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    作者喬忠延

    踐行官箴的楷模曹端

    好在曹端并不凄涼,，下葬這日,，城里城外萬人空巷，連生意人也關(guān)門罷市,，慟哭扶柩,，可見平民百姓對他的愛戴,，真該借用當今一句流行語：金杯銀杯不如老百姓的口碑。此情此境,，為當時,，也為后世率開先河啊,！曹端的言行激勵和熏染著當?shù)孛癖?。志書記載，這里民風淳樸,，講信修睦,。

    曹端活著如此，死后也如此,。市井平民如此,，鄉(xiāng)村貧民也如此。有位打柴為生的樵夫，某日換得一升米回家,，里面竟有一根金釵,。這可是天上掉下個大餡餅，對于屋頂透風吹,，家無隔宿糧的窮人來說,，真是一筆不小的收入。然而樵夫不為動心,，往返數(shù)十里歸還主人,。

    問之何故？回答是：怎能把學正的教誨當成耳邊風,！曹端以自己的言行,，為霍州官吏，也為廣眾樹立了做人的楷模,。

    曹端最大的是學術(shù)成就,，他推尊“太極”，認為這是事物的本源,。他反對“一切虛浮,、巫覡、風水,、時日”的封建迷信活動,，在他的倡導下，官府毀壞坑騙群眾的“淫祠”百余間,。在災荒年間,，他還積極倡導賑災活動，救活了不少勞苦百姓,，這在封建社會里是難能可貴的,。

    《明史·曹端列傳》稱他為“明初理學之冠”。其著述甚豐,，主要著作有：〈太極圖說〉述解》《〈通書〉述解》《〈西銘〉述解》《四書詳說》《性理文集》《夜行燭》,、《拙巢集》《存疑錄》《〈孝經(jīng)〉述解》《訓蒙要纂》《家規(guī)輯略》《錄粹》《尤文語錄》《儒學宗統(tǒng)譜》《月川圖詩》《月川詩文集》等。清代張璟將曹端遺文輯錄為8種,，合刊稱《曹月川先生遺集》,。