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    云丘山花鼓源于上古時(shí)期，主要分布于鄉(xiāng)寧縣云丘山一帶，在豐收的季節(jié),，人們頭上插著羽毛,，腰里圍著獸皮，圍著明亮的篝火,，獻(xiàn)上供品，他們敲擊著鼉鼓、擊打著石罄,，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,、萬物繁盛,。

    康家坪村玉皇廟樂樓里有一塊清代咸豐八年的碑碣，記載了云丘山清代的花鼓規(guī)矩,，上記“立寫花鼓規(guī)矩人等不許半途而瑞違者重罰,，大清咸豐八年七月吉日立”。咸豐八年是公元1858年，距今已一百五十多年了,。

    云丘山花鼓歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從古到今代代相傳。

    每年從二月初一開始,，每個(gè)山村都沸騰起來,。鼓聲、鑼聲,、山曲聲,，聲聲不斷，前溝,、后峪,、山硌嶗處處花鼓。

    人們舉紅旗,、擎燈籠,、扭秧歌、唱山曲,、抬駕樓,、打花鼓，到土地廟及各廟里迎神賽會(huì),，當(dāng)?shù)氐睦习傩沼眯膩泶蚧ü木瓷?，年年如此，輩輩相傳?/p>

    云丘山花鼓的表演質(zhì)樸,、明快,。一開場(chǎng)，男子用花鼓引出女子,，他在用自己的花鼓表演引得女子的注意,、博得女子的青睞；女子手敲羅,，扭扭捏捏,、羞羞答答，跟男子出場(chǎng),。之后,，男子與女子相互對(duì)打、相互挑逗,、相互配合,、載歌載舞。不難看出,，這是一場(chǎng)古代人類集生產(chǎn),、生息過程的再現(xiàn),。

    花鼓調(diào)多寄生于花鼓之中，在激烈的花鼓打一段落后,，民歌隨后而起,，民歌唱一段落后，花鼓又起,，民歌好像是花鼓的一種詮釋,，花鼓好像是民歌的一種載體，這種形體與聲腔的完美結(jié)合,，把云丘花鼓表現(xiàn)得美輪美奐、淋漓盡致,。

    據(jù)《臨汾非遺名錄》