家住市區(qū)五一西路的趙師傅收藏了一本民國(guó)時(shí)期的布施賬本。今年40多歲的趙師傅收藏了不少糧食簿,,但布施類賬簿還是第一遇到,。11月16日,,記者見到了這個(gè)賬簿。
該賬簿用麻紙制成,,內(nèi)容全部為毛筆書寫,,封面正中為“民國(guó)二十九年六月十四日”,左上角為“佈施賬”,,右下角紅色印記處為“福善堂”,。賬簿用麻紙捻成的麻線裝訂,下部略有磨損,,但內(nèi)容完整,,保存完好。賬簿前兩頁(yè)記錄整齊仔細(xì),,用鉛筆畫有規(guī)整的小格,。上邊的文字較小,下面分為兩格,,一格寫姓名,,一格為施洋數(shù)。其中有“趙家祥,,施洋貳角”張炳旺,,施洋伍角”等,,賬簿中施錢者較多,其中也有施舍的其他內(nèi)容,,如“宋思忠,,施麥子叁斤”本村,趙福寧,,施麥子貳斤”等,。施錢人的上邊為所在村莊,其中記載有“本村”小王莊”大王莊”郝家灣”宋家溝”西溝村”高家垣”夫足村”木瓜曲”尼光村”孝義南上莊”等20余個(gè)村子,。賬簿記錄非常清晰,,部分名字和施錢數(shù)旁還有所施的時(shí)間。
“布施是指將金錢,、實(shí)物布散分享給別人,。”趙師傅查閱了大量資料,,他解釋,,‘布施’一般為佛教用語(yǔ),有法布施,、財(cái)布施和無(wú)畏布施三種,。這一賬簿為財(cái)布施。所施的時(shí)間尾數(shù)均為‘四’,,可能與布施所用的廟宇等有關(guān),。”
“我們經(jīng)常出去游玩,,進(jìn)入廟宇后有的地方有‘功德箱’,,我們往里邊放錢,這錢就是布施,。在不少?gòu)R宇里的碑刻,,有‘布施’的字眼,其碑大多開頭介紹修復(fù)建設(shè)的經(jīng)過(guò),,隨后便是所施布施的人員名單,。”趙師傅介紹,,這一布施賬簿與所見的碑刻一樣,,立碑之前,先是抄寫在紙質(zhì)賬簿上的,,我們今天看到了這一賬簿,,說(shuō)不定哪天還會(huì)發(fā)現(xiàn)與賬簿有關(guān)的碑刻。”
“這樣的布施賬簿并不多見,,其中記述的內(nèi)容看似比較單一,,但其中蘊(yùn)含的知識(shí)卻不少,例如為什么收錄布施日子尾數(shù)為‘初四’十四’二十四’等,,應(yīng)該非常講究,。”搞收藏多年的葛師傅介紹,,這一賬本值得保存,,它對(duì)民國(guó)時(shí)期的‘布施’文化具有很好的研究?jī)r(jià)值?!?/p>
記者 張春茂
責(zé)任編輯:實(shí)習(xí)生衛(wèi)慧婷