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　　新華社呼和浩特8月5日電 題：豐碑——三千“國家的孩子”與“草原母親”的傳奇

　　新華社記者李仁虎、張麗娜,、任軍川,、王春燕

　　夕陽昏黃，憂傷的馬頭琴聲掠過草原,，在空曠的原野上回蕩,。頭發(fā)灰白的黃志剛，手捧藍色的哈達,，彎腰敬上一杯酒,，長跪在一座墓碑前。望穿遠方,，淚眼蒙眬,。風中的額吉啊，您卻不在我的身旁,。

　　2017年7月26日,，內(nèi)蒙古鑲黃旗寶格達音高勒蘇木，黃志剛來給母親上墳。墓碑上面鐫刻著：慈父道爾吉,，慈母張鳳仙,。

　　蒙古族沒有立碑的傳統(tǒng)。但是,，黃志剛和5個漢族兄妹卻給他們的蒙古族母親立了一座碑,。

　　原本相隔千里，沒有血緣關系,，如今卻骨肉相連,、生死相依。三千漢族孤兒與蒙古族母親之間,，演繹了一個超越地域,、血緣、民族的人間傳奇,。

　　草原母親把三千孤兒捧在手心里

　　災害,、饑荒、疾病……1959年到1961年,，上海,、江蘇、浙江,、安徽等地陷入了困難,，育嬰堂的米糧眼看就要見底，被政府收養(yǎng)的幾千個孩子面臨死亡威脅,。

　　周恩來總理和時任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫商量,，決定把這些“國家的孩子”送到草原,。

　　消息像風一樣迅速傳遍草原。年邁的額吉,、中年婦女,、新婚夫婦，有的騎著馬,，有的趕著勒勒車,，有的步行幾百里，爭先恐后收養(yǎng)這些孤兒,。有的夫婦沒有領到孩子,，委屈得流下了淚水。

　　1961年,，年輕的張鳳仙在哈音哈爾瓦公社衛(wèi)生院當護理員,，有6個漢族孤兒被臨時安置在衛(wèi)生院旁邊的學校里。張鳳仙打心眼里喜歡這些小家伙。眼看就要入冬,，她心頭一動,，便和在畜牧場工作的丈夫道爾吉商量：結婚至今還沒有孩子，咱們收養(yǎng)他們吧,。張鳳仙鄭重承諾：一定能夠養(yǎng)活好6個孩子,。

　　像待哺的羔羊，小家伙們找到了母親;像小鳥歸巢,，孩子們有了一個家,。

　　分配到草原各地的三千孤兒，大多數(shù)被額吉直接帶回了家,，少數(shù)身體差的被安養(yǎng)在蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的保健站里,。

　　19歲的少女都貴瑪被招進四子王旗保健站，負責28個孩子的生活,。做飯,、洗衣、煮牛奶,、教蒙語,、和孩子們一起玩、哄孩子們?nèi)胨刻烀Φ盟哪_朝天,、焦頭爛額,。

　　有一天，小不點呼和突然流著鼻涕跑過來叫她“媽媽”,，她的心一陣咚咚跳,，張開雙手把孩子摟進懷里。晚上,，呼和甩著小胳膊撒嬌要和“媽媽”一起睡,。都貴瑪也是孤兒，理解孩子對母親懷抱的渴望,。她一把把孩子抱在懷里,，小呼和安靜地入睡了?？粗晃葑拥暮⒆釉谝股刑鹛鸬剡M入夢鄉(xiāng),，都貴瑪露出了幸福的笑容。

　　上世紀60年代,，物資緊缺,。有一年春節(jié)前夕，政府特批給三千孤兒每人5斤大米,，領米地點卻在百里外的化德縣,。張鳳仙趕著牛車出發(fā)了,。寒風刺骨，大雪紛飛,。領上米,，她急急地往回趕。夜幕下,，四野無人,，牛車發(fā)出孤獨的吱呀聲。寒冷,、勞累,、饑餓陣陣襲來，張鳳仙再也堅持不住了,，靠著牛車癱坐在雪地上,，昏昏沉沉地睡去，手里還攥著趕牛的韁繩,。一陣寒風襲來,，張鳳仙睜開雙眼，拍打身上的積雪,，趕著牛車又出發(fā)了,。三天三夜，張鳳仙回到了家,?？粗?個孩子大口大口地扒拉著香噴噴的米飯，張鳳仙眼睛笑得瞇成一條縫,。

　　朝克圖患有先天性小兒麻痹癥,。那天，錫林郭勒盟蘇尼特右旗的牧民敖根來認養(yǎng)他時,，身材矮小,、骨瘦如柴的他躲在角落里，驚慌地看著來人,。敖根慈祥地笑著,，伸出溫暖的雙手,，從此結下了母子關系,。

　　1969年冬，那是敖根生活最艱難的一個冬天,。白天,，她在牧場里背石頭、修水渠,，晚上挨批斗,。回到家里，她做的第一件事是為朝克圖凍紅了的雙手,、雙腳取暖,。

　　……

　　草原上的額吉們都悉心地照料這些“國家的孩子”，苦心教育他們長大成人,。張鳳仙的6個孩子個個有出息,，巴特爾考進了南京氣象學院，黃志剛在旗物資局當采購員,，黨玉寶參了軍,，毛世勇也入了伍，其木格當了郵電局話務員,，高娃考進了南開大學,。

　　“長生天在看著我呢”，這是草原母親們常說的一句話,，慈愛的目光,、溫暖的懷抱、炊火上的奶茶,、氈房里的搖籃曲……草原上的母親用博大的胸懷鑄造起一座母愛的豐碑,。

　　漢族孤兒和蒙古族母親誰也離不開誰

　　這是一片完全陌生的世界，語言聽不懂,，飲食不習慣,，小伙伴們排斥這里的一切。黃志剛,、毛世勇等6個孩子結為兄妹,，抱團抗拒收養(yǎng)，大人一不注意,，就合計著集體逃跑,，直到“紅臉阿姨”張鳳仙的出現(xiàn)。

　　張鳳仙紅臉蛋,、細眼睛,、慢聲細語，屬于典型的蒙古族婦女,。她每天都會過來瞄他們一眼,，給孩子洗衣服、洗臉,、梳頭,，還會帶幾塊糖果。孩子們漸漸喜歡上了她,。

　　這是一群營養(yǎng)嚴重不良的孩子,，毛世勇像秋霜打過的葵花桿,，弱小、干瘦,、面黃,，像只生病的小貓，被張鳳仙喚為“小貓”;6人中年齡最小的高娃,，頭上長著疥瘡,，流著膿……但在張鳳仙的心中6個孩子個個都是寶貝。

　　生活在南方的孩子吃不慣草原上的果條和炒米,，張鳳仙把家中的面換成米,，做米飯給孩子們吃;孩子們喜歡吃餃子，張鳳仙向別人學習怎么做餃子;孩子們逐漸愛上了奶茶和帶“膻”味的羊肉;張鳳仙夫婦一句句地教他們說蒙語……孩子們逐漸融入了家,，融入草原,。

　　剛進草原，孩子們衣服上都夾著一塊小布條,，上面的數(shù)字編號就是他們的名字,。走進蒙古包，草原母親給他們每個人都取了好聽的名字——國秀梅,、黨育寶,、烏蘭、格日勒,、娜仁花……

　　接羔羊,、配草、拌料……敖根手上總有干不完的活,。母親的忙碌,，變成了朝克圖碗里豐盛的飯菜、身上溫暖的衣裳,。牧區(qū)的冬天風狂雪大,，母親把他捂得嚴嚴實實。母親外出,，朝克圖總在張望守候著;母親歸來,，遠遠地就對朝克圖招手……

　　冬去春來，朝克圖和敖根朝夕相處,，相依相偎,，不是母子，勝似母子,。

　　敖根白天干重活,，晚上受批斗,，無法忍受折磨,，有一天夜里,，她拿出了藏在身上的刀子，走出蒙古包準備割腕自盡,?？墒牵龥]走多遠就昏了過去,。當她醒來時發(fā)現(xiàn),，兒子趴在雪地里，手握石頭拼命地砸著那把刀,。她撲了過去,，母子倆緊緊地抱在一起，泣不成聲……

　　通嘎拉嘎兩歲時,，母親贊達拉毅然辭掉工作專門照看她,，既教她學說蒙語，又執(zhí)意讓她學漢語,，為的是她將來有個好出路,。幼小的通嘎拉嘎卻以為母親不要她，抱著母親的大腿說：“我就要學蒙語,?！蓖ǜ吕孪矚g花，母親特意給小姑娘養(yǎng)了一盆太陽花,。在她的心中,，母親就像草原上隨處可見的太陽花，平凡,、微小,、頑強、不屈,。成家后,，通嘎拉嘎的家里永遠栽著一盆太陽花。

　　母親車布勒的性格影響了丹達嘎的一生,。車布勒生性善良,，不與人爭鋒，溫潤敦厚,，從不抱怨,，陌生路人來到家里，她一定會端上一碗熱乎乎的奶茶,。丹達嘎一生堅守著母親做人的信念：與人為善,，助人為樂。

　　都貴瑪撫育了28個孩子,，每養(yǎng)壯或養(yǎng)大一個,，就被領養(yǎng)家庭接走一個,，她經(jīng)歷了28次痛苦的離別。現(xiàn)在,，她成了最富有的人——孩子們成家立業(yè)都有了后代,，她生活在一個上百人、多民族的大家庭,?！拔覐男睦飷鬯麄儯舱嫘母兄x他們,，讓我體會到了做母親的快樂,。”

　　1991年,，積勞成疾的張風仙住進了醫(yī)院,，6個孩子守候在病床前。彌留之際,，張鳳仙叮囑巴特爾：“我還是希望你回上海找找親生父母,。”巴特爾說：不找了,，我的心就在草原,。

　　遠在千里之外的漢族孤兒，和草原上的蒙古族父母組成一個家庭,，一起經(jīng)歷風雨,，一起度過春秋，相依相守,，相親相伴,，彼此再也不能分離，在草原上鑄造起一座民族團結的豐碑,。

　　擔起國家重托　報答“母親”恩情

　　蒼穹之下,，總有一種力量帶來希望。

　　當年,，三千孤兒的命運牽動著周恩來總理的心,，烏蘭夫代表草原人民主動擔起這份國家責任：“把孩子送到內(nèi)蒙古草原，送給牧民,，牧民很喜歡孩子,，不管誰家的孩子都喜歡?！?/p>

　　那個年代的內(nèi)蒙古盡管同樣困難,，但接到國家的這份重托，內(nèi)蒙古緊急部署，接運,、安置,、吃住、照料,、醫(yī)療……在細致入微的安排下，三千孤兒順利來到草原的懷抱,。

　　“接一個壯一個”是對國家的承諾,。首批送來的孤兒中有一個不幸去世，這可了得!烏蘭夫趕緊組織調研,，問題出在哪里?原因很快查清：送到草原來的孩子身體都特別虛弱,，加上水土不服，一下子進到牧民家里喝奶吃肉,，身體不適應,。

　　接收方案迅速調整，身體不好的孩子先在保育院治愈,，等休養(yǎng)強壯后再交給牧民,。對少數(shù)殘疾孤兒，就先放到幼兒園指定專人撫養(yǎng),。

　　在毛世勇的記憶中,，媽媽打了他們一次。有一年夏天,，4個男孩把飲牛槽當船在湖上玩,。張鳳仙得知后發(fā)瘋似地跑到湖邊：這湖很深，曾淹死過人,。張鳳仙把他們抓上岸,，一邊打，一邊大哭：“你們淹死了怎么辦,，你們淹死了怎么辦?”在張鳳仙的心里,，他們不僅是自己的孩子，更是“國家的孩子”,，出了閃失無法向任何人交代,。

　　車布勒收養(yǎng)丹達嘎不是為了養(yǎng)兒防老，而是接受國家的囑托,。她不讓丹達嘎干重活,，送他出去當兵，卻把自己親生兒女留在牧區(qū)放牧,。

　　包產(chǎn)到戶時一些牧民寧愿不要牛羊也不愿意分擔嘎查的外債,。丹達嘎站起來：請老鄉(xiāng)把牛羊領回去，外債我來還,。那時,，丹達嘎想到了母親,，覺得自己有責任擔當起來，他帶領牧民用5年還清了20萬元債務;他家旁邊住著一位生活困難的五保戶老太太,。丹達嘎想到了母親,，把老人接到家里撫養(yǎng)了10多年。

　　通嘎拉嘎從母親那里學會了縫制民族服裝的手藝,，開辦了服裝店,。她免費培訓牧民學習制作民族服裝。她說,，一針一線都代表著對母親的回報,，對草原的回報。

　　2002年12月2日,，位于上海市普育東路20號的原“上海市兒童福利院”的院子里,，有10多個昔日的孤兒前來尋找自己的“根”。他們把草原的鹽撒入黃浦江,，把江南的水裝一瓶帶回草原,。當時在蘇木當書記的查干朝魯，參加了那次活動,，他說：“大半輩子,，根早扎在了草原上?！?/p>

　　丹達嘎被評為錫林郭勒盟帶領牧民奔小康先進個人,、毛世勇在部隊三次獲得嘉獎、黃志剛被鑲黃旗物資局記二等功……一枚枚金光閃閃的獎章,、一張張紅彤彤的獎狀,，“國家的孩子”用汗水和心血回報養(yǎng)育他們的土地和人民。

　　草原上的花朵向太陽,，草原上的兒女心向黨,，草原人民像蒙古馬一樣堅韌、擔當,、感恩,、奉獻，偉大的母親和“國家的孩子”在草原鑄造起一座愛國的豐碑,。