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 　　來自英國的Frank Hossack，到中國后先是在上海生活,，然后到南京定居,，一住就是14年,。說起喜歡南京的原因,，F(xiàn)rank的其中一條理由令人意外——“從城里開車到美麗的鄉(xiāng)下,，也就20分鐘,；但在上海,，去鄉(xiāng)村要開很長時(shí)間的車,，甚至一直開到南京來,！”

　　Frank以不失幽默的語言，表露出對(duì)鄉(xiāng)村的向往和熱愛,。

　　二十一世紀(jì)的中國人也同樣向往和熱愛著鄉(xiāng)村,。“鄉(xiāng)村,，是從未停止追尋的詩和遠(yuǎn)方,?！苯K省城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)院技術(shù)總監(jiān)汪曉春說。

　　特色：

　　給鄉(xiāng)村一個(gè)“有趣的靈魂”

　　三面環(huán)山,、一面依水,，石墻、石院,、石板路,，徐州銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)倪園村，已然是一處近悅遠(yuǎn)來的田園古邑,。不久之后,，“紫薇映倪園山村、鄉(xiāng)文伴呂梁梓里”的特色田園鄉(xiāng)村景象還將在這里躍然呈現(xiàn),。

　　“農(nóng)村建設(shè)不能照搬城市的做法,，否則就會(huì)丟掉根本、失去靈魂,?！蹦邎@村黨支部書記武世磊說，“不大拆,、不亂建,，把幾處破落房屋稍加修整、幾戶瓷磚外立面稍加清理,，家前屋后擴(kuò)種一些融合山村的黃櫨,、青檀和鄉(xiāng)土柿子樹，讓村莊更好地展現(xiàn)石村古邑村落形態(tài),?！?/p>

　　倪園村的建設(shè)，更多功夫花在“看不見”的地方,。完善地下給排水和污水處理,、無線網(wǎng)絡(luò)等公共服務(wù)設(shè)施，讓村民享受便利的現(xiàn)代生活,；挖掘傳承孔子觀洪,、莊子揚(yáng)道、詩詞碑林等傳統(tǒng)文化和編織,、石刻,、印染等傳統(tǒng)技藝，增設(shè)文化禮堂和鐘樓戲臺(tái),，塑造田園意境,。小山村既嫁接現(xiàn)代文明，又守住傳統(tǒng)文化之根,。

　　江蘇省委書記李強(qiáng)形象地說,，特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),，需要有好看的外觀，更需要有鮮明的特色,，有一個(gè)“有趣的靈魂”,，展示個(gè)性、各美其美,。

　　告別同質(zhì)化,，千村呈萬貌?！俺青l(xiāng)特色缺失是普遍問題,。按照新經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，未來發(fā)展一靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),，二靠特色和魅力,，特色就是競爭力，魅力就是軟實(shí)力,。江蘇用系統(tǒng)的觀點(diǎn),，對(duì)城鄉(xiāng)人居環(huán)境再認(rèn)識(shí)，并率先開展特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),，這將對(duì)全國形成示范效應(yīng),。”中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師楊保軍向記者表示,。

　　居于里下河地區(qū)的興化,，樹立“宜居田園水鄉(xiāng)”的自身定位，用5個(gè)關(guān)鍵元素勾勒其特色,。

　　“水”元素,，延續(xù)沿河而居、傍水而建的鄉(xiāng)村肌理,，實(shí)施“生態(tài)護(hù)坡”“岸邊步道”“親水平臺(tái)”“生活碼頭”等河岸治理,，重塑水清岸綠水鄉(xiāng)風(fēng)貌；

　　“綠”元素,，多植本土樹木和適地果樹,，留住有鄉(xiāng)愁印記的楊柳樹、大槐樹,、桑棗樹,；

　　“垛”元素,，強(qiáng)化特有的垛田地貌,、湖蕩濕地，保護(hù)基礎(chǔ)上挖掘利用,；

　　“土”元素,，注重鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌挖掘,，保護(hù)修繕古宗祠、古廟,、古橋,、古民居以及近現(xiàn)代大會(huì)堂、供銷社商店等特色歷史建筑,；

　　“文”元素,，展開農(nóng)耕文化資源收集整理開發(fā)，展示板橋道情,、水鄉(xiāng)風(fēng)車,、會(huì)船廟會(huì)等特色文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培育農(nóng)村文化能人,、民間藝人,，讓文化在鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展中生根發(fā)芽、歷久彌新,。

　　宜業(yè)：

　　讓鄉(xiāng)村鮮活地成長

　　如果說,，“有趣的靈魂”賦予鄉(xiāng)村氣質(zhì)魅力；那么,，契合鄉(xiāng)村實(shí)際的產(chǎn)業(yè)重塑,，則有助鄉(xiāng)村健康平穩(wěn)地鮮活成長。

　　6月底以來,，江蘇副省長藍(lán)紹敏多次率隊(duì)去全省各地鄉(xiāng)村實(shí)地調(diào)研,，他發(fā)現(xiàn)不少鄉(xiāng)村把“游客中心”作為村莊“最出彩”的建設(shè)項(xiàng)目，與之伴生的是鄉(xiāng)村旅游業(yè)的一哄而上,，“不反對(duì)建設(shè)游客中心,，但不能是大體量、硬化式的處理,，而應(yīng)該散落在村莊布局中,。并不排斥發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，但鄉(xiāng)村不要當(dāng)作旅游景點(diǎn)來發(fā)展”,。

　　江蘇省農(nóng)委最新統(tǒng)計(jì)也顯示,，即便是入選首批特色田園鄉(xiāng)村試點(diǎn)的45個(gè)村莊，目前的產(chǎn)業(yè)定位也不夠“特”,，其中42個(gè)村莊都提出發(fā)展休閑觀光,、鄉(xiāng)村旅游、民宿,、康養(yǎng)等,。“要防止脫離客觀實(shí)際盲目發(fā)展的傾向,；即便是基礎(chǔ)較好的村莊,，也要科學(xué)選準(zhǔn)發(fā)展路徑,。”江蘇省農(nóng)委副主任張堅(jiān)勇坦陳,。

　　江寧東山街道佘村社區(qū)王家村,，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)加工及手工業(yè),、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村農(nóng)閑文體休閑活動(dòng)系統(tǒng)恢復(fù)重現(xiàn),，構(gòu)建“農(nóng)旅文”融合發(fā)展的新型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)模式；600畝梨園,、100畝精品有機(jī)蔬菜,、100畝魚塘水面，展現(xiàn)鄉(xiāng)村生機(jī),，山地自行車基地正緊鑼密鼓打造,，民宿如火如荼改建，升級(jí),、盤活產(chǎn)業(yè),，預(yù)計(jì)將為該村增加200萬元的集體收入。

　　武世磊說,，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上村里并不盲目求新,，農(nóng)業(yè)主攻紫薇、玫瑰花卉和林果,，“倪園有800畝紫薇園,，下一步將擴(kuò)大形成600畝玫瑰鮮切花基地，并調(diào)整500畝零星的林果,，套種經(jīng)濟(jì)效益更高的碧根果,。這樣一來，可接二連三,、拉長產(chǎn)業(yè)鏈,，把花茶、盆栽小品,、干花工藝,、化妝品等也做出來?！?/p>

　　事實(shí)上,，隨著“半城半鄉(xiāng)”格局逐步破冰，“伴城伴鄉(xiāng)”已可觸摸,，鄉(xiāng)村亦能成為現(xiàn)代智能產(chǎn)業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)、高端服務(wù)業(yè)的理想工作場(chǎng)所，未來的鄉(xiāng)村甚至也可以成為新總部村,、文化創(chuàng)意村、信息村,、科研村,、金融村等。

　　在昆山祝甸自然村,，記者親見以磚窯文化為主題的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),，給鄉(xiāng)村帶來的深刻改變。

　　經(jīng)規(guī)劃設(shè)計(jì)師巧手,，祝甸廢棄的磚窯被再利用,，改造成磚窯文化館，既陳展銷售文創(chuàng)產(chǎn)品,，又可作為沙龍,、集會(huì)場(chǎng)所。像這樣既能嗅田野芬芳,，又能觀雅趣的場(chǎng)所,，自然也被敏銳的城市文藝中青年所青睞。城里人來了,，鄉(xiāng)村更為靈動(dòng),，而村民，也能與高大上的講座為伍,。

　　留人：

　　使鄉(xiāng)村有形更有“神”

　　“蟬鳴中悶完了暑假,，八月尾納涼祝甸家。金色秋天到來之際,，不如用一場(chǎng)夜劃為這個(gè)夏天畫上圓滿的句號(hào),。”“鄉(xiāng)伴昆山”微信公眾號(hào)發(fā)出最新信息,，邀約城里人到鄉(xiāng)村坐上獨(dú)木舟或皮劃艇夜劃,，領(lǐng)略日落時(shí)分及星夜水鄉(xiāng)田園獨(dú)特的美。

　　這樣的活動(dòng),，正是楊雅筠和伙伴們策劃的,。而她，其實(shí)是回流鄉(xiāng)村干事創(chuàng)業(yè)的一員,。年初收縮上海公司業(yè)務(wù)后,，成為鄉(xiāng)村復(fù)建的一名志愿者。像她這樣有文化,、有見識(shí),、有頭腦、有技術(shù)的年輕人，一旦返鄉(xiāng),，即刻為鄉(xiāng)村輸入新鮮血液,，并搭建起城鄉(xiāng)聯(lián)系的橋梁，鄉(xiāng)村發(fā)展的路子頓時(shí)活絡(luò)起來,。

　　“孩子,，當(dāng)你習(xí)慣了高樓大廈的雄偉，可愿意看看我們這里的平房,，就是那樣原磚瓦,，搭建出故宮的富麗堂皇，構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)的雋秀,，一起來感受一下吧,。”“鄉(xiāng)伴昆山”還把一大批城里孩子引到鄉(xiāng)下,。老窯工丁惟建是古磚瓦制作技藝蘇州市代表性傳承人,，他以生動(dòng)講解為城里孩子揭開土與火相融的鄉(xiāng)村文化面紗。而鄉(xiāng)土文化,，只有被認(rèn)知,，才有可能被傳承。

　　有人認(rèn)為,，近年來鄉(xiāng)村游方興未艾,，但鄉(xiāng)村建設(shè)卻“有形無神”，這是因?yàn)槿狈﹃P(guān)鍵要素——人,。這個(gè)“人”,，即是丁惟建這樣的鄉(xiāng)村文化堅(jiān)守者，也是楊雅筠這樣的鄉(xiāng)村發(fā)展者,，還有廣大的普通村民,。

　　如今，關(guān)照“人”,，正成為鄉(xiāng)村的共同訴求,。因?yàn)猷l(xiāng)村歸根到底是村民的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村建設(shè),，必須構(gòu)建自我發(fā)展的良性機(jī)制,。

　　溧陽市戴埠鎮(zhèn)戴南村黨總支書記楊旭宇說，他們帶好村支兩委班子,，在全體村干部中凝聚特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的力量,；通過開展“尋找老支書”“評(píng)選新鄉(xiāng)賢”等活動(dòng)，把更多講公道,、能吃苦,、有頭腦、有組織能力的黨員發(fā)動(dòng)起來；還通過“百議堂”收集社情民意,，讓百姓事百姓議,。確保建成的特色田園鄉(xiāng)村，是廣大村民心目中的鄉(xiāng)村,。

　　值得一提的是,，現(xiàn)在鄉(xiāng)村里留得下來的老宅子，不少是“告老還鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)賢修建,。資料顯示，1977年恢復(fù)高考后,，每年都有大批農(nóng)村學(xué)子考取大學(xué),，走出鄉(xiāng)村，1977年到1980年錄取的大學(xué)生就有120多萬人,，其中80%來自農(nóng)村,，未來5到8年，這些人絕大多數(shù)將到退休年齡,，有一部分會(huì)有意愿回鄉(xiāng)居住,。各地需積極探索有效方式和渠道，在鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的聯(lián)結(jié)下,，以項(xiàng)目回遷,、資金回流、人才回歸等多種形式讓他們助力家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展,。

　　“鄉(xiāng)村問題是我國重構(gòu)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代工業(yè)文明,、城市文明關(guān)系的核心，體現(xiàn)著多方面社會(huì)力量的共同作用：政府對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的預(yù)期與制度建設(shè),；資本投入對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)推動(dòng),；知識(shí)分子對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知與思考；最重要的是農(nóng)村廣大人民對(duì)鄉(xiāng)土生活改善的內(nèi)在需求,?！蹦暇┐髮W(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副研究員王鎧說。