臨汾新聞網(wǎng)訊 太極拳,,中華國粹,,亦有“東方芭蕾”之譽(yù),,受眾頗廣,。
10月12日至14日,,繼“二青會”后我市承辦的又一全國性賽事——首屆楊氏(式)太極拳精英賽舉行。期間,,來自國內(nèi)23個省,、市的126支代表隊(duì)、1507名運(yùn)動員齊聚平陽展開切磋,,成為業(yè)界一大盛事,。
賽事間隙,本報(bào)記者慕名對多位到訪我市的太極拳名家進(jìn)行了采訪,,傾聽他們縱論這一拳種的“前世今生”和發(fā)展態(tài)勢,。
● 關(guān)于源流
太極拳是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因其柔和,、緩慢,、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的拳術(shù)深受廣大群眾喜歡,,又因蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,、健康理念、科學(xué)方法而影響世界,。
資料顯示,,楊氏太極拳作為太極拳眾多流派中重要的一支,為河北永年縣楊露禪所創(chuàng),,歷經(jīng)三代研習(xí),,由其孫定型。楊氏太極拳不僅以獨(dú)具奧妙的攻防技藝飲譽(yù)四海,,而且以“舒展大方,、柔和緩慢、圓活連貫,、老幼咸宜”的運(yùn)動特點(diǎn)及在療治保健方面的功效,,成為全世界流傳最廣的一朵武術(shù)之花。
談及楊氏太極拳的產(chǎn)生和傳播,,河北省邯鄲市楊式太極拳協(xié)會會長,、楊氏太極拳第五代嫡傳人楊志芳曾將之劃分為三個階段,其一是楊露禪在京師初傳拳,,戶部尚書,、帝師翁同龢為其題詞“手捧太極震寰宇,胸懷絕技壓群英”,,使得太極拳名聲大噪,;其二是宗師楊澄甫南下赴南京國術(shù)館教拳,編纂出版《太極拳體用全書》,獲當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人“鍛煉身心”的題詞,,使得太極拳在中國武術(shù)界獨(dú)樹一幟,,同時開始走向全民;其三是改革開放后,,太極拳獨(dú)特的健身功效得到政府的重視,,在倡導(dǎo)習(xí)練的過程中,太極拳開始大范圍傳播,,并走向全世界,。“太極是一種文化,,太極拳是一種文化符號,。”楊志芳認(rèn)為,。在談到太極拳與其他拳種的區(qū)別時,,他說太極拳含有中國哲學(xué)“道法自然、天人合一”的理念,,體現(xiàn)著中國人獨(dú)有的傳統(tǒng)思維,。
廣東省太極文化研究會會長李正認(rèn)為,太極拳是中國傳統(tǒng)文化的一個特殊載體,,它的內(nèi)容非常豐富,,不僅是一種健身方式,還包括哲學(xué),、美學(xué),、文學(xué)、力學(xué),、醫(yī)學(xué)的很多知識,。“太極拳是文化拳,、是智慧拳,,習(xí)練太極拳不是簡單的肢體運(yùn)動?!崩钫M(jìn)一步解釋說,,太極思維是中國傳統(tǒng)文化的核心理念,太極拳是這一理念的載體,,因而宣傳,、推廣太極拳就要把它提高到文化的高度。
著名武術(shù)文化研究專家,、北京大學(xué)武術(shù)協(xié)會創(chuàng)辦者,、世界太極拳網(wǎng)CEO余功保認(rèn)為,,“太極拳是具有中國文化的運(yùn)動形態(tài),中國文化的高深理論在太極拳里都有具體的呈現(xiàn),,它有助于習(xí)練者關(guān)注自我,、認(rèn)識自我、改造自我,,從而生存更有方法、生活更有品質(zhì),、生命更有境界,。”他繼而闡釋說,,太極拳是一種“形踐了的中國文化”,,練好太極拳可以成為最有文化的人,可以培養(yǎng)成具有東方貴族氣質(zhì)的人,。
●直面熱點(diǎn)
關(guān)于時下熱議的太極拳養(yǎng)生與技擊功能的關(guān)系,,這些名家又是如何看待的呢?
楊氏太極拳研究專家,、著名太極文化推廣人,、山東泰安市太極拳發(fā)展研究協(xié)會會長莊海認(rèn)為,目前流行的太極拳經(jīng)過歷代名家的整合,、改編,,已經(jīng)不能涵蓋太極拳的全部,“今天不能單純地為表演而表演”,。
楊志芳也認(rèn)為,,當(dāng)前的引導(dǎo)方向出現(xiàn)了偏差,太極拳被作為一種老少皆宜的健身方式,,卻丟掉了原本的技擊功能,。他呼吁應(yīng)恢復(fù)太極拳的本來面目,將之作為一種武術(shù)來推廣,,以“追回一種尚武精神”,。
何為太極拳的“本來面目”?作為楊式府內(nèi)派太極拳代表性人物,,李正有著自己的理解,。多年來,他始終致力于開展太極拳的研究,、探索與推廣工作,。李正認(rèn)為,楊式府內(nèi)派是楊露禪當(dāng)年進(jìn)北京在王府里傳的拳,,共有十套,,是楊式太極拳原本的東西,,也是楊式太極拳完整的體系。他說,,太極拳技擊是一種理念,,而不是一種簡單的動作,這種理念就是以柔克剛,,四兩撥千斤,。隨著社會的進(jìn)步,太極拳逐漸轉(zhuǎn)化為修身養(yǎng)性的手段,。因?yàn)榧紦舻膶?shí)踐機(jī)會越來越少,,沒有實(shí)踐就不好提高水平,所以對于一般人來講,,太極拳主要以健身為主,。“至于技擊,,我只能說經(jīng)過太極拳訓(xùn)練的肯定比沒有練的要好,,因?yàn)樯眢w靈活敏捷,又懂得一些技擊手法和用法,?!?/p>
楊氏太極拳親族傳人、西安永年楊氏太極拳學(xué)會會長趙幼斌認(rèn)為,,太極拳理應(yīng)是技術(shù),、養(yǎng)生、文化結(jié)合在一起的,。他曾說,,楊氏太極拳的價值不在于技擊之術(shù),而重在追求“延年益壽”,。它是一種“養(yǎng)生拳”,,保留了中國導(dǎo)引術(shù)“導(dǎo)氣令和、引體令柔”的特色,,通過呼吸與肢體運(yùn)動相結(jié)合,,以疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)理臟腑,,達(dá)到養(yǎng)身健體的目的,。在接受采訪時,趙幼斌結(jié)合自身的實(shí)踐感悟認(rèn)為,,練拳的過程是一種自我改造,、自我歷練的過程,其中既有身體機(jī)能的改善,,也有個人修為的鍛煉,,并且可以將之運(yùn)用到工作,、生活中,達(dá)到和諧的效果,。
余功保則認(rèn)為,,當(dāng)下公眾對太極拳的功能定位存在著誤解,技擊是不可缺少的核心之一,,但不是最高的功能,。他坦言,目前太極拳的習(xí)練者規(guī)模,、影響力都是有史以來最好的,。但,公眾對太極拳認(rèn)知存在的誤區(qū)也不容忽視,,如認(rèn)為太極拳是年老體弱的人練的,,認(rèn)為太極拳古典不時尚等,。與此同時,,太極拳在傳播推廣中也存在著諸多不足,首先是缺乏人才,,尤其是優(yōu)秀人才嚴(yán)重匱乏,,出現(xiàn)了良莠不齊的局面;其次是文化推廣不足,,習(xí)練者雖然人數(shù)眾多,,但真正理解其中真諦的人并不多;再次,,健身原理等方面的科學(xué)研究不足,,制約了太極拳的進(jìn)一步推廣;第四是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不足,,社會經(jīng)濟(jì)價值未得到充分體現(xiàn),。為此,多年前他就將武術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合,,創(chuàng)建了博武世界武術(shù)網(wǎng),、世界太極拳網(wǎng)等平臺,著力構(gòu)建太極拳文化的生態(tài)圈,。
● 探索推廣
太極拳是文化傳承的載體,,繼承、弘揚(yáng)和保護(hù)它是每一位太極拳傳承人的責(zé)任和義務(wù),。事實(shí)上,,記者接觸到的諸多太極拳名家無一不是如此。
作為當(dāng)今國際最有影響力的三十位太極名家之一,,莊海自幼酷愛武術(shù),,潛心鉆研,,在泰山腳下創(chuàng)建了泰安市太極拳發(fā)展研究會及“泰山國術(shù)館”,專注研究泰山武文化,,并在多年習(xí)練傳統(tǒng)太極的基礎(chǔ)上,,融匯泰山道教、佛教武文化理念,,吸收形意,、八卦的武術(shù)理論,創(chuàng)編了“泰山太極”,,使人耳目一新,。
“太極拳是三百年以來最為優(yōu)秀的拳種之一?!鼻f海認(rèn)為,。多年來,他積極倡導(dǎo)各流派友好交流,,推動創(chuàng)辦泰山武術(shù)節(jié)暨泰山國際太極拳賽,、舉辦“太極新勢力——當(dāng)代優(yōu)秀中青年太極領(lǐng)袖峰會”,打造以太極文化和太極健康為核心的高端健康品牌,。與此同時,,積極推動太極拳走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)機(jī)關(guān),、走進(jìn)學(xué)校,、走進(jìn)企事業(yè)單位。他在采訪中透露,,今年開始太極拳已被列為泰山中學(xué),、外國語學(xué)校三至初二年級的必修課,他們?yōu)榇诉€專門組織人力編寫了教學(xué)大綱和教案,。
相比之下,,楊氏太極拳第五代嫡傳人、國際楊氏太極拳協(xié)會會長楊軍,,在太極拳的國際化推廣方面更是功不可沒,。
楊軍自幼隨祖父母生活,五歲起在祖父楊振鐸宗師的教導(dǎo)下開始習(xí)練家傳技藝,,十幾歲便隨祖父開始在世界各地傳播楊氏太極拳,,深得家傳技藝的精髓。他認(rèn)為,,太極拳是一種根源于中國的“用肢體表達(dá)的文化”,,也是一種國家軟實(shí)力。強(qiáng)烈的自豪感和使命感,,促使他于1998年創(chuàng)立了國際楊氏太極拳協(xié)會,,總部設(shè)在美國華盛頓州的西雅圖,。
經(jīng)過20年的發(fā)展,以傳統(tǒng)太極拳為橋梁,,楊軍把國際楊氏太極拳協(xié)會打造成了一個普及,、提高習(xí)練者和教練員水平,制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),,實(shí)施教學(xué)評級,,使太極拳向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的完善的國際性太極拳組織。以會員,、教練,、附屬學(xué)校、楊澄甫太極拳中心,,楊氏太極中心為基礎(chǔ)發(fā)展自身,,持續(xù)推廣傳統(tǒng)楊氏太極拳;創(chuàng)編了楊氏太極拳星級考核制,,以提高太極拳習(xí)練者的水平,;建立教練考核評級制,以提高教練的教學(xué)水平和武術(shù)品德,;創(chuàng)辦太極拳師范學(xué)院,,為推廣和弘揚(yáng)太極拳培養(yǎng)了高素質(zhì)師資力量,。到目前為止,,國際楊氏太極拳協(xié)會有楊氏太極中心和附屬學(xué)校近200所,經(jīng)考核認(rèn)證的教練300多名,,遍布?xì)W美40多個國家,。通過楊氏太極中心、附屬學(xué)校和教練的教學(xué),,每周課時教授上萬人次,,為目前海外最大的楊氏太極拳組織和較有影響的太極拳組織之一。
“正如大槐樹景區(qū)的‘根’,,我們走得再遠(yuǎn),、飛得再高,也不能忘記最初的諾言,、最原始的夢想,。”楊軍動情地說,,楊氏太極拳高度契合國家提出的“大健康”理念,,“現(xiàn)在是推廣太極拳的最好時候”。在海外傳播計(jì)劃告一段落后,,近兩年來他已逐步把工作重心轉(zhuǎn)回了國內(nèi),。
在高度評價楊氏太極拳在臨汾擁有良好的群眾基礎(chǔ),、臨汾市楊氏太極拳協(xié)會組織能力強(qiáng)的同時,楊軍介紹,,舉辦首屆楊氏太極拳精英賽,,意在積極推動“健康中國2030”全民健身活動的開展實(shí)施,促進(jìn)各楊氏(式)太極拳組織機(jī)構(gòu)與習(xí)練者之間的相互交流,,發(fā)揮“楊氏太極”品牌賽事的社會影響力,,將“健康中國、太極同行”楊氏太極系列公益活動推向縱深,。
記者 孫宗林
責(zé)任編輯:暢任杰