臨汾新聞網(wǎng)訊 文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體,。近年來(lái)洪洞大槐樹(shù)景區(qū)挖掘文化,、整合文化、彰顯文化,、依托文化,，走出了一條文化與旅游高度融合的健康之路。景區(qū)客流量急劇增長(zhǎng),，客源市場(chǎng)逐步擴(kuò)大,，經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，品牌形象逐步增強(qiáng),，先后獲得山西省十大旅游景區(qū),、山西省十大文化品牌等80多項(xiàng)榮譽(yù)，成為全省旅游文化大格局中的一篇精品力作,。
文化與旅游深入融合,，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益比翼齊飛。洪洞大槐樹(shù)景區(qū)因地制宜,，創(chuàng)新發(fā)展,，精準(zhǔn)發(fā)力，打出了推動(dòng)文旅相融的組合拳,。
堅(jiān)持地域文化與旅游融合,。以地域文化為依托，大槐樹(shù)景區(qū)系統(tǒng)發(fā)掘整理了一批游客喜聞樂(lè)見(jiàn),、富有地域文化代表性的特色表演：威風(fēng)鑼鼓,、金鼓樂(lè)、祭祀習(xí)俗……全年累計(jì)表演近5000場(chǎng)次,，以原汁原味的地域風(fēng)情,、獨(dú)具特色的地域文化元素，受到了游客的廣泛好評(píng),。特別是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大槐樹(shù)尋根祭祖大典,，更是集地域文化大成，“活”態(tài)傳承,、弘揚(yáng)地道的大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗,，成為縣域旅游產(chǎn)品的拳頭力作。
堅(jiān)持創(chuàng)意文化與旅游融合,。在深耕文化產(chǎn)業(yè),，塑造旅游品牌的同時(shí)，大槐樹(shù)景區(qū)瞄準(zhǔn)市場(chǎng),，對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)意化開(kāi)發(fā),。以中華姓氏苑為例，姓氏家譜,、姓氏家訓(xùn),、姓氏看盤(pán)、始祖銅像……200多種形式多樣,、功能豐富,、融合大槐樹(shù)元素、根祖文化特色的創(chuàng)意商品布置期間,，融合文化展示,、商品展銷(xiāo)為一體。憨態(tài)可掬,、寓意吉祥的老家吉祥物——鸛鸛,、槐寶的設(shè)計(jì)，打開(kāi)了大槐樹(shù)創(chuàng)意衍生品開(kāi)發(fā)的序幕,，將文化創(chuàng)意商品與休閑旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái),。接軌文化傳媒，景區(qū)成為電影《等愛(ài)歸來(lái)》,、電視劇《大槐樹(shù)》的拍攝地,。大槐樹(shù)系列文化書(shū)籍、一系列文化作品的創(chuàng)作,，奠定了大槐樹(shù)山西省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地的身份,。創(chuàng)意文化的全方位涌出，凸顯出大槐樹(shù)旅游的文化性和體驗(yàn)性，充實(shí)了旅游文化內(nèi)涵,，豐富了旅游業(yè)態(tài),。
堅(jiān)持鄉(xiāng)土文化與旅游融合。近年來(lái),，大槐樹(shù)景區(qū)立足延承鄉(xiāng)土文化的文脈,、人脈，既注重物質(zhì)載體的開(kāi)發(fā),，更注重其精神內(nèi)涵的承揚(yáng),。景區(qū)內(nèi)收集有縣域內(nèi)全部的植木資源;傳統(tǒng)的農(nóng)耕技藝、編制紡織工藝,、釀酒工藝,、鑄鐵工藝、剪紙,、布藝,、民間醫(yī)藥“搬”進(jìn)了民俗村小院;元宵、棗米,、麻托,、臊子面等地方名優(yōu)小吃演繹老家味道。此外,，以傳承鄉(xiāng)土文化,、弘揚(yáng)中華文明為宗旨的剪紙展、家訓(xùn)展,、書(shū)畫(huà)展陸續(xù)開(kāi)展,，吸引游客體驗(yàn)原生態(tài)鄉(xiāng)土文化。
堅(jiān)持建筑文化與旅游融合,。洪洞地域特色的民居匯聚景區(qū),，明代四合院、喜慶婚禮院,、民間工匠院,、紡織編織院、農(nóng)家馬車(chē)院,、行醫(yī)人家院,、普通農(nóng)家院等，錯(cuò)落有致,，形成了特色民居村落,，集中展示了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)洪洞民居的演變特征,。暢游其中,，游客既可以感受建筑藝術(shù)之美,，又能為其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵所陶冶。
回顧洪洞大槐樹(shù)景區(qū)近年來(lái)促進(jìn)文化與旅游深度融合的實(shí)踐,，有如下幾點(diǎn)思考：
一,、“高”——堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃布局，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)建設(shè),。洪洞縣近年來(lái)實(shí)施文化繁榮發(fā)展工程,，努力做響文化旅游融合品牌，實(shí)施“大景區(qū),、大開(kāi)發(fā)、大品牌,、大發(fā)展”的文化旅游業(yè)整體提升戰(zhàn)略,，整合宣傳文化部門(mén)、旅游部門(mén)和社會(huì)力量,，形成推動(dòng)旅游發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,。
作為根祖文化旅游的龍頭景區(qū)，大槐樹(shù)景區(qū)堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃,、高標(biāo)準(zhǔn)布局,，編制完成了近十部旅游總體規(guī)劃和專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，現(xiàn)如今總面積達(dá)3.5平方公里的洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園,，形成了移民文化,、祭祖文化、民俗文化,、地域風(fēng)光和諧共融,，客源市場(chǎng)輻射華人區(qū)域，擁有國(guó)際影響力的旅游景區(qū),，為創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
二、“真”——堅(jiān)持真體驗(yàn)建構(gòu)原真,，實(shí)文化塑造品牌,。大槐樹(shù)景區(qū)是以大槐樹(shù)移民見(jiàn)證地與尋根祭祖圣地為主、以自然生態(tài)與建筑景觀為輔的大型綜合性科普人文旅游精品景區(qū),，是具有原真性的多元文化資源,。因此，在景區(qū)規(guī)劃的重點(diǎn)思路之一就是正確處理傳承,、借鑒和創(chuàng)新的關(guān)系,，做到不忘本來(lái)出品牌、吸收外來(lái)創(chuàng)特色,、面向未來(lái)探新路,，各類(lèi)資源有機(jī)融合于統(tǒng)一文化空間,，保護(hù)好移民文化、民俗文化,、根祖文化的完整性和多樣性,。
同時(shí)景觀設(shè)置做“實(shí)”，文化展示做“證”,。景區(qū)的建筑保留舊有樣貌及歷史信息,，對(duì)原先大部分建筑采用保存、整治與修繕的方式,，不改其舊制,，使游客從撲捉歷史中感受到景觀的“實(shí)”。而在文化展示上將傳統(tǒng)工藝,、傳統(tǒng)觀念,、傳統(tǒng)民俗與典型文化特征等以原真的狀態(tài)保存?zhèn)鞑ィ刮幕w驗(yàn)者能夠更為全面地接觸和體驗(yàn)活態(tài)的大槐樹(shù)文化,。
三,、“新”——堅(jiān)持新思路牽引消費(fèi)，新機(jī)制擴(kuò)量宣傳,。在文化與旅游融合發(fā)展中,，既要尊重市場(chǎng)規(guī)律，同時(shí)兼顧文化效益,。這就要求企業(yè)在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中,，針對(duì)不同的消費(fèi)群體，推出更多個(gè)性化,、差異化,、特色化、品牌化的文化產(chǎn)品和服務(wù),。大槐樹(shù)景區(qū)根據(jù)自身文化內(nèi)涵和歷史脈絡(luò),，在對(duì)市場(chǎng)的需求和游客消費(fèi)趨勢(shì)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)出適銷(xiāo)對(duì)路,、具有觀賞性,、紀(jì)念性、收藏性,、實(shí)用性的體現(xiàn)大槐樹(shù)根祖文化,、姓氏文化的旅游商品，并不斷引進(jìn)開(kāi)發(fā)洪洞本地具有民俗特色的商品,、土特產(chǎn)等,。在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也很好的宣傳了大槐樹(shù)根祖文化,、姓氏文化以及洪洞本地的民俗文化,。將傳統(tǒng)文化穿“新鞋”步入現(xiàn)實(shí)市場(chǎng),，不僅滿(mǎn)足了游客文化和旅游的雙重需求，而且讓散落的歷史文化資源“串”起來(lái),、“活”起來(lái),，實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的雙贏。
“做好產(chǎn)品,，更要費(fèi)力吆喝”,。近年來(lái)，大槐樹(shù)景區(qū)在品牌形象和產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)上下足工夫,，籌建出政企聯(lián)合,、部門(mén)聯(lián)合、上下聯(lián)動(dòng)的宣傳促銷(xiāo)機(jī)制,，鞏固新聞宣傳,、活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)等傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)手段，持續(xù)通過(guò)在各級(jí)媒體登景區(qū)新聞,，加大對(duì)景區(qū)的宣傳報(bào)道力度，不斷提高景區(qū)影響力,。同時(shí)主動(dòng)走出去,，參加博覽會(huì)、各種形式的旅游推介會(huì),，將大槐樹(shù)品牌推向全國(guó),。此外還適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”新思路，大槐樹(shù)官方網(wǎng)站,、官方微信,、APP客戶(hù)端上線(xiàn)運(yùn)營(yíng)，線(xiàn)上線(xiàn)下良性互動(dòng),，立體宣傳,，擴(kuò)量增效，大力提升了景區(qū)品牌形象,。
四,、“緊”——堅(jiān)持緊結(jié)合拉長(zhǎng)產(chǎn)鏈，聚優(yōu)勢(shì)形成合力,。在長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)中,，大槐樹(shù)景區(qū)整合資源優(yōu)勢(shì)，形成了以景區(qū)為主體,，以大槐樹(shù)民俗飯店,、大槐樹(shù)旅行社為兩翼的發(fā)展格局。而大槐樹(shù)民俗飯店,、大槐樹(shù)旅行社的運(yùn)營(yíng),，滿(mǎn)足了廣大海內(nèi)外游客來(lái)大槐樹(shù)景區(qū)旅游觀光時(shí)的吃,、住、游需求,，促進(jìn)了資源整合,、互動(dòng)互促，拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,，實(shí)現(xiàn)共贏,。
與此同時(shí)，大槐樹(shù)景區(qū)凝聚發(fā)展優(yōu)勢(shì),，形成合力,。特別是在產(chǎn)品體驗(yàn)上，改變過(guò)去分點(diǎn)觀瞻式的靜態(tài)旅游,，將地域獨(dú)具特色的表演形式,、民俗展示、特色體驗(yàn)?zāi)秊橐惑w,，吸引游客參與其中,，形成形式豐富、獨(dú)具特色的動(dòng)態(tài)旅游,。過(guò)去平面式的旅游參觀也提質(zhì)升級(jí),，文化小品、民俗小吃,、節(jié)慶藝術(shù),、民俗風(fēng)情……多種資源的有機(jī)結(jié)合，也讓洪洞大槐樹(shù)景區(qū)打造成為融參觀,、欣賞,、參與、互動(dòng),、娛樂(lè),、演藝、體驗(yàn),、游藝,、餐飲、購(gòu)物等于一體的立體旅游,。
五,、“深”——堅(jiān)持深挖掘傳承文化，厚栽培養(yǎng)人才,。大槐樹(shù)景區(qū)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),，通過(guò)與移民后裔、姓氏宗親會(huì),、考古機(jī)構(gòu),、文化團(tuán)體,、鄉(xiāng)村學(xué)者的廣泛聯(lián)系，多方收集家譜族譜,、移民資料,、口述傳說(shuō)、民俚歌謠,，不斷深耕大槐樹(shù)根祖文化這一沃壤,，先后出版《洪洞大槐樹(shù)移民志》《來(lái)自大槐樹(shù)》系列書(shū)籍等翔實(shí)反映大槐樹(shù)文化的書(shū)籍，對(duì)于挖掘和傳承大槐樹(shù)文化起到了積極作用,。
龐大的文化實(shí)體,，需要大量的德才兼?zhèn)涞摹拔幕髡摺薄⑿兄行У拇胧┖徒⑼晟频娜瞬排囵B(yǎng)制度,。大槐樹(shù)景區(qū)通過(guò)組織中高層領(lǐng)導(dǎo),、優(yōu)秀黨員、先進(jìn)員工等赴優(yōu)秀景區(qū)考察學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，全面提升了中高層干部職業(yè)化水平和管理水平,。同時(shí)，加強(qiáng)校企合作,，參加全省各重點(diǎn)院校的校園招聘活動(dòng),，為后備人才儲(chǔ)備續(xù)存力量。另外,，堅(jiān)持旅游淡季充電學(xué)習(xí)制度，開(kāi)展“道德講堂”,、服務(wù)禮儀,、營(yíng)銷(xiāo)理念、管理知識(shí)等多種形式多種內(nèi)容的培訓(xùn),。通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)培訓(xùn),，既增強(qiáng)了全體員工的責(zé)任感和使命感，又提高了工作人員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,，為景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ),。（董愛(ài)民 范忠義 劉婷）
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