品味端午 與時尚互動
臨汾新聞網(wǎng)訊 中國文化向來以海納百川而聞名于世，各種文化傳承,、吸納，在歷史長河中,，獲得了長足的發(fā)展,，又結(jié)合時代的需求,，演變成如今的模式,，比如端午節(jié)，人們習(xí)慣于吃粽子,、插艾葉、懸鐘馗像等傳統(tǒng)習(xí)俗,，又熱衷于端午出游、西式粽子,、另類香包等時尚元素,。在不知不覺中，端午節(jié)與時尚互動,，人們在傳承文化的同時,，也品味到時尚帶來的風(fēng)味,。
策劃人 楊全
老傳統(tǒng)習(xí)俗多 新過法旅游熱
臨汾新聞網(wǎng)訊 “雖然離端午節(jié)還有幾天,，但我家已經(jīng)準(zhǔn)備好了粽子，我還專門給孫子包了蜜棗粽子,，因為他今年要參加中考，希望他吃了我做的棗粽,，可以考個好成績,?！?月7日下午，記者在位于市區(qū)濱河西路漪汾花園小區(qū)的侯百靈家看到,，她正在編五色繩,，準(zhǔn)備送給鄰居家的小孩,。
侯女士今年71歲，和兒子一家住在一起,。說起端午節(jié),，她表示,，現(xiàn)在許多年輕人都不知道端午節(jié)的習(xí)俗到底有哪些，要過端午節(jié)了,，可鄰居家的小孩子連五色繩都沒有系上,，她著急了，趕緊給孩子們編五色繩,。“端午節(jié)是咱們中華民族的古老節(jié)日,，不但要吃粽子,，還要插艾葉,、系五色繩，以前粽子都是自家做的,，五色繩也是由家里的長輩編制,，現(xiàn)在市場上就可以買到?！彼J為,，端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，這些習(xí)俗應(yīng)該傳承下去,。
“臨汾,、運城這一帶，端午節(jié)做粽子是用五色繩捆牢,，其用意是為了避邪,。”侯女士告訴記者,，現(xiàn)在人們吃粽子都喜歡吃熱的,，但老輩人都喜歡吃涼粽子。原來,，端午時節(jié),，晉南一帶正處在小麥?zhǔn)崭钇冢藗兠τ谵r(nóng)活,，待勞動歸來時又熱又餓,，主婦就會把做好的粽子放在涼水桶里，這樣食用又解暑又解餓,。
端午節(jié),，除了吃粽子，插艾葉也是一個重要的習(xí)俗,?！拔依霞沂乔值模矣浀眯r候過端午節(jié),，不會把艾草隨意插在門前,，而是要用紙剪一個老虎的樣子，然后再在紙老虎上粘貼艾葉,，最后才會貼在門上,，我們都叫它‘艾虎’，以求吉祥如意,，避邪安神,。”侯女士說,。
的確,，隨著時代的發(fā)展，很多習(xí)俗已經(jīng)漸漸被人們忘卻,，或者說,，新時代下，人們已經(jīng)選擇新的方式來過端午節(jié),，用更加時尚的方式來傳承端午文化,。家住財神樓北街臨汾三中家屬院的馬媛，就準(zhǔn)備利用端午節(jié)小長假,，帶著家人去旅游,。
“早就想去南方看一看了，趁著家人都放假,，準(zhǔn)備帶著孩子去浙江看賽龍舟,。”馬媛告訴記者,，去年端午節(jié),，汾河公園舉辦賽龍舟大賽,，當(dāng)時她帶著兒子去看,，發(fā)現(xiàn)兒子對賽龍舟很感興趣。于是,，她趁機給兒子講述了端午節(jié)的來歷和賽龍舟的傳統(tǒng),。今年，市里沒有賽龍舟活動,，可兒子又嚷著要看,，所以她就毫不猶豫地報了旅游團，帶孩子進行一次“文化之旅”,。
“我認為,，傳統(tǒng)文化與習(xí)俗需要傳承下去，但不必要照著古人的方式刻意去做,，傳承固然重要,，但發(fā)展才是文化進步的主旋律?！瘪R媛說,，與其讓孩子被動接受端午節(jié)的文化，還不如帶著孩子去看一看,、游一游,，讓他親身體會。這樣的傳承和教育才適合孩子的求知欲,。
采訪中,，記者了解到,，端午節(jié)小長假期間，很多市民都選擇了外出旅游,，一些旅行社則針對性地安排了“端午文化”龍舟游”等特色旅游線路,。
“從上個月起，就陸續(xù)有市民報名參團,，去浙江嘉興的最多,，大家的目的就是想體驗原汁原味的賽龍舟，所以‘嘉興—烏鎮(zhèn)—西塘’線路的旅游團最受關(guān)注,?！币患衣眯猩缲撠?zé)人告訴記者，還有一個重要的原因就是,，端午節(jié)假期恰逢高考結(jié)束,，很多家長希望帶著剛剛結(jié)束高考的孩子放松心情，所以這段時間旅游業(yè)很火爆,，很多線路都已經(jīng)報滿了,。
記者 楊全
情系端午節(jié) 善行敬老院
臨汾新聞網(wǎng)訊 為了讓敬老院的老人們感受到端午節(jié)氣氛，6月6日,，交通銀行臨汾南城支行的愛心志愿者們來到馨和敬老院,，為老人們佩戴香囊，并送上愛心滿滿的粽子,。
記者 張?zhí)N強 攝
愛的還是那個味兒
臨汾新聞網(wǎng)訊 又到一年端午節(jié),，大街小巷艾葉飄香，粽香撲鼻,。循著粽香,，記者尋訪到了一個賣粽子的阿姨。
今年70歲李枝梅在臨汾市蒲劇院家屬院小區(qū)門口擺攤賣粽子已經(jīng)有些年頭了,，她家里經(jīng)濟條件并不差,，但老人情寄粽子，就做蜜棗和紅棗餡的粽子,，守著一個簡單的攤位,，快樂地安享晚年。這樣的堅守,，不只緣于她的老有所為,，老有所樂，還因為很多人已經(jīng)習(xí)慣了她家粽子的味道,，即使不是端午,，也會前來購買，平時一天能賣百十元左右，臨近端午時,，會賣得多些,。
李阿姨賣粽子緣于一個偶然?！拔屹u粽子是從2002年開始的,。那年年底非典爆發(fā)，不能外出游玩,，空閑時間多了,，我就琢磨著在家干點啥，當(dāng)時很多商家不營業(yè),，大家買東西不方便,，鄰居們知道我會包粽子，就有人到家里找我,，當(dāng)時我也沒什么事兒,，就開始給大家包粽子。時間長了,，有鄰居提議,，還不如賣粽子呢，我看到愛吃粽子的人還不少,，就開始賣粽子了,。”李阿姨的粽子從買粽葉,、淘糯米,、選棗,、包粽子……一系列工序全部親歷親為,，她用給自家人做飯的態(tài)度，干凈,、實在地包粽子,。時間長了，李阿姨竟成了小區(qū)門前一景,，大家進進出出都習(xí)慣買一兩個粽子,，有的人甚至提前“訂貨”，惠贈親朋好友,。
李阿姨是大寧人,，在她的記憶中，每年到端午節(jié)時,，媽媽就會為全家人包粽子,，一般都是初四晚上煮好，初五吃?！澳菚r候用的米都是自己種的黃米,，用的棗都是當(dāng)?shù)丶t棗，沒有現(xiàn)在這么多品種,。那時候,，家里窮，好吃的少,，一年四季吃不上什么好的,，每年過年吃肉、端午吃粽子,、中秋吃月餅,，對于我們都有著特別大的誘惑?！爆F(xiàn)在,，李阿姨給大家包粽子，雖然用的米不再是黃軟米,，她的餡料除了紅棗,，還加了蜜棗，但她一直在努力追尋當(dāng)年記憶中的味道,，那種味道,，叫親情、叫傳承,。
郭艷香阿姨退休前擔(dān)任單位的一把手,，肩負重任，沒有時間做家務(wù),，她認為做粽子最重要,、最費工夫的環(huán)節(jié)是包粽子，而她卻把這個環(huán)節(jié)省了,。每到端午節(jié),，她用自己的方法做“粽子”?！拔野阳杖~,、糯米等原料買回來之后，先在箅子上鋪一層粽葉,，再放薄薄一層糯米,，上面放紅棗、葡萄干,，攤勻之后,，上面再放一層糯米攤平，然后蓋一層粽葉，這樣,，蒸出來的‘粽子’完全沒有傳統(tǒng)粽子的形狀,，應(yīng)該叫‘粽糕’更為合適?！彪m然不是粽子的形狀,，可是，由于上下都有粽葉,，郭阿姨的“粽糕”真有粽子的味道,。她說：吃‘粽糕’時，我會給孩子們講關(guān)于端午的故事,，讓他們從小了解傳統(tǒng)文化,。”
北方人的口味與南方人不同,，北方人吃粽子多以甜的為主,，餡料大多是紅棗、豆沙,、蜜棗,，而南方人的口味則以咸為主。這些年,，隨著經(jīng)濟與物流的發(fā)展,，臨汾也有很多南方的粽子，然而,，往往是看得多,，買得少。臨汾人買的最多的還是“北方味”粽子,。這一點,，在解放路一家食品專賣店得到印證，營業(yè)員介紹,，她們店經(jīng)常會賣應(yīng)季的食品,，端午節(jié),，他們包好了一盆盆的粽子供大家選擇,。“前幾天剛開始賣粽子時,，我們也做過其他口味的,，可是，賣得不好,，現(xiàn)在我們只做紅棗,、蜜棗和紅豆沙的這幾種，現(xiàn)在，每天都能賣到一千個左右,?！?/p>
端午節(jié)，是一個不摻雜一絲洋味的純正中國節(jié),，這個傳承了幾千年的節(jié)日特有的標(biāo)志——吃粽子,，在老輩人心里固守的還是傳統(tǒng)的味道，他們品味的,，還是傳統(tǒng)的感覺,。
記者 韓曉芳
端午節(jié) 傳統(tǒng)文化歷久彌新
臨汾新聞網(wǎng)訊 “五月五，是端陽,。插艾葉,，戴香囊……”6月7日下午，市區(qū)體育南街的一個攤位前,，花色各異的香包迎風(fēng)起舞,，吸引了眾多顧客前來選購。端午節(jié)自古就有其獨特的風(fēng)俗,。當(dāng)傳統(tǒng)遇上現(xiàn)代,，佩戴香囊這一習(xí)俗延續(xù)了兩千年，如今更煥發(fā)出新的光彩,。但是,，懸鐘馗像的習(xí)俗卻在歷史的長河里漸漸消逝。
【鐘馗像淡出端午記憶】
據(jù)有關(guān)史料記載,，端午節(jié)懸掛鐘馗像始于唐玄宗時期,。相傳，唐玄宗曾詔畫工吳道子按照夢境繪成《鐘馗捉鬼圖》,，要求家家戶戶于端午時一律張貼,，以祛邪魅。
“鐘馗是中國民間傳說中驅(qū)鬼逐邪之神,。據(jù)說他雖生得豹頭環(huán)眼,、鐵面虬鬢、相貌奇異,，但才華橫溢,、滿腹經(jīng)綸。因相貌丑陋而不被錄用,，一氣之下撞死在宮殿的臺階上,，并發(fā)誓死后要從事捉鬼的事?！奔易∈袇^(qū)解放東路生資巷的王彩鳳老人是一位古代故事迷,，她興致勃勃地講起了鐘馗的“前世今生”,。
“有一天，唐玄宗身患重病臥床休養(yǎng),?；杷锌匆娨粋€小鬼偷走了楊貴妃的紫香囊和玉笛。突然,，一個頭頂破帽,、身穿藍袍的大鬼追了過來，將小鬼一口吞掉,。唐玄宗見大鬼猶如勇將,，就追問他是何人。他自稱是終南山落第進士鐘馗,，并訴說了自己的死因及死后志愿,。”老人繼續(xù)講述懸鐘馗像的典故,，一覺醒來,，唐玄宗居然痊愈。他趕緊叫來吳道子,，讓其按照自己的夢境畫出鐘馗像,，并讓百姓在端午節(jié)時懸掛于門首，以此驅(qū)邪避禍,?！?/p>
自古以來，臨汾一帶就有端午節(jié)懸掛鐘馗像的說法,。但隨著時代的變遷,，這一習(xí)俗被眾人忘諸腦后。記者在采訪過程中,，發(fā)現(xiàn)售賣鐘馗像的攤點少之又少,，許多人甚至不知道還有這樣的習(xí)俗。
在水門街住戶賈女士的心中,，懸掛鐘馗像是端午節(jié)必不可少的一項重要環(huán)節(jié),。“幼時,，每逢春節(jié)和端午,，父親都會鄭重其事地將一張手繪的鐘馗像貼在大門上，以求賜福鎮(zhèn)宅,，保佑一家平平安安,。時至今日，鐘馗像已從手繪版變?yōu)橛∷?，但我家過端午的傳統(tǒng)從未改變,。”賈女士有感而發(fā),，這是對端午習(xí)俗的一種傳承,。”
【傳統(tǒng)香包煥發(fā)新活力】
端午掛香包的習(xí)俗,，在民間已有2000多年的歷史,，取驅(qū)邪避疫、健體壯魄之意,?！镀疥柛尽贰杜R汾縣志》俱載：五月五系五絲艾虎，解粽飲雄黃酒,，婦女佩朱砂包,。”
從古至今,，臨汾一帶都保持著佩戴香包的習(xí)俗,。為何這小小的香包如此牽動人心、千年不絕?家住臨鋼一區(qū)的李平生娓娓道來：“古時,，每年的四五月間,，總會冒出各種蟲害和瘟疫。玉帝指派一位神仙去凡間拯救正處于水深火熱的百姓,。神仙查訪民情,，決定懲惡護善。他告訴善良的人們,，每逢五月初五,，一定要佩戴香包。奇怪的是,，有香包的人們,，蟲害避之。而沒有香包的惡人,，卻被蟲害毒死了,。人們因此認為，佩戴香包可以祈福納吉,?！?/p>
過去，人們會在端午節(jié)前親手制作香包,，把美好的寓意包入囊中,。李平生的妻子郭海藍是一位手工達人，她現(xiàn)場演示了制作步驟,?！皩⑽孱伭木I緞或布頭做成各式小袋,，形狀可以根據(jù)自己的喜好，做成圓形,、粽子形,、桃心形等。做好之后,，里面裝上香草,、艾絨、藥料或朱砂,。封口之后,，在香包下方懸掛一個由彩色絲線做成的流蘇，這樣,，香包不僅藥香濃郁,，而且美觀大方?！惫Ｋ{說,，有的香包可以系在胸前，有的懸在腋下,，有的縫在嬰幼兒左側(cè)袖口,。
古時，端午節(jié)佩戴香包,，不但有避邪驅(qū)瘟之意,，還有襟頭點綴之風(fēng)。如今,，香包的造型不斷翻新,，更作為一種時尚飾品而廣為年輕人接受。在多個售賣香包的攤位前,，琳瑯滿目,、陣陣飄香的香包構(gòu)筑起一道獨特的風(fēng)景線，引得顧客流連駐足,，遠觀其色,，近嗅其香。
“除了經(jīng)典款以外,，還有卡通,、生肖等新款，填充的香料也各有不同,。雖然自己制作香包也不難,，但不少市民懶得動手，看到有賣的就順手給老人和孩子帶一個,，大多是為了圖個好寓意,?！币晃粩傊鹘榻B，“這幾天,，香包比較暢銷,，人們對端午節(jié)的傳統(tǒng)還是挺重視的,?！?/p>
傳統(tǒng)香包煥發(fā)新活力，裝飾作用被發(fā)揮得淋漓盡致,。一些市民表示,，端午節(jié)對大多數(shù)人來說，只剩下旅游,、聚餐和狂歡了,。但是，佩戴香包是一種獨特的文化烙印,，可以讓人從中尋回端午節(jié)的莊重感,。
記者 李靜
傳統(tǒng)彩繩也時尚
臨汾新聞網(wǎng)訊 系五彩繩是端午節(jié)的習(xí)俗，它有祈福納吉的美好寓意,。曾幾何時,，五彩繩都是由家里的長輩手工制成。而今天,，五彩繩卻被商家注入了時尚的元素,，其設(shè)計的思路更是令許多年輕人喜歡。
五彩繩究竟是如何升級緊跟時尚的腳步呢?先來看看最初的五彩繩吧,。
五彩繩的“淵源”
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”,，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)系五彩繩有保護兒童驅(qū)妖避邪之意,。隨水沖走的五彩繩就會變成小龍,，帶走身上不好的東西，帶來一年的好運,。
據(jù)悉,，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色,。以五彩絲系臂,，曾是很流行的節(jié)俗。漢代應(yīng)助《風(fēng)俗通義》有記：五月五,，賜五色續(xù)命絲,，俗說以益人命,。”荊楚歲時記》載：以五彩絲系臂,，名曰辟兵,，令人不病瘟?！?/p>
五彩繩的“素顏”
事實上,，五彩繩是很有講究的。五彩繩是用五種顏色的線制成,。五種顏色不是隨便用哪五種顏色都行,，必須是青、白,、紅,、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講,，分別代表木,、金、火,、水,、土。同時,，分別象征東,、西、南,、北,、中，蘊涵著五方神力,，寓意可以驅(qū)邪除魔,，祛病強身，使人健康長壽,。
端午節(jié)當(dāng)天,，清晨大人起床后第一件事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕,、脖子上系五彩繩,。系的時候，孩子不能開口說話,。說起編結(jié)五彩繩,，多數(shù)家庭選擇親手完成。先是挑選好顏色，備齊絲線,，然后按照最簡單的編法將五彩繩纏繞在一起,。但是簡單編法的缺陷是耐用性差、觀賞性低,。因此,，很多家庭選購五彩繩佩戴，一是圖方便,，二是為了好看,。
五彩繩的“彩妝相貌”
而今，五彩繩被商家注入了更多的時尚元素,。記者了解到,，五彩繩樣式最多的是在手鏈上添加了珠串,、金銀吊墜等修飾,，還有的把桃核或銅錢編織在五彩繩中。
飾品經(jīng)營者李女士告訴記者,，端午節(jié)飾品的種類樣式逐年豐富,，從進貨價格不足一元的普通五彩繩到價格上百元的精品五彩繩，品種齊全,，而時尚元素融入五彩繩中,，確實提升了其價值，且多樣化的五彩繩受到年輕人的喜愛,。
記者 祁欣
佩戴香包過端午
臨汾新聞網(wǎng)訊 菱形,、心形、蓮花形……一個個香囊爭奇斗艷,，過往路人駐足購買,。6月6日，財神樓早市上一位“布藝匠人”叫賣手工縫制香包,，彰顯晉南民間文化的深厚底蘊,。每逢端午節(jié)佩戴香包是民間傳統(tǒng)習(xí)俗，不但有避邪驅(qū)瘟之意,，還有襟頭點綴之風(fēng),。
記者 張?zhí)N強 攝
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