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“我們村一直流傳著這樣一個(gè)神話(huà)故事：以前村西有個(gè)龍王廟,，龍王廟的老和尚每天吩咐小和尚去山里挑水,，而小和尚每天天不黑就會(huì)回來(lái)。但是有一天,，老和尚左等右等不見(jiàn)小和尚回來(lái),，到了很晚小和尚才興高采烈地跑回來(lái),。小和尚告訴老和尚，他和一個(gè)小孩子玩耍時(shí)忘記了時(shí)間,，老和尚不相信,，因?yàn)樯钌嚼锔緵](méi)有人家，怎么會(huì)有小孩呢?第二天,，小和尚又要去挑水的時(shí)候,，老和尚告訴他把毛線(xiàn)悄悄系在小孩的身上，小和尚照做了,，第三天他們順著線(xiàn)繩一起去深山找,，繩子的一頭系在了一株人參上,，他們這才恍然大悟,，原來(lái)是人參成精了,，由此我們村也就得名為‘參峪’,，意思是山谷里的人參,?！?8歲的刁克明向記者講述著參峪村村名的來(lái)歷,。

堯都區(qū)劉村鎮(zhèn)參峪村,，是姑射山下方圓百里最小的一個(gè)山村,，這個(gè)只有六七十戶(hù)人家的村子曾經(jīng)有五座大廟,，而如今破敗不堪、幾近消失的廟宇成為村里老人們對(duì)過(guò)去的懷念,，年輕人都不太了解它們,，曾經(jīng)繁榮的村子、醇厚的文化在歷史的長(zhǎng)河里漸漸失去了蹤影,。不久前,，企業(yè)家王焱文籌資對(duì)參峪村五大廟宇中的孔圣廟進(jìn)行了修繕，看著破敗的孔圣廟一天天煥發(fā)出新的面貌,，村民刁克明萌生了寫(xiě)村志的想法,，他想要留住這段歷史，讓更多的人了解這個(gè)時(shí)期的文化,。

雖然只是初中畢業(yè),，今年78歲的刁克明卻是參峪村老一輩人中的“文化人”，曾經(jīng)的村志不復(fù)存在,，但是“戶(hù)不足百,，姓只有三”的記載已深深地刻在他的腦海。

“三國(guó)有桃園結(jié)義劉,、關(guān),、張異姓同胞立國(guó)，參峪有刁,、王,、李三姓兄弟治村,。”參峪村的歷史在這些流傳下來(lái)的古語(yǔ)中向世人展示著它的歷史,，只有三姓的小山村,，在歷史長(zhǎng)河里先后修建了五座大廟，而且在宋,、元,、明、清,，乃至民國(guó)時(shí)期都出現(xiàn)了名人高士,，濃厚的文化底蘊(yùn)，讓參峪村曾經(jīng)在歷史上一度繁榮過(guò),?！半m然是深山，只有騾馬才能通過(guò)的羊腸小道,，但是許多本地商人去寧夏做生意都會(huì)經(jīng)過(guò)這里,。那時(shí)村里許多人家經(jīng)營(yíng)著騾馬隊(duì)，供商人租用,，不少村民也因此致富,。”刁克明追憶著老人們口中的參峪村,。

“王焱文修繕的孔圣廟是我們村里五座廟中的一座,，其他四座分別是西龍寺、龍王廟,、觀(guān)音閣,、大戲臺(tái)，有相當(dāng)深厚的文化歷史,，孔圣廟的修繕不僅以后會(huì)為仙洞溝豎起一座華麗的大門(mén),，而且大大改變了我們村的風(fēng)貌?！钡罂嗣鲗?duì)記者說(shuō),。

老人表示，除了孔圣廟以外,，其他四座廟經(jīng)過(guò)歷史的錘煉,，現(xiàn)在損壞都很?chē)?yán)重，很多村里的年輕人只知道廟,，而不知道其中的歷史,，如果沒(méi)有人管理和保護(hù)，再過(guò)上十幾年,，廟就連同它的歷史蕩然無(wú)存了,，我們損失就不僅僅是一座座古建筑，而是豐富寶貴的歷史文化,。

“現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始寫(xiě),，希望能在大家的幫助下把我們村的村志寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)也希望更多的有心人士能夠關(guān)注參峪村那些快要消失的古建筑,，讓更多的人了解這段歷史的魅力,。”刁克明說(shuō)道,。

一本字典,、一本古老的史書(shū)、一支筆和一顆留住歷史的心,，刁克明老人筆下正在書(shū)寫(xiě)著珍貴的時(shí)光,。（記者 蘇亞兵 潘華玲）