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原標(biāo)題：熒屏召喚“溫暖的現(xiàn)實(shí)主義”

“現(xiàn)實(shí)題材電視劇豐收，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的古裝IP劇降溫明顯,。”

2017年11月29日，由北京市新聞出版研究中心、中國新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社共同發(fā)布的《北京新聞出版廣電發(fā)展報(bào)告(2016-2017)》，對(duì)這一年的中國電視劇市場(chǎng)如是總結(jié)。

《人民的名義》《我的前半生》《情滿四合院》《急診科醫(yī)生》……歷數(shù)2017年的年度熱播劇，的確會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣微妙的轉(zhuǎn)向：國產(chǎn)電視劇的熱度,，正在從“幻”字當(dāng)頭向現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)轉(zhuǎn)移。

在中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長饒曙光看來,，現(xiàn)實(shí)題材有著多元發(fā)展的前景：“不只有批判的現(xiàn)實(shí)主義,，也可以有溫暖、詩意的現(xiàn)實(shí)主義,?！?/p>

現(xiàn)實(shí)題材電視劇是透視時(shí)代的鏡子，能夠海納百川地狀寫生活,、反映現(xiàn)實(shí),。當(dāng)時(shí)代現(xiàn)實(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，當(dāng)每個(gè)中國人都對(duì)美好生活有需要,，對(duì)“溫暖的現(xiàn)實(shí)主義”的召喚,，便格外需要在熒屏上得到呼應(yīng)。

讓主流的回歸主流

“電視劇是我們的時(shí)代藝術(shù),、主流藝術(shù),，現(xiàn)實(shí)題材電視劇就是精神文化大餐中的主食，像碳水化合物一樣,，提供了我們的基礎(chǔ)熱量和大部分營養(yǎng),。”編劇張蕾對(duì)《瞭望東方周刊》說,。

然而,，無論是影視從業(yè)人員還是普通觀眾，都能體察到有競(jìng)爭力的“主食”還是有所缺席,。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,，過去兩年中的收視率排行榜上，由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品改編的IP電視劇一直有“霸榜”之勢(shì),。以2015年CSM50城收視率排行榜為例，前五名中有四個(gè)IP劇,。

中國藝術(shù)研究院副研究員孫佳山認(rèn)為,，IP模式、粉絲文化,、流量思維其實(shí)都是文化娛樂工業(yè)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的正?，F(xiàn)象,，并無“原罪”。

那么,，如果先放下IP模式激化商業(yè)資本給創(chuàng)作帶來的沖擊不談,，近年來影視界又為何常常“談IP色變”?

編劇汪海林對(duì)《瞭望東方周刊》說：“無論是創(chuàng)作還是表演,，現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格都應(yīng)是主流中的主流,，虛幻、架空的是支流?，F(xiàn)在卻有這樣的現(xiàn)象：邊緣創(chuàng)作成了主流,，主流創(chuàng)作成了邊緣?！?/p>

IP劇中雖也有《我的前半生》這樣反映都市生活的現(xiàn)實(shí)題材,，但魔幻和仙俠題材確是大宗。

IP熱之下,，影視創(chuàng)作主流與支流之間發(fā)生的顛倒,，才是真正令人焦灼的——盲目迎合市場(chǎng)使“邊緣成主流，主流成邊緣”,，正是當(dāng)前影視行業(yè)自身發(fā)展最突出的一個(gè)問題,。

此前，國家新聞出版廣電總局,、發(fā)改委,、財(cái)政部、商務(wù)部,、人力資源和社會(huì)保障部等五部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于支持電視劇繁榮發(fā)展若干政策的通知》,，提出要著重扶持現(xiàn)實(shí)題材電視劇劇本。十九大報(bào)告更是強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,，不斷推出謳歌黨,、謳歌祖國、謳歌人民,、謳歌英雄的精品力作,。”

在張蕾看來,，魔幻和仙俠的菜肴固然琳瑯滿目,，現(xiàn)實(shí)題材的主食若總不上桌，觀眾終究會(huì)感到饑餓和膩煩,。觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)實(shí)主義作品的需求,，“不是消失了，而是更強(qiáng)烈了,?！?/p>

從這個(gè)層面來講,，《人民的名義》《我的前半生》《情滿四合院》在眾多IP劇中突圍成“爆款”，并不是某個(gè)作品的偶然,，而是主流回歸的必然,。

現(xiàn)實(shí)題材存在“年齡詛咒”？

一個(gè)廣泛流傳的觀點(diǎn)是,，現(xiàn)實(shí)題材電視劇對(duì)年輕人的吸引力不大,，只有中老年觀眾才愛看。

“不同觀看人群的確有其喜歡的類型,?！贝任膫髅郊瘓F(tuán)董事長馬中駿對(duì)《瞭望東方周刊》說，這不等于現(xiàn)實(shí)題材的受眾群體固定在了某一年齡層內(nèi),，“如果一個(gè)藝術(shù)作品反映出了某一年齡層的生活,，同時(shí)又超越了這種生活現(xiàn)實(shí)，一樣也會(huì)獲得各個(gè)年齡層的共鳴,?！?/p>

以反映時(shí)代變遷的現(xiàn)實(shí)題材年代劇為例。近期在北京衛(wèi)視播出的《生逢?duì)N爛的日子》,，講述的是北京一個(gè)胡同家庭中四兄弟的故事,，反映了“70后”一代人的成長，卻也獲得了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)豆瓣上年輕觀眾的好評(píng),，評(píng)分達(dá)到8.4,。

劇評(píng)人李星文談到：“通過了解‘70后’在奔騰年代里的樸素精神，對(duì)當(dāng)下年輕人而言,，在面對(duì)困頓而迷惘的生活時(shí),，應(yīng)該是能夠有所啟迪的?！?/p>

“看年代劇的不一定是經(jīng)歷過年代的人,。”馬中駿說,。每個(gè)年代都有自己的“致青春”,，現(xiàn)實(shí)題材只要講好這類成長故事，形成溫暖昂揚(yáng)的激勵(lì)作用,，對(duì)年輕觀眾來說,，往往都是有吸引力的。

在李星文看來,，優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品,，就是通過描述普通觀眾最熟悉的日常，在看似瑣碎的生活里提純出生活的韻味與詩意,，“從而成功打破地域,、文化乃至年代和時(shí)間的界限，從而引發(fā)觀眾的期待與共鳴,?！?/p>

李星文對(duì)《瞭望東方周刊》說，一些從事影視創(chuàng)作的人常提到“畫鬼容易畫人難”,。這道出了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的難度,，它極為考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)提純的能力。

但是,，在汪海林看來,，“描繪現(xiàn)實(shí)”有難度，其實(shí)正是現(xiàn)實(shí)題材的“天然優(yōu)勢(shì)”,。

“現(xiàn)實(shí)題材只要真正寫到了觀眾關(guān)心的問題,、觸動(dòng)了情感，就肯定會(huì)得到追捧,。虛幻,、魔幻的題材引起共鳴其實(shí)更難，要靠各種手段和想象力,，讓大家‘看新鮮’,，但看多了就不新鮮了?！蓖艉Ａ终f,，“不要認(rèn)為現(xiàn)實(shí)題材是充滿劣勢(shì)的，要抓住這個(gè)天然優(yōu)勢(shì),，把它放大,。”

當(dāng)下“幻”字類題材創(chuàng)作的泛濫,，和資本方,、平臺(tái)方對(duì)年輕觀眾的盲目迎合有關(guān)。這種傾向的誤區(qū)在于“迎合的不是審美,，卻是感官的愉悅”,，其最大的問題是“缺乏對(duì)社會(huì)生活認(rèn)知上的價(jià)值觀引領(lǐng)”。

汪海林把這樣“哄著”“求著”年輕觀眾的創(chuàng)作,，稱為“脫離的,、自我麻醉的創(chuàng)作”。他說,，“真正針對(duì)年輕人的創(chuàng)作,，應(yīng)該是寫出年輕人所面臨的現(xiàn)實(shí)困難、現(xiàn)實(shí)困惑,、現(xiàn)實(shí)奮斗的作品”,，現(xiàn)實(shí)題材電視劇需要通過此類作品,，真正與年輕人進(jìn)行精神互動(dòng)，形成精神引領(lǐng),。

在重現(xiàn)生活中重建價(jià)值觀

中國觀眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)題材的渴求點(diǎn),，并非停留在對(duì)生活“湯湯水水”的復(fù)刻上，正因?yàn)榇?，一些缺乏審美藝術(shù)高度,、虛泛敷衍的家庭劇和都市情感劇才往往被詬病。

諸多受訪的業(yè)內(nèi)人士都對(duì)本刊記者表示,，目前我國現(xiàn)實(shí)題材電視劇的產(chǎn)量豐富,，但還是有“高原”而缺“高峰”。

十九大報(bào)告對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作提出了這樣的要求：“堅(jiān)持思想精深,、藝術(shù)精湛,、制作精良相統(tǒng)一?！?/p>

能稱得上“高峰”的作品,，無疑是在用精湛藝術(shù)和精良制作還原生活的同時(shí)，在思想上具備了精神鼓舞作用,。

因此,，馬中駿認(rèn)為，當(dāng)前現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作尤其需要在重現(xiàn)生活中,，完成對(duì)正確價(jià)值信仰的構(gòu)建,。由此，現(xiàn)實(shí)題材電視劇才能夠有力地呈現(xiàn)出一個(gè)立體的現(xiàn)實(shí)中國,。

“我們的文藝創(chuàng)作,，歷來秉承著‘文以載道’‘高臺(tái)教化’的傳統(tǒng)?！睆埨僬f,。在這個(gè)過程中，做好善與惡,、正與邪,、冷與暖等矛盾的處理，就格外重要,。

在《中國式關(guān)系》中,，劇中給男主角帶來關(guān)懷的老人古奶奶最終病逝，作為該劇編劇,，張蕾認(rèn)為這是追求戲劇效果,，沒有什么不對(duì)，但她的母親說：“如果是我就不那么寫。我就讓她搬進(jìn)養(yǎng)老院,，大家在一起,，高高興興的?！?/p>

如今寫《中國式關(guān)系》的續(xù)集時(shí),，張蕾總想起母親的話來，爭取“讓好人有一個(gè)好的結(jié)局”,。

“展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的不公、揭示生活的冰冷與殘酷,，決不是以此作為吸引觀眾的噱頭和制造矛盾的手段,。而是揭開傷疤，給予療愈的希望,，為在生活中辛苦掙扎的人們,，注以善的信念、光明的渴望,、戰(zhàn)勝挫折渡過坎坷的信心,。”張蕾說,。

近年來,，不少專注于現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的編劇都主動(dòng)向“溫暖的現(xiàn)實(shí)主義”靠攏，也就是在構(gòu)建作品價(jià)值觀時(shí),，注重在揭示矛盾的同時(shí)激揚(yáng)溫暖的鼓勵(lì),。

《情滿四合院》就塑造了“傻柱”和秦淮茹這樣的“小人物英雄”，他們并非沒有缺點(diǎn),，也并未做出驚天偉業(yè),，但是卻在平凡生活中貫徹著向善的價(jià)值觀，讓鄰里的生活變得更好,，也讓自己的人生有收獲,。

在汪海林看來，寫實(shí)完全可以“寫出很樂觀向上的作品”,，揭示黑暗與丑惡,，最終還是要顯示出對(duì)光明的希望，“只有這樣的創(chuàng)造才是真實(shí)的,，才是有力量的,。”

人心換人心

現(xiàn)實(shí)題材電視劇在保持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作基本屬性的同時(shí),，更現(xiàn)代性的包裝,、更新穎的結(jié)構(gòu)方式、更幽默的影視語言，都可以幫助增強(qiáng)其溫暖的基調(diào),，爭取更多觀眾,。

但是，無論以怎樣的技巧來創(chuàng)作,，成功作品的支撐點(diǎn)仍然是創(chuàng)作者的真誠,。

“人心換人心，人心通人心,?！瘪R中駿說，“現(xiàn)實(shí)題材最重要的就是要觸及現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,?！?/p>

馬中駿表示，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,，將其充分,、真誠地表達(dá)出來，就是現(xiàn)實(shí)題材作為“主食”的責(zé)任,。

雖然歐美日韓等地的現(xiàn)實(shí)題材作品有值得中國影視學(xué)習(xí)的地方,，如選題的開闊性、表現(xiàn)手法的豐富性和技術(shù)的成熟性等,，但是張蕾認(rèn)為,，“電視劇是民族的，每個(gè)國家的電視劇都來源于該民族特有的文化屬性與審美傳統(tǒng),?！?/p>

“描寫本民族的故事是最重要的，這關(guān)乎文化自信,?！蓖艉Ａ终f，“照搬他人是一種創(chuàng)作無能的表現(xiàn),?！?/p>

現(xiàn)實(shí)題材翻拍作品的慘敗案例不在少數(shù)。一個(gè)國家的作品雖然可能受到另一個(gè)國家觀眾的喜愛,，但套路化地照搬照抄,，甚至只是換本土演員來全盤拷貝，而不真正貼切本土的現(xiàn)實(shí)矛盾,，是必然失敗的,。

而在本土原創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)題材電視劇中，一些作品也有脫離現(xiàn)實(shí),、故意架空現(xiàn)實(shí)的情況,，以觀眾都能猜到的戲劇沖突來敷衍故事,。

汪海林說，這與現(xiàn)實(shí)題材在小格局中陷入僵化有關(guān)：“現(xiàn)實(shí)題材要打開視野,，打破選題狹窄的局面,，不能只有家庭生活而沒有社會(huì)生活?！?/p>

一方面,，這需要整個(gè)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電視劇有廣泛的理解和包容?！皬纳系较露冀o予創(chuàng)作者廣闊的創(chuàng)作空間,，讓創(chuàng)作者走出過于狹窄的選題范圍?！瘪R中駿說,。

另一方面，現(xiàn)實(shí)題材完全可以突破對(duì)小選題的固定認(rèn)知,，在大時(shí)代的背景下認(rèn)識(shí)和描摹每個(gè)人的“小生活”，認(rèn)真思考基本精神尺度和審美規(guī)范,，形成追求史詩風(fēng)格的自覺,，如《雞毛飛上天》《溫州兩家人》等。

“這需要?jiǎng)?chuàng)作者自身對(duì)于當(dāng)下中國有著大格局的正確認(rèn)識(shí),，尤其是對(duì)歷史方位,、主要矛盾的認(rèn)識(shí)?！瘪R中駿說,。

汪海林發(fā)現(xiàn)，任何創(chuàng)作者都不應(yīng)有“高人一頭”的意識(shí),，那樣的話不僅會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)作缺乏真誠的溫度,，也與“以人民為中心”的創(chuàng)作立場(chǎng)相背離。

他認(rèn)為,，作為更大眾化的文化產(chǎn)品,，電視劇和戲劇或小說不一樣，在基本的價(jià)值觀和歷史觀認(rèn)知上,，“不能故意冒犯和挑釁觀眾,，以一種精英化的態(tài)度對(duì)觀眾的認(rèn)知冷嘲熱諷，與人民的基本價(jià)值訴求對(duì)著干,?！?/p>

有了真數(shù)據(jù)，才有真生活

多位受訪對(duì)象對(duì)本刊記者表示,，要呼喚更多優(yōu)秀的,、激勵(lì)人心的現(xiàn)實(shí)題材電視劇，就必須在全行業(yè)的層面上去偽存真，營造良好的創(chuàng)作生態(tài),。

“造假是一切亂象之源,。”中國社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷淞對(duì)《瞭望東方周刊》說,。

冷淞不無尖銳地說,，近年來，劇作抄襲,、演員“摳圖”,、收視率和點(diǎn)擊量造假頻頻被曝光，“電視劇產(chǎn)業(yè)鏈上不能容忍造假的丑陋現(xiàn)象”,。

造成造假泛濫局面的根本原因,，是以盈利為唯一目的浮躁心態(tài)。

“完全以金錢為導(dǎo)向,，導(dǎo)致誰都屁股底下燒著一把火,，坐不住?！崩滗琳f,，這是前幾年產(chǎn)業(yè)上游熱錢推動(dòng)導(dǎo)致的，以至于“各生產(chǎn)要素的價(jià)格都嚴(yán)重背離價(jià)值”,。

熒屏上的熱鬧繁榮如果只是資本運(yùn)作的結(jié)果,，那么離創(chuàng)造文化藝術(shù)繁榮局面的初衷就很遠(yuǎn)。

汪海林說：“資本過大,，行業(yè)的中心位置沒有真正回到創(chuàng)作人手中,，這個(gè)矛盾應(yīng)該盡快去解決好，要不然光靠創(chuàng)作人在創(chuàng)作上的努力是沒有用的,?！?/p>

一些有真態(tài)度和真本事的創(chuàng)作者，在“劣幣驅(qū)逐良幣”的環(huán)境下,，沒能獲得相匹配的資源配置,。雖然“酒香不怕巷子深”，但是一些高品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)題材電視劇,，或是被積壓不放,，或是宣傳滯后導(dǎo)致收視不佳，不僅會(huì)造成資源浪費(fèi),，也直接挫傷了追求品質(zhì)創(chuàng)作的熱情,。

“假心假意為了賺錢忽悠著去創(chuàng)作，是表達(dá)不出一個(gè)真實(shí)的中國的,，只有真心,、真數(shù)據(jù),，熒屏上才能有更多優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材，表達(dá)一個(gè)真的中國,?！蓖艉Ａ终f。

(劉佳璇 易丹)