅精神？1936年魯迅逝世,，許廣平寫了挽詞,，“吃的是草，擠出的是奶”,；如今,，包括中國魯迅研究會副會長陳漱渝在內的不少學者將此歸納為，是最具普適性的“誠與愛”,。在魯迅自身認為的,，他的人生哲學都體現(xiàn)在的散文詩集《野草》中，《過客》一文的主人公“約三四十歲,，狀態(tài)困頓倔強……黑色短衣褲皆破碎,，赤足著破鞋”，在得知前方是墳地和野花而且“料不定可能走完”后,，唯一的選擇仍然是決不回轉的前行,。這樣執(zhí)著不懈的追求，這樣內心滿懷光明的希望者形象,，即使早已遠去,，也仍能讓身處另一時空的我們感知來自他的溫暖和人性光輝。 

閱讀魯迅,，其實是件愉快的事,。他不會在你耳邊嘮叨，教訓如何“做人”,；他只在你用心體會時,，才遠遠地、隱約地說些“立人”的精神,。而語文教育,，其實也該是件溫暖的事,。是不是可以試著，不光是用“偉大的魯迅”去教育學生,，而且還原“真實的魯迅”,，和學生們一起由外及內、由表及里,，慢慢地親近魯迅,、認知魯迅。事實上,，他就是孩子們身邊一位可親可敬的長者,。 

而關于刪減魯迅作品的最新消息是，人民教育出版社向媒體表示,，新近并無大幅削減魯迅在中學課本中分量的計劃,，只是幾年前在修訂新課標教材時有所調整，增加了選文范圍,，但并沒有削弱魯迅的意思,。魯迅作品仍在中學課本中占重要位置。 

還是在第四屆魯迅論壇上,，有位語文教師勇敢地自我反?。骸拔覜]有把《魯迅全集》看完，甚至二分之一也不到,，我們對魯迅的理解有時也存在著淺讀,、偏讀、誤讀,，導致我們自己把作品講得讓學生害怕,。怎樣解決這個問題？只有我們自己把魯迅讀懂,?！?nbsp;

魯迅作品是不是經典？這一點,，在數(shù)十年來幾代人千淘萬漉后的今天,，當毫無存疑。但超越了時空間隔的魯迅作品該如何教與讀,，或許才是當下亟待反思并矯正的,。（解放日報 林環(huán)）

來源：新華網

  【責任編輯： 李甲】