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　　秋色最美在處暑

　　□喬忠延

　　立秋過去,，緊跟著到來的節(jié)氣是處暑。一個暑字承接了前面的小暑,、大暑,，割斷了與立秋的縷連，似乎處暑在與秋天分庭抗禮,，是阻隔流水時光的一道堤壩,。非也！將目光投向闊野一看,，處暑才是最美的秋色,，最美的秋景。

　　秋色的美不似春色,，春色美,，美在稚嫩，秋色呢,，美在豐厚,；秋景美不似春景，春景美,，美在嬌貴,，秋景呢，美在樸實,。豐厚和樸實都是成熟的表現(xiàn),。成熟的果實豐碩在頂上，梢上，腰上,，無論在哪里,，綠葉都讓出一籌供他們出頭。走在開闊的田野上,，仰望是碩果，俯首是碩果,，碩果充盈了處暑,，富貴了處暑,。處暑，真是個好時節(jié),。然而千萬莫忘了,，處暑當屬秋季的一個時節(jié)。處暑用自我的美好,，華貴了秋天,，扮靚了秋天。

　　這還只是觀賞美,，處暑的美還在于感覺美,。感覺美是人對時光，對自然的享受之美,。熬過盛夏酷暑,，遭受了炎熱的折磨，一絲的微涼也會讓人有覺得愜意,。立秋的涼意，僅是一絲一絲,，而且是在暑熱間隙趕緊見縫插針的一絲,。這一絲好不珍貴，珍貴在若不珍惜,，轉(zhuǎn)瞬即逝,。處暑則不然，賜予人的是彌漫于天地之間的涼意,，要用個形容詞當是奢侈,。屋外涼爽，屋內(nèi)更涼爽,；行走涼爽,，坐臥更涼爽,；白晝涼爽，夜晚更涼爽,。在處暑的夜晚睡覺那個爽,，爽得舒適，爽得甜蜜,，爽得不只是肢體,，不止是血脈，而是神魂,。神魂不會遭遇魑魅魍魎,，不會遭遇暴風驟雨，那里是花好月圓,，那里是蟾宮折桂,，那里是九天攬月。一覺醒來,，秋陽亮閃在窗外,，渾身清爽，精神抖擻,，不只是收獲莊稼,，收獲哪種成果也有使不完的勁頭。真是天涼好個秋,，而這美好的秋日當屬處暑,。

　　處暑往前，無法完全擺脫炎熱,，甚至不乏酷熱,。古人說得好，秋后一暑熱死人,。往后是涼了,，可是涼過了頭，早晚便有些寒,。古人說二八月亂穿衣,，八月是指農(nóng)歷的日子，是在處暑之后,。一早一晚,，毛衣毛褲都用得上。早先沒有毛衣毛褲,，棉衣棉褲也抖摟出來準備隨時御寒,。瞻前顧后，唯有處暑里的日子最可心宜人?！疤帯闭?，含有躲藏、終止的意思,。這才發(fā)現(xiàn),，處暑雖然也有個暑字，那個暑字與小暑,、大暑的暑截然不同,。《月令七十二候集解》指出：“處,，去也,，暑氣至此而止矣?！痹瓉硖幨罹褪侨嫜谉岬慕Y(jié)束,，全面涼爽的起始，秋高氣爽一詞就是此時的專利,。

　　秋涼迷醉人心,，詩人哪能缺席?！安挥X初秋夜?jié)u長,，清風習習重凄涼。炎炎暑退茅齋靜,，階下叢莎有露光,。”這是孟浩然眼中的《初秋》,?！般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢,。天階夜色涼如水,，坐看牽牛織女星,?！边@是杜牧筆下的《秋夕》。兩位詩人一勾畫,，遠隔千年，唐朝的涼爽便浸染了我們,。

　　處暑的涼爽不可否認是秋雨的功績,。秋雨雖是雨，卻與春雨、夏雨有著本質(zhì)的區(qū)別,。春雨降臨,，未免陰冷，可是一旦雨過天晴,，大地處處升溫,。夏雨驟降，像是澆滅了燃燒的火焰,，溫度瞬間低了下來,。然而，野火澆不盡,，雨過驀然升,，酷熱立即就會卷土重來，并且變本加厲,，更甚,，更烈。秋雨則不同,，下一場降一次溫,，誠如古人所說，一場秋雨一場涼,。

　　每逢這時,，人們就會想起已逝的先祖，自己預置好了防涼的衣服,，先祖呢,？決不能讓他們著涼啊,！于是,，農(nóng)歷七月十五成為一個節(jié)日。書上講是中元節(jié),，紀念地官舜,。農(nóng)人說是祭祖節(jié)，要給先祖敬奉雙層衣服,，也就是夾襖夾褲,。往昔沒有秋衣秋褲，只能多加一層預防著涼,。為何要把中元節(jié)與祭祖重合在一起,？細一想還真有道理，舜是個大孝子,，氣溫變化較大的時令,，不能不想起逝去的先輩,，敬奉秋衣合情合理。自然,，這雙節(jié)合一也就入情入理,。

　　古老的節(jié)氣蘊含著古人的智慧，傳導著做人的道理,。