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舜帝遺風(fēng)今猶在

2014-04-07 21:19:15 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

堯生平陽(yáng)府東關(guān),、湯生永和禹夏縣,要問(wèn)舜王生何處,,山西洪洞圣王莊,。

在洪洞縣明姜鎮(zhèn)的圣王村,數(shù)千年的古老民謠仍在傳唱著一個(gè)與舜有關(guān)的故事,。這個(gè)名叫圣王的村莊,,古時(shí)名為圣王莊,傳說(shuō)這里便是圣王舜帝的出生地,。后人為紀(jì)念舜帝的福蔭,,將舜耕作之處取名為禇峰圪垯,村莊命名為圣王,。

洪洞不僅有舜耕歷山等豐富的傳說(shuō)故事,,也有“接姑姑送娘娘”的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還遺留有虞舜廟,、娥皇女英廟等文化遺跡,。在洪洞明姜鎮(zhèn)圣王村還有一座與舜相關(guān)的廟宇——圣王廟。

據(jù)村民口耳相傳,,唐貞觀(guān)時(shí)期,,當(dāng)?shù)卮迕裨藿ㄋ赐鯊R,,歷代多次重修,記載有大明八年,、清嘉慶年間?,F(xiàn)在的圣王廟已經(jīng)無(wú)法與歷史上的宏大規(guī)模相比,但它卻承載著千百年來(lái)的久遠(yuǎn)歷史,,訴說(shuō)著圣王舜帝的古老遺風(fēng),。

圣王廟位于圣王村中,俗稱(chēng)舜廟,,現(xiàn)有資料介紹,,始建于大明八年天順年間。

史書(shū)上曾有“舜耕于歷山,,生于圣王”之說(shuō),。在歷經(jīng)數(shù)百年戰(zhàn)亂人禍和風(fēng)剝雨蝕后,該廟破敗荒蕪,,亟需維修保護(hù),。1997年,由村民林國(guó)強(qiáng)倡議集資重修,,舜廟才得以重現(xiàn)舊時(shí)的風(fēng)貌,。

去圣王廟時(shí)正是三月時(shí)節(jié),柳枝吐綠,,花兒盛放。在樹(shù)陰花簇中的舜廟,,古意悠然,,而又妙趣橫生。

該廟坐北面南,,廟院內(nèi)中軸線(xiàn)對(duì)著的是正殿,,正殿兩側(cè)分別有東耳殿磚窯四孔和西耳殿磚窯三孔,該廟的東西廂房也都分別由磚窯砌成,。走近正殿前有一副對(duì)聯(lián),,上聯(lián)為“自耕稼陶漁以至為帝”,下聯(lián)為“由忠孝仁愛(ài)卒然成圣”,,牌匾上有“舜輝萬(wàn)古”四個(gè)大字為當(dāng)?shù)貢?shū)法名家邱年戰(zhàn)所題,,其字體厚重俊秀,更透灑脫飄逸,,與舜廟古老建筑風(fēng)格渾然一體,,相映成輝。

殿內(nèi)供奉著舜帝和娥皇,、女英二位娘娘的神像,。殿內(nèi)兩側(cè)的墻上畫(huà)滿(mǎn)了關(guān)于堯,、舜、禹傳說(shuō)的壁畫(huà),,有堯居羊獬,、諸馮祥地、舜耕歷山,、接親歷山,、淚染斑竹、舜禪讓禹,,大禹治水等傳說(shuō)故事,。

該村文化站站長(zhǎng)張國(guó)清介紹,相傳大舜降世前,,諸馮出現(xiàn)一片祥瑞奇異?ài)E象,,一條金光閃爍的飛龍,騰駕祥云盤(pán)旋于上空,,七彩虹高駕于貴地,,舜帝出生于此。自古關(guān)于堯舜的傳說(shuō)膾炙人口,,其中舜耕歷山,,堯嫁二女娥皇、女英于舜的傳說(shuō)更是美麗動(dòng)人,,至今歷山與堯居羊獬村之間,,每年的農(nóng)歷三月三“接姑姑”和四月廿八“迎娘娘”的民俗活動(dòng)持續(xù)數(shù)千年。

62歲的村民張國(guó)政講述,,舜繼位后,,帶領(lǐng)老百姓發(fā)展生產(chǎn),不斷開(kāi)疆拓土,,功績(jī)卓著,。到了晚年,舜帝親自南巡,,因長(zhǎng)途跋涉,,積勞成疾,葬身于南國(guó)九嶷山,。他的兩位夫人娥皇和女英聞?dòng)嵑蟊慈f(wàn)分,,跋山涉水來(lái)到南方,只因?qū)λ吹凵钌钏寄?,整日以淚洗面,,眼淚都流干了,哭出了血淚灑落在了九嶷山的竹子山,,才有了“淚染斑竹”這一典故,。

該村黨支部書(shū)記林建清說(shuō),,圣王村每年都會(huì)舉辦廟會(huì),廟會(huì)上村領(lǐng)導(dǎo)班子在舜廟前向老百姓承諾并規(guī)劃來(lái)年打算,??梢?jiàn),乘著深化改革的東風(fēng),,在推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的進(jìn)程中,,舜文化作為堯文化根祖的一部分,作為新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土文化不可或缺的基石,,將發(fā)揮出它的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大能量,。(記者 張春茂 王春麗)

     

責(zé)任編輯:劉靜

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