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魯迅若地下有知,，對于自己的文章“連標(biāo)點符號都要背下來”,，會不會也覺得“太痛苦”,？魯迅的文章,，代表著舊中國背景下一個知識分子的良知，一種對黑暗勢力的勇敢揭露,，一種對人性丑陋的批判,，一種從民族劣根性引發(fā)的“恨鐵不成鋼”的怒火,。就算被政治化為“戰(zhàn)斗的投槍”，魯迅文章的核心仍然是觀點,，而不是標(biāo)點符號,。也許，魯迅的文章被烙印上了太重的意識形態(tài)色彩,，再加上應(yīng)試教育的僵化,，魯迅的文章成了死記硬背的替罪羊。 

魯迅文章的開創(chuàng)性意義還在于：他創(chuàng)立了“雜文”這一獨特的文體形式,，他以“筆底春秋”的刀筆,，既令被抨擊的對象不得不“對號入座”,，又閃避了當(dāng)時惡劣條件下的輿論禁忌,。而被動漫、情歌,、快餐,、娛樂、段子和垃圾電視節(jié)目滋養(yǎng)著成長起來的當(dāng)代學(xué)生,，讀到舊中國的內(nèi)憂外患,，比較如今社會的物欲橫流、競爭壓力,、市場娛樂,，的確感覺遙遠(yuǎn)。在我看來,，學(xué)習(xí)魯迅的作品,，一方面是讓學(xué)生對舊中國的境況有基本的了解，珍惜當(dāng)下的生活,；另一方面更應(yīng)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅雜文的寫作手法,，這也是一種“授人以魚不如授人以漁”。處于不同的環(huán)境,，人們的關(guān)注點也會很不相同?，F(xiàn)代人、當(dāng)下青年真的沒有接過魯迅的旗幟,？媒體與網(wǎng)絡(luò)上對腐敗,、社會問題猛烈抨擊的“憤青們”，何嘗不顯露出“戰(zhàn)斗”的影子,？“賣文為生”的魯迅若生活在當(dāng)下,，面對高昂房價、賣地財政,、權(quán)錢勾結(jié),，會不會同樣拿起“投槍”,？ 

其實，最可怕的是當(dāng)今社會對魯迅的“葉公好龍”,。如,，一面是課本中要求學(xué)生學(xué)魯迅，另一面是一些媒體不給雜文生存空間,，怕雜文“說怪話”,、“說真話”、“出問題”,，甚至“砍”掉雜文版面,。更離譜的是，以雜文鼻祖命名的“魯迅文學(xué)獎”居然沒有雜文作品——為了針砭舊社會時弊而創(chuàng)造出的雜文體,，為何在今日反而面臨生存空間的危機,？ 

季羨林晚年曾多次請辭“大師”、“泰斗”封號,。這未必是因為“高處不勝寒”的膽怯,，更可能是一個頭腦清醒的老者的明智。如果魯迅擁有選擇權(quán)的話,，相信他會愿意做一個有血,、有肉、有吶喊,、有情誼的人,，而不是被頂禮膜拜、意識形態(tài)化的政治符號,。（蔣萌）

來源：中青在線－中國青年報

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