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　　家住市區(qū)五一西路的趙師傅收藏了一本民國時期的布施賬本,。今年40多歲的趙師傅收藏了不少糧食簿，但布施類賬簿還是第一遇到,。11月16日,，記者見到了這個賬簿。

　　該賬簿用麻紙制成,，內(nèi)容全部為毛筆書寫,，封面正中為“民國二十九年六月十四日”，左上角為“佈施賬”,，右下角紅色印記處為“福善堂”,。賬簿用麻紙捻成的麻線裝訂，下部略有磨損,，但內(nèi)容完整,，保存完好。賬簿前兩頁記錄整齊仔細,，用鉛筆畫有規(guī)整的小格,。上邊的文字較小，下面分為兩格,，一格寫姓名,，一格為施洋數(shù)。其中有“趙家祥,，施洋貳角”張炳旺，施洋伍角”等,，賬簿中施錢者較多,，其中也有施舍的其他內(nèi)容，如“宋思忠,，施麥子叁斤”本村,，趙福寧，施麥子貳斤”等。施錢人的上邊為所在村莊,，其中記載有“本村”小王莊”大王莊”郝家灣”宋家溝”西溝村”高家垣”夫足村”木瓜曲”尼光村”孝義南上莊”等20余個村子,。賬簿記錄非常清晰，部分名字和施錢數(shù)旁還有所施的時間,。

　　“布施是指將金錢,、實物布散分享給別人?！壁w師傅查閱了大量資料,，他解釋，‘布施’一般為佛教用語,，有法布施,、財布施和無畏布施三種。這一賬簿為財布施,。所施的時間尾數(shù)均為‘四’,，可能與布施所用的廟宇等有關(guān)?！?/p>

　　“我們經(jīng)常出去游玩,，進入廟宇后有的地方有‘功德箱’，我們往里邊放錢,，這錢就是布施,。在不少廟宇里的碑刻，有‘布施’的字眼,，其碑大多開頭介紹修復(fù)建設(shè)的經(jīng)過,，隨后便是所施布施的人員名單?！壁w師傅介紹,，這一布施賬簿與所見的碑刻一樣，立碑之前,，先是抄寫在紙質(zhì)賬簿上的,，我們今天看到了這一賬簿，說不定哪天還會發(fā)現(xiàn)與賬簿有關(guān)的碑刻,?！?/p>

　　“這樣的布施賬簿并不多見，其中記述的內(nèi)容看似比較單一,，但其中蘊含的知識卻不少,，例如為什么收錄布施日子尾數(shù)為‘初四’十四’二十四’等，應(yīng)該非常講究,?！备闶詹囟嗄甑母饚煾到榻B,，這一賬本值得保存，它對民國時期的‘布施’文化具有很好的研究價值,?！?/p>

　　記者 張春茂