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臨汾:清明時(shí)節(jié)那份特殊的思念

2016-04-01 10:02:03 來源:臨汾新聞網(wǎng)

  臨汾新聞網(wǎng)訊 又到一年清明時(shí),雖然三天的假期給很多人創(chuàng)造了外出游玩的機(jī)會(huì),,但清明節(jié)畢竟是一個(gè)祭奠追思的日子。每年這個(gè)時(shí)候,,人們依然通過各種形式祭拜先祖,紀(jì)念逝去的親人,,寄托哀思,。

  佇立墓碑前,在莊嚴(yán)肅穆中,,在蒙蒙細(xì)雨里,,在煙霧繚繞間,在萋萋芳草中,,我們或許會(huì)想到:他們雖然已經(jīng)走了,,但從未離去。

  長相憶,自難忘,??傆心敲匆恍┤俗屛覀兡钅畈煌傆幸恍┦伦屛覀冃拇娓袆?dòng),,總有一些話讓我們枯骨銘心,。讓我們懷著謙卑、莊重,、感恩的心,,為逝者獻(xiàn)上一份追思,為生者留下一束馨香,,為生命加上一點(diǎn)厚度,,愿所有靈魂安息……

  策劃人:盧凱

 

回鄉(xiāng)掃墓是在外游子的最大心愿

  臨汾新聞網(wǎng)訊 “雖然對故鄉(xiāng)的思念與日俱增,但年齡越來越大,,想回家掃墓也是心有余而力不足,。”清明臨近,,回家祭奠先祖被很多在外工作的臨汾人提上了日程,,但總有一些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的臨汾游子由于種種原因不能在清明節(jié)趕回老家,,親自為逝去的親人墳頭培土,。遠(yuǎn)在江西南昌的秦北斗在清明到來之際,道出了心中的遺憾,。

  秦北斗是我市堯都區(qū)劉村鎮(zhèn)澗上村人,,年幼參軍,后來在江西南昌安了家,。孩子們也都在南昌長大,。雖然現(xiàn)在已經(jīng)年過八十,但老人身體還算硬朗,,對于清明掃墓也是特別看重,。“剛從企業(yè)退休的時(shí)候,,每年都會(huì)在清明節(jié)趕回老家掃墓,。”他在電話中告訴記者,,由于自己在一千多公里之外的江西安家,,在通訊并不發(fā)達(dá)的上世紀(jì),總覺得虧欠家里特別多,,雖然母親去世得早,,但父親一直在老家獨(dú)住??紤]到父親年事已高,,他曾多次讓父親到南昌與自己同住,,頤養(yǎng)天年,但倔強(qiáng)的父親始終以在外地生活不習(xí)慣為由拒絕,?!案赣H只是在去世前曾來南昌住過一段時(shí)間,感覺自己病重后,,不顧一家人的反對回到了臨汾老家,。”秦北斗介紹,,父親去世后的很長一段時(shí)間,,他總會(huì)帶著兒女們在清明節(jié)回到臨汾老家,騎車去姑射山下給逝去的祖先掃墓,。

  “年齡一大,,對故鄉(xiāng)以及親人的思念越加強(qiáng)烈?!鼻乇倍坊貞?,十年前他曾趁著清明節(jié)回臨汾祭奠先祖,考慮到自己身體的原因,,孩子們并沒有同意他坐火車回家的打算,,而是開車和老人一起回來?!案赣H長時(shí)間坐火車腿會(huì)酸脹,,伴著劇烈的疼痛,為了讓他減輕痛苦,,我們決定開車走高速,。”秦北斗的兒子介紹,,一千二百公里的路程走了近13個(gè)小時(shí),,回到老家,父親雖然腿腳麻木,,但卻顯得格外高興,,并拜訪了很多兒時(shí)的伙伴和鄰居。決定從老家回南昌的時(shí)候,,父親又顯得很沒精神,,回到南昌幾天都是悶悶不樂。

  對于秦北斗而言,,現(xiàn)在能夠親手給父母及祖先的墳頭插上小花圈是很奢侈的事情,,卻也是他最大的愿望,但由于孩子們都忙于工作,回家掃墓困難重重,,他只能每年清明節(jié)時(shí)在南昌郊外為先輩們燒些紙錢,,并囑咐其他親屬代他給墳頭除草培土,聊以慰藉,。

  記者 盧凱

 

我市清明時(shí)節(jié)習(xí)俗有特色

  臨汾新聞網(wǎng)訊 清明,,是我國的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日。每到清明,,人們走出戶外,,祭祖踏青,所以又叫做“春祀節(jié)”,。人們常說“十里風(fēng)俗不一般”,,清明時(shí)節(jié),各地有各地的傳統(tǒng)習(xí)慣,,近日,,本報(bào)記者通過走訪我市居民,了解到在臨汾一帶,,也有著自己的習(xí)俗,。

  今年77歲的劉彥俊是劉村鎮(zhèn)劉北村的村民,2014年,,被兒子兒媳接到位于濱河西路漪汾花園的兒子家居住,。清明節(jié),他準(zhǔn)備帶著兒女回村里祭祖,。老臨汾人每到清明節(jié),,有為先逝的外祖父母,、姑姑舅舅等長輩上墳祭祀的習(xí)俗,,并借上墳的機(jī)會(huì),探望在世的親人,,以此加深感情,。”劉彥俊告訴記者,,只是給這些親戚長輩上墳時(shí),,不能直接去墳頭,而是要把貢品交給本家,,待正式上墳的日子,,一并去祭獻(xiàn)。

  根據(jù)我市專門研究民俗文化的楊迎祺所著《臨汾民俗考析》一書中介紹:臨汾清明時(shí)節(jié)祭祖的正式日子比清明節(jié)早一天或者兩天,,而在臨汾一帶,,也的確有利用祭祀先逝的外祖父母、姑姑舅舅等長輩的機(jī)會(huì),走訪親朋故舊加深感情的習(xí)俗,。

  祭祀祖先是清明節(jié)的重要活動(dòng)之一,,而從節(jié)氣上說,清明節(jié)是我國古代勞動(dòng)人民根據(jù)在黃道上的不同視位而制定的時(shí)序標(biāo)志,。據(jù)《臨汾民俗考析》一書中介紹,,在臨汾一帶流傳著“清明早,立夏遲,,谷雨種棉正當(dāng)時(shí)”的諺語,,而在民間,也有著“過了清明節(jié),,就把晌午歇”等民俗俚語,。

  除此之外,在臨汾一帶,,清明節(jié)還有植樹的習(xí)慣,,在《臨汾民俗考析》一書中就收集到了一首關(guān)于清明節(jié)植樹的諺語?!胺N樹栽樹,,發(fā)家致富;柳樹沒娘(地方方言讀nuo),插上就長(方言讀huo);清明栽柳,,紅顏成皓首;栽樹要好,,深埋實(shí)搗;前人種樹,后人乘涼;十年種木,,百年樹人;栽上桃樹種上棗,,家家戶戶離不了;桃三杏四梨五年,棗樹當(dāng)年就見錢;栽梧桐,,喂母豬,,三年過了是富戶;載上楊樹長得快,三年能把房子蓋,?!?/p>

  記者 楊全

 

外地趕回臨汾祭奠的張廣斌

  臨汾新聞網(wǎng)訊 40多歲的張廣斌是古縣舊縣鎮(zhèn)堯店村燕莊人。20年前,,他從老家到深圳打工,,并在那兒闖下一片天地。近日,,他回鄉(xiāng)掃墓,,感慨萬千。3月30日,,記者聽他講述了發(fā)生在他身上的清明祭奠故事,,也由衷地被那份情所感動(dòng),。

  十幾天前,他從深圳回到臨汾,,首先感受到高鐵給他帶來的便利,,用他的話說,“可謂五千里老家10小時(shí)還!這在20年前,,幾乎不敢想象!”

  這次回家鄉(xiāng),,他路過河南信陽,下車看望了多年的好朋友,。在信陽住的幾天里,,他考察了信陽南灣湖周邊的山山水水,有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象引起他的好奇,,那里幾乎看不到墳?zāi)?,一問?dāng)?shù)厝耍瓉硇抨栠@地方,,千百年來恪守一個(gè)傳統(tǒng):就是逝去的先者,,決不占后代子孫的良田好地!其墓地全部安放在遠(yuǎn)處的高山深林里,這使他非常震撼!

  從信陽上車,,又踏上返鄉(xiāng)的路,,途經(jīng)晉城、長治,,思鄉(xiāng)情更迫!一路上,,在侯馬養(yǎng)老的老母親不時(shí)地打電話問他:快到家了嗎?”老母親要提前準(zhǔn)備好祭祀祖先的祭品和香火,這又勾起了張廣斌對老母親的一段回憶,,老母親好幾次嚴(yán)肅地向他的弟妹們交待后事:在發(fā)落她時(shí)一定要一切從簡,,他作為兒子,很感嘆老母親這輩子活得這么明白,。

  回到家鄉(xiāng),,張廣斌覺得格外親切,然而在祭奠方面,,他和弟弟的意見卻截然相反,。他由于常年在外,,接受了很多先進(jìn)的思想觀念,,認(rèn)為祭奠先人不應(yīng)再用放鞭炮、燒紙等傳統(tǒng)的方式,,同時(shí)對環(huán)境也有所污染,,如果為逝去的老父親放束鮮花、植棵樹,,既簡單又環(huán)保,,何樂而不為,。但他還是執(zhí)拗不過弟弟,弟弟還是依照老一套祭奠方式準(zhǔn)備著,。與此同時(shí),,他的妹妹打來電話,說要開車帶上子女回老家掃墓,,順路也去姥姥姥爺?shù)哪沟乜纯?。他認(rèn)為有老一輩人的辛勤付出才會(huì)有他們這一代,祭奠祖先是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),。

  記者 郭秀婷

 

用孝心祭奠“遠(yuǎn)行”的親人

  臨汾新聞網(wǎng)訊 又逢清明,,遠(yuǎn)行”的親人悄然牽動(dòng)著每個(gè)人的回憶,讓心底漸漸泛起思念的漣漪,。家住市區(qū)水門街的史玉鳳親手準(zhǔn)備了祭祀所用的蛇饅頭,、冷食、錫箔元寶等,,以此表達(dá)孝心和寄托哀思,。在她看來,清明掃墓不僅僅是追祀祖先,,更是對孝道文化的倡導(dǎo),。

  史玉鳳是一位地地道道的老臨汾人,在她的記憶中,,清明節(jié)是一個(gè)非常重要的日子,,關(guān)于上墳也有諸多的講究?!皟簳r(shí),,我陪伴父母給未曾謀面的爺爺奶奶上墳時(shí),并不能體會(huì)父母的心情,。隨著父母的先后離去,,我才意識到為先人掃墓,是孝心的一種延續(xù),?!笔酚聒P說,不論工作多么忙碌,,她都要親手置辦祭品和獻(xiàn)食,,以示悼念之情。

  確定了祭祖的時(shí)間,,史玉鳳就開始了忙碌,,她首先要制作的就是蛇饅頭?!罢粢粋€(gè)大饅頭,,上面盤一條面蛇,。饅頭心不能空,要塞上雞蛋,、紅棗,、核桃,意為子孫繁衍,、后繼有人,。”說話間,,她又著手冷食的烹制,,“菜類有四樣,熟肥肉,、菠菜根,、蓮菜和雞蛋,意為子孫綿延不斷,、日子越過越好,。既顯示著后人對祖先的敬重,又表達(dá)了后人祈求美好生活的愿望,?!?/p>

  清明時(shí)節(jié),史玉鳳對父母的思念愈顯濃厚,,她將這份愛寄托于祭品,、獻(xiàn)食,借掃墓祭祀實(shí)現(xiàn)“心靈對話”,,使自己的拳拳孝心有了著落,。祭拜過父母,她總要在墳前停留片刻,,她微笑著說起這一年來的變化與收獲,,談?wù)労⒆觽兊某砷L與工作,讓九泉之下的父母足以安心,。

  默默的哀思,,沉淀的親情如潮水般涌起?!疤酵改笗r(shí),,我常常在想,他們辛苦了一輩子,,若是趕上現(xiàn)在的好時(shí)代該多么享福,。家有老人便是寶,能多照顧,、伺候自己的老人也是一種福氣,。”史玉鳳感慨道,,對故去的親人而言,,孝順是不變的思念。因此,,要心存追思與感念,,不辜負(fù)眼前旖旎的時(shí)光,讓逝者安息,,并激勵(lì)生者奮發(fā),。”

  記者 李靜

 

記憶清明

  臨汾新聞網(wǎng)訊 清明節(jié),,這是一個(gè)傳統(tǒng)而又十分重要的節(jié)日,,各地流傳下來的風(fēng)俗不盡相同,掃墓,、踏青,、放風(fēng)箏等等,而我們家的傳統(tǒng)也是別具一格的,。

  父親說,,老祖宗傳下來的說法,清明節(jié)是另一個(gè)世界的人們的“新年”,,就像我們過年一樣,,要隆重、盛大,。祖先在另一個(gè)世界的“生活質(zhì)量”,,是庇佑后代子孫的保障。而在清明這段時(shí)間,,我們活著的人所要做的就是,,讓祖先快快樂樂的過好這“新年”。這也許是先輩為表達(dá)對逝者的思念,,而想出來的一種方式,。

  我和母親為了這個(gè)“新年”忙碌起來,蒸豆包,、疊元寶,、做菜肴,一樁樁,,一件件,,懷著一顆虔誠莊嚴(yán)的心仔細(xì)準(zhǔn)備著。新上市的紅豆,,經(jīng)過短時(shí)間的浸泡后,,上鍋煮熟,,撒上白糖,用搟面杖搗碎做成餡料,。兩大塊面團(tuán),,在母親的手中旋轉(zhuǎn)、揉搓,,變成一個(gè)個(gè)“皮膚光滑”的小面團(tuán);把紅豆包裹進(jìn)去,,經(jīng)母親雙手“加工”后,盤踞的“蛇”,、翹首的“麻雀”,、擺尾的“魚兒”,栩栩如生的豆包誕生了,,為這“新年”增添色彩,。

  疊元寶,一張金黃色的方形小紙,,母親兩手上下翻飛的折疊后,,成了一個(gè)個(gè)金色的小元寶。一邊疊元寶,,一邊聽母親講“那過去的故事”,。以前的清明,要比現(xiàn)在隆重多了,,很多忌諱和儀式都很重視,,但是現(xiàn)在的年輕人都不知道,也不相信這些了,,所以減少了很多內(nèi)容,。菜肴是這場“宴饗”當(dāng)中不可或缺的東西,在以前會(huì)非常的豐盛,,素菜,、葷菜色香味俱全,在祭奠中,,讓祖先也感受一下現(xiàn)在的新生活!”母親說,。

  像真正的過年,整個(gè)家族男女老少齊聚一堂,,只不過地點(diǎn)是祖先的陵墓前,。祭奠開始,各家紛紛擺上各自的祭品,,焚香,,燒紙錢,掛掛錢,放鞭炮,,磕頭祝禱,,感念先人,祈福生人,。這也是一年當(dāng)中一次難得的家庭聚會(huì),,往常親戚之間聯(lián)系少,,在這一天可以聯(lián)絡(luò)感情,。

  最后一項(xiàng)重要的活動(dòng)是修繕美化墓地的環(huán)境,為墓園的松樹修剪枝條,,以便于它更旺盛的生長,,這里松柏成林,是子孫后代興旺的象征,,在傳統(tǒng)風(fēng)俗里,,也有將蔥種在墓地的習(xí)俗,目的希望子孫后代“聰明”之意,。此外還有很多忌諱和習(xí)俗,,其中多是祭奠人美好的期望和祝福。

  明媚陽光中,,感念先祖,,這樣的“過年”讓我們心中沐浴著溫暖。

  記者 潘華玲

 

     

責(zé)任編輯: 吉政

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