上周日,,參加了一個(gè)母親節(jié)的論壇。來(lái)賓們發(fā)言十分踴躍,,談到要“注重家庭,、注重家教,、注重家風(fēng)”,談到女性要“相夫教子”,,做“賢妻良母”……此情此景,,讓我想起了那句名言:推動(dòng)搖籃的手,就是推動(dòng)世界的手,。這說(shuō)的正是母親的作用,、母教的作用,。
無(wú)論是世界還是中國(guó)歷史,都在強(qiáng)調(diào)母職,、母教,,可是多數(shù)母親對(duì)養(yǎng)育子女的職責(zé)認(rèn)識(shí)還不到位。著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾解析過(guò)這一社會(huì)現(xiàn)象:“家教里頭最重要的一個(gè)是胎教,、母教,,母親更重要。做女性,,最難的是做一個(gè)賢妻良母,。”現(xiàn)在女性多數(shù)受過(guò)教育,,具有較高的道德文化素質(zhì),,也擁有廣闊的發(fā)展空間,這些本應(yīng)使她們?cè)诮甜B(yǎng)子女方面發(fā)揮更好的作用,,但是,,母親教育并沒(méi)有引起部分女性的足夠重視,也沒(méi)有得到全社會(huì)的關(guān)注,,致使在一些地方出現(xiàn)了不同程度的“母教危機(jī)”,。加之現(xiàn)代社會(huì)提倡男女平等,女性對(duì)社會(huì)生活的參與越來(lái)越多,,有些女性為了追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,過(guò)分看重自己的職業(yè)角色而忽視甚至放棄母親角色。還有的家庭條件很好,,但孩子受的卻是末等的家教,。有的女性不會(huì)帶孩子,小時(shí)候把孩子推給老人,、保姆,,長(zhǎng)大了再把孩子送到學(xué)校里頭,責(zé)任全推給學(xué)校,。如果孩子犯了錯(cuò)誤,,她又把責(zé)任推給了社會(huì)。這樣的做法委實(shí)讓人痛心,,試問(wèn),,家教的責(zé)任和義務(wù)豈能靠別人和社會(huì)來(lái)承擔(dān)?
在當(dāng)今社會(huì),,不管女性是否意識(shí)到母親職責(zé),,是否樂(lè)意承擔(dān)母親職責(zé),客觀上她們都扮演著子女的主要照顧者和主要教育者的角色,。不可否認(rèn)的是,,母親在培育人才方面確實(shí)發(fā)揮著獨(dú)特作用,,每個(gè)人的生命都毫不例外地由母親孕育,來(lái)到世界上接觸到的第一個(gè)人也是自己的母親,,在嬰幼兒時(shí)期任何人都不能替代母親的作用,,這體現(xiàn)了母親教育的唯一性;母親不僅能滿足孩子的生理需求和情感需求,,還是孩子靈魂的塑造者和人生的引路人,,對(duì)孩子智能的發(fā)展、人格的形成和行為模式的養(yǎng)成都有著極其重要的影響,,這體現(xiàn)了母親教育的全面性,;母親與孩子血脈相連,息息相關(guān),,這種親子依戀關(guān)系使孩子樂(lè)于聽(tīng)從母親的教育,,這體現(xiàn)了母親教育的權(quán)威性;母親與孩子朝夕相處,,寓教于日常生活之中,,這種自然的教育方式易于被子女所接受,這體現(xiàn)了母親教育的高效性,。
古圣先賢曾這樣強(qiáng)調(diào)母教的重要性:“教子為治天下之根本,。以人之幼時(shí),專賴母教,。母若賢慧,,則其所行所言,皆足為法,。見(jiàn)聞已熟,,心中已有成規(guī)。再加以常常訓(xùn)誨,,則習(xí)已成性,。如熔金鑄器,模型若好,,器決不會(huì)不好,。”
因此,,無(wú)論女性在工作崗位上的責(zé)任多么重大,,工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,,都要記住:在家里,,還有更重要,、更復(fù)雜,、更細(xì)致的工作在等著您,這就是教育孩子,。為此,,要提高自己的修養(yǎng),要掌握科學(xué)的教育理論和教子方法,,做一個(gè)優(yōu)秀的母親,,真正承擔(dān)起母親教育的責(zé)任和使命。
記者 郭璞
責(zé)任編輯:姚建