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　　新華社呼和浩特8月5日電 題：豐碑——三千“國(guó)家的孩子”與“草原母親”的傳奇

　　新華社記者李仁虎,、張麗娜、任軍川,、王春燕

　　夕陽(yáng)昏黃,，憂傷的馬頭琴聲掠過(guò)草原，在空曠的原野上回蕩,。頭發(fā)灰白的黃志剛,，手捧藍(lán)色的哈達(dá)，彎腰敬上一杯酒,，長(zhǎng)跪在一座墓碑前,。望穿遠(yuǎn)方，淚眼蒙眬,。風(fēng)中的額吉啊,，您卻不在我的身旁。

　　2017年7月26日,，內(nèi)蒙古鑲黃旗寶格達(dá)音高勒蘇木,，黃志剛來(lái)給母親上墳,。墓碑上面鐫刻著：慈父道爾吉,，慈母張鳳仙。

　　蒙古族沒(méi)有立碑的傳統(tǒng),。但是,，黃志剛和5個(gè)漢族兄妹卻給他們的蒙古族母親立了一座碑。

　　原本相隔千里,，沒(méi)有血緣關(guān)系,，如今卻骨肉相連、生死相依,。三千漢族孤兒與蒙古族母親之間,，演繹了一個(gè)超越地域、血緣,、民族的人間傳奇,。

　　草原母親把三千孤兒捧在手心里

　　災(zāi)害、饑荒,、疾病……1959年到1961年,，上海、江蘇,、浙江,、安徽等地陷入了困難，育嬰堂的米糧眼看就要見(jiàn)底,，被政府收養(yǎng)的幾千個(gè)孩子面臨死亡威脅,。

　　周恩來(lái)總理和時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書(shū)記,、政府主席烏蘭夫商量，決定把這些“國(guó)家的孩子”送到草原,。

　　消息像風(fēng)一樣迅速傳遍草原,。年邁的額吉、中年婦女,、新婚夫婦,，有的騎著馬，有的趕著勒勒車(chē),，有的步行幾百里,，爭(zhēng)先恐后收養(yǎng)這些孤兒。有的夫婦沒(méi)有領(lǐng)到孩子,，委屈得流下了淚水,。

　　1961年，年輕的張鳳仙在哈音哈爾瓦公社衛(wèi)生院當(dāng)護(hù)理員,，有6個(gè)漢族孤兒被臨時(shí)安置在衛(wèi)生院旁邊的學(xué)校里,。張鳳仙打心眼里喜歡這些小家伙。眼看就要入冬,，她心頭一動(dòng),，便和在畜牧場(chǎng)工作的丈夫道爾吉商量：結(jié)婚至今還沒(méi)有孩子，咱們收養(yǎng)他們吧,。張鳳仙鄭重承諾：一定能夠養(yǎng)活好6個(gè)孩子,。

　　像待哺的羔羊，小家伙們找到了母親;像小鳥(niǎo)歸巢,，孩子們有了一個(gè)家,。

　　分配到草原各地的三千孤兒，大多數(shù)被額吉直接帶回了家,，少數(shù)身體差的被安養(yǎng)在蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的保健站里,。

　　19歲的少女都貴瑪被招進(jìn)四子王旗保健站，負(fù)責(zé)28個(gè)孩子的生活,。做飯,、洗衣、煮牛奶,、教蒙語(yǔ),、和孩子們一起玩、哄孩子們?nèi)胨刻烀Φ盟哪_朝天,、焦頭爛額,。

　　有一天，小不點(diǎn)呼和突然流著鼻涕跑過(guò)來(lái)叫她“媽媽”，她的心一陣咚咚跳,，張開(kāi)雙手把孩子摟進(jìn)懷里,。晚上，呼和甩著小胳膊撒嬌要和“媽媽”一起睡,。都貴瑪也是孤兒,，理解孩子對(duì)母親懷抱的渴望。她一把把孩子抱在懷里,，小呼和安靜地入睡了,。看著一屋子的孩子在夜色中甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),，都貴瑪露出了幸福的笑容,。

　　上世紀(jì)60年代，物資緊缺,。有一年春節(jié)前夕,，政府特批給三千孤兒每人5斤大米，領(lǐng)米地點(diǎn)卻在百里外的化德縣,。張鳳仙趕著牛車(chē)出發(fā)了,。寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛,。領(lǐng)上米,，她急急地往回趕。夜幕下,，四野無(wú)人,，牛車(chē)發(fā)出孤獨(dú)的吱呀聲,。寒冷,、勞累、饑餓陣陣襲來(lái),，張鳳仙再也堅(jiān)持不住了,，靠著牛車(chē)癱坐在雪地上，昏昏沉沉地睡去,，手里還攥著趕牛的韁繩,。一陣寒風(fēng)襲來(lái)，張鳳仙睜開(kāi)雙眼,，拍打身上的積雪,，趕著牛車(chē)又出發(fā)了。三天三夜,，張鳳仙回到了家,。看著6個(gè)孩子大口大口地扒拉著香噴噴的米飯，張鳳仙眼睛笑得瞇成一條縫,。

　　朝克圖患有先天性小兒麻痹癥,。那天，錫林郭勒盟蘇尼特右旗的牧民敖根來(lái)認(rèn)養(yǎng)他時(shí),，身材矮小,、骨瘦如柴的他躲在角落里，驚慌地看著來(lái)人,。敖根慈祥地笑著,，伸出溫暖的雙手，從此結(jié)下了母子關(guān)系,。

　　1969年冬,，那是敖根生活最艱難的一個(gè)冬天。白天,，她在牧場(chǎng)里背石頭,、修水渠，晚上挨批斗,?；氐郊依铮龅牡谝患率菫槌藞D凍紅了的雙手,、雙腳取暖,。

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　　草原上的額吉們都悉心地照料這些“國(guó)家的孩子”，苦心教育他們長(zhǎng)大成人,。張鳳仙的6個(gè)孩子個(gè)個(gè)有出息,，巴特爾考進(jìn)了南京氣象學(xué)院，黃志剛在旗物資局當(dāng)采購(gòu)員,，黨玉寶參了軍,，毛世勇也入了伍，其木格當(dāng)了郵電局話務(wù)員,，高娃考進(jìn)了南開(kāi)大學(xué),。

　　“長(zhǎng)生天在看著我呢”，這是草原母親們常說(shuō)的一句話,，慈愛(ài)的目光,、溫暖的懷抱、炊火上的奶茶,、氈房里的搖籃曲……草原上的母親用博大的胸懷鑄造起一座母愛(ài)的豐碑,。

　　漢族孤兒和蒙古族母親誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)

　　這是一片完全陌生的世界，語(yǔ)言聽(tīng)不懂,，飲食不習(xí)慣,，小伙伴們排斥這里的一切,。黃志剛、毛世勇等6個(gè)孩子結(jié)為兄妹,，抱團(tuán)抗拒收養(yǎng),，大人一不注意，就合計(jì)著集體逃跑,，直到“紅臉阿姨”張鳳仙的出現(xiàn),。

　　張鳳仙紅臉蛋、細(xì)眼睛,、慢聲細(xì)語(yǔ),，屬于典型的蒙古族婦女。她每天都會(huì)過(guò)來(lái)瞄他們一眼,，給孩子洗衣服,、洗臉、梳頭,，還會(huì)帶幾塊糖果,。孩子們漸漸喜歡上了她。

　　這是一群營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不良的孩子,，毛世勇像秋霜打過(guò)的葵花桿,，弱小、干瘦,、面黃,，像只生病的小貓，被張鳳仙喚為“小貓”;6人中年齡最小的高娃,，頭上長(zhǎng)著疥瘡,，流著膿……但在張鳳仙的心中6個(gè)孩子個(gè)個(gè)都是寶貝。

　　生活在南方的孩子吃不慣草原上的果條和炒米,，張鳳仙把家中的面換成米,，做米飯給孩子們吃;孩子們喜歡吃餃子，張鳳仙向別人學(xué)習(xí)怎么做餃子;孩子們逐漸愛(ài)上了奶茶和帶“膻”味的羊肉;張鳳仙夫婦一句句地教他們說(shuō)蒙語(yǔ)……孩子們逐漸融入了家,，融入草原,。

　　剛進(jìn)草原,，孩子們衣服上都夾著一塊小布條,，上面的數(shù)字編號(hào)就是他們的名字。走進(jìn)蒙古包,，草原母親給他們每個(gè)人都取了好聽(tīng)的名字——國(guó)秀梅,、黨育寶、烏蘭,、格日勒,、娜仁花……

　　接羔羊、配草、拌料……敖根手上總有干不完的活,。母親的忙碌,，變成了朝克圖碗里豐盛的飯菜、身上溫暖的衣裳,。牧區(qū)的冬天風(fēng)狂雪大,，母親把他捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。母親外出,，朝克圖總在張望守候著;母親歸來(lái),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就對(duì)朝克圖招手……

　　冬去春來(lái)，朝克圖和敖根朝夕相處,，相依相偎,，不是母子，勝似母子,。

　　敖根白天干重活,，晚上受批斗，無(wú)法忍受折磨,，有一天夜里,，她拿出了藏在身上的刀子，走出蒙古包準(zhǔn)備割腕自盡,?？墒牵龥](méi)走多遠(yuǎn)就昏了過(guò)去,。當(dāng)她醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn),，兒子趴在雪地里，手握石頭拼命地砸著那把刀,。她撲了過(guò)去,，母子倆緊緊地抱在一起，泣不成聲……

　　通嘎拉嘎兩歲時(shí),，母親贊達(dá)拉毅然辭掉工作專(zhuān)門(mén)照看她,，既教她學(xué)說(shuō)蒙語(yǔ)，又執(zhí)意讓她學(xué)漢語(yǔ),，為的是她將來(lái)有個(gè)好出路,。幼小的通嘎拉嘎卻以為母親不要她，抱著母親的大腿說(shuō)：“我就要學(xué)蒙語(yǔ),?！蓖ǜ吕孪矚g花，母親特意給小姑娘養(yǎng)了一盆太陽(yáng)花,。在她的心中,，母親就像草原上隨處可見(jiàn)的太陽(yáng)花,，平凡、微小,、頑強(qiáng),、不屈。成家后,，通嘎拉嘎的家里永遠(yuǎn)栽著一盆太陽(yáng)花,。

　　母親車(chē)布勒的性格影響了丹達(dá)嘎的一生。車(chē)布勒生性善良,，不與人爭(zhēng)鋒,，溫潤(rùn)敦厚，從不抱怨,，陌生路人來(lái)到家里,，她一定會(huì)端上一碗熱乎乎的奶茶。丹達(dá)嘎一生堅(jiān)守著母親做人的信念：與人為善,，助人為樂(lè),。

　　都貴瑪撫育了28個(gè)孩子，每養(yǎng)壯或養(yǎng)大一個(gè),，就被領(lǐng)養(yǎng)家庭接走一個(gè),，她經(jīng)歷了28次痛苦的離別。現(xiàn)在,，她成了最富有的人——孩子們成家立業(yè)都有了后代,，她生活在一個(gè)上百人、多民族的大家庭,?！拔覐男睦飷?ài)他們，也真心感謝他們,，讓我體會(huì)到了做母親的快樂(lè),。”

　　1991年,，積勞成疾的張風(fēng)仙住進(jìn)了醫(yī)院,，6個(gè)孩子守候在病床前。彌留之際,，張鳳仙叮囑巴特爾：“我還是希望你回上海找找親生父母,。”巴特爾說(shuō)：不找了,，我的心就在草原,。

　　遠(yuǎn)在千里之外的漢族孤兒，和草原上的蒙古族父母組成一個(gè)家庭,，一起經(jīng)歷風(fēng)雨,，一起度過(guò)春秋，相依相守,，相親相伴,，彼此再也不能分離，在草原上鑄造起一座民族團(tuán)結(jié)的豐碑,。

　　擔(dān)起國(guó)家重托　報(bào)答“母親”恩情

　　蒼穹之下,，總有一種力量帶來(lái)希望。

　　當(dāng)年,，三千孤兒的命運(yùn)牽動(dòng)著周恩來(lái)總理的心,，烏蘭夫代表草原人民主動(dòng)擔(dān)起這份國(guó)家責(zé)任：“把孩子送到內(nèi)蒙古草原，送給牧民,，牧民很喜歡孩子,，不管誰(shuí)家的孩子都喜歡?！?/p>

　　那個(gè)年代的內(nèi)蒙古盡管同樣困難,，但接到國(guó)家的這份重托，內(nèi)蒙古緊急部署,，接運(yùn),、安置、吃住,、照料,、醫(yī)療……在細(xì)致入微的安排下，三千孤兒順利來(lái)到草原的懷抱,。

　　“接一個(gè)壯一個(gè)”是對(duì)國(guó)家的承諾,。首批送來(lái)的孤兒中有一個(gè)不幸去世，這可了得!烏蘭夫趕緊組織調(diào)研,，問(wèn)題出在哪里?原因很快查清：送到草原來(lái)的孩子身體都特別虛弱,，加上水土不服，一下子進(jìn)到牧民家里喝奶吃肉,，身體不適應(yīng),。

　　接收方案迅速調(diào)整，身體不好的孩子先在保育院治愈,，等休養(yǎng)強(qiáng)壯后再交給牧民,。對(duì)少數(shù)殘疾孤兒，就先放到幼兒園指定專(zhuān)人撫養(yǎng),。

　　在毛世勇的記憶中,，媽媽打了他們一次。有一年夏天,，4個(gè)男孩把飲牛槽當(dāng)船在湖上玩,。張鳳仙得知后發(fā)瘋似地跑到湖邊：這湖很深,，曾淹死過(guò)人。張鳳仙把他們抓上岸,，一邊打,，一邊大哭：“你們淹死了怎么辦，你們淹死了怎么辦?”在張鳳仙的心里,，他們不僅是自己的孩子,，更是“國(guó)家的孩子”，出了閃失無(wú)法向任何人交代,。

　　車(chē)布勒收養(yǎng)丹達(dá)嘎不是為了養(yǎng)兒防老,，而是接受?chē)?guó)家的囑托。她不讓丹達(dá)嘎干重活,，送他出去當(dāng)兵,，卻把自己親生兒女留在牧區(qū)放牧。

　　包產(chǎn)到戶時(shí)一些牧民寧愿不要牛羊也不愿意分擔(dān)嘎查的外債,。丹達(dá)嘎站起來(lái)：請(qǐng)老鄉(xiāng)把牛羊領(lǐng)回去,，外債我來(lái)還。那時(shí),，丹達(dá)嘎想到了母親,，覺(jué)得自己有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，他帶領(lǐng)牧民用5年還清了20萬(wàn)元債務(wù);他家旁邊住著一位生活困難的五保戶老太太,。丹達(dá)嘎想到了母親,，把老人接到家里撫養(yǎng)了10多年。

　　通嘎拉嘎從母親那里學(xué)會(huì)了縫制民族服裝的手藝,，開(kāi)辦了服裝店,。她免費(fèi)培訓(xùn)牧民學(xué)習(xí)制作民族服裝。她說(shuō),，一針一線都代表著對(duì)母親的回報(bào),，對(duì)草原的回報(bào)。

　　2002年12月2日,，位于上海市普育東路20號(hào)的原“上海市兒童福利院”的院子里,，有10多個(gè)昔日的孤兒前來(lái)尋找自己的“根”。他們把草原的鹽撒入黃浦江,，把江南的水裝一瓶帶回草原,。當(dāng)時(shí)在蘇木當(dāng)書(shū)記的查干朝魯，參加了那次活動(dòng),，他說(shuō)：“大半輩子,，根早扎在了草原上。”

　　丹達(dá)嘎被評(píng)為錫林郭勒盟帶領(lǐng)牧民奔小康先進(jìn)個(gè)人,、毛世勇在部隊(duì)三次獲得嘉獎(jiǎng),、黃志剛被鑲黃旗物資局記二等功……一枚枚金光閃閃的獎(jiǎng)?wù)隆⒁粡垙埣t彤彤的獎(jiǎng)狀,，“國(guó)家的孩子”用汗水和心血回報(bào)養(yǎng)育他們的土地和人民,。

　　草原上的花朵向太陽(yáng),，草原上的兒女心向黨,，草原人民像蒙古馬一樣堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng),、感恩,、奉獻(xiàn)，偉大的母親和“國(guó)家的孩子”在草原鑄造起一座愛(ài)國(guó)的豐碑,。