詩(shī)意端陽(yáng)
翟杰
農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午佳節(jié),。《風(fēng)土記》中說(shuō):“仲夏端午,,端者,,初也,?!币馑际俏逶麻_(kāi)始的第一個(gè)五日,。由于五月五日兩“五”相重,所以又名“重五”或“重午”,。作為一個(gè)重要的傳統(tǒng)佳節(jié),,歷代文人墨客以端午為題,留下了諸多膾炙人口的詩(shī)篇,。
唐代文秀在《端午》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原,??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!辈粌H表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)屈原的同情,而且表達(dá)了對(duì)昏君奸臣的憎恨和鞭撻,。北宋張耒有詩(shī)云:“競(jìng)渡深悲千載冤,,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,,只留離騷在世間,?!绷攘葦?shù)言,詩(shī)人內(nèi)心的那種悲苦凄情便可見(jiàn)一斑,。除此之外,,無(wú)論是戴復(fù)古的“海榴花上雨蕭蕭,自切菖蒲泛濁醪,。今日獨(dú)醒無(wú)用處,,為公痛飲讀離騷”,還是高啟的“香茭裹秫炊,,投祭楚江湄,。頗恨饞蛟橫,君忠竟不知”,,抑或是蘇東坡的“楚人悲屈原,,千載意未歇?!薄急磉_(dá)了對(duì)屈原的無(wú)比懷念,。
“五月端陽(yáng)節(jié),家家粽子香,?!倍宋绻?jié)吃粽子,是民間最為普遍的習(xí)俗,。梁朝吳均在《續(xù)齊諧記》里說(shuō):“屈原以五月五日投汨羅江而死,,楚人哀之。每至此日,,以竹筒貯米投水祭之,。”
歷代吟詠粽子的詩(shī)詞多如繁星,,西晉周處《風(fēng)土記》有云:“仲夏端午,,烹鶩角黍?!碧泼骰视性?shī)曰:“四時(shí)花競(jìng)巧,,九子粽爭(zhēng)新?!碧拼?shī)人姚合寫(xiě)道:“渚鬧漁歌響,,風(fēng)和角粽香?!彼未n元吉也有佳句:“角黍堆冰碗,,兵符點(diǎn)翠釵?!秉S裳寫(xiě)道:“角黍包金,,香蒲切玉,,是處玳筵羅列?!?/p>
詩(shī)人的境遇不同,,流露出來(lái)的情感自然也就各異。在一首首的端午詩(shī)中,,有反映離愁別恨的,,如唐代殷堯藩的《同州端午》:“鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽(yáng),。兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝,,卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)?!北磉_(dá)了背井離鄉(xiāng)的游子,,重返故里時(shí)的激動(dòng)之情。有反映憂悶心情的,,如宋代詩(shī)人黃公紹在《端午競(jìng)渡棹歌》中云:“月明中,,月明中,滿湖春水望難窮,。欲學(xué)楚歌歌不得,,一場(chǎng)離恨兩眉峰?!笔惆l(fā)了自己懷才不遇的愁苦心境,。與這些苦悶心情迥然不同的,是老舍的一首端午詩(shī):“端午偏逢風(fēng)雨狂,,村童仍著舊衣裳,。相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂,。有客同心當(dāng)骨肉,,無(wú)錢買酒賣文章。前年此會(huì)魚(yú)三尺,,不似今朝豆味香,。”老舍先生將戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱苦,、生活的困難,以及那種以苦為樂(lè)的革命樂(lè)觀主義精神,,表現(xiàn)得酣暢淋漓,、真摯感人。
端午節(jié),,這個(gè)中華民族千百年來(lái)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,經(jīng)過(guò)2000多年的風(fēng)雨滄桑,,依然保持著它獨(dú)特的魅力。在詩(shī)詞中約會(huì)端午,,我們心中又多了一份對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),。
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