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當(dāng)我們看到《禮記》這段話時(shí),，就明白了,，婚姻的結(jié)合不是兩個(gè)人喜歡不喜歡而已，更重要的是道義的結(jié)合,，讓兩邊的家庭因我們的結(jié)合愈來(lái)愈欣慰,、愈來(lái)愈幸福,，然后承傳祖宗的教誨,。所以這句“上以事宗廟,，下以繼后世”，就是文化當(dāng)中的這個(gè)孝字,。你看孝字,，上面一個(gè)老，下面一個(gè)子,，承先啟后,，上一代跟下一代是一體不可分,。而我們走在婚姻的道路上時(shí)時(shí)要想著不忘初心,，我們就能盡這一分道義。

婚禮,，我們中國(guó)的這些禮儀都是非常博大精深,，我們深入經(jīng)典,，真正感覺(jué)到祖宗的智慧。在婚禮的過(guò)程當(dāng)中,，大家比較有經(jīng)驗(yàn),，你看結(jié)婚當(dāng)天第一件事做什么?昭告天地，祭天,，我們夫妻的結(jié)合是承傳人倫,、是承傳文化。整個(gè)民族文化的承傳都是從家庭當(dāng)中傳承下去的,。所以我們這個(gè)行為要對(duì)父母負(fù)責(zé)任,，要對(duì)祖宗負(fù)責(zé)任，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任,，我們要幫社會(huì)培養(yǎng)出好的下一代,。

當(dāng)新郎要去迎娶的時(shí)候，大家應(yīng)該看過(guò)穿狀元服,，為什么他那天可以穿?人家是考上狀元才可以穿狀元服,，但那一天不一樣，結(jié)婚是件非常慎重的事情,，所以在那天要破例,，是可以穿一下的，是為了整個(gè)社會(huì)民族能有好的下一代而產(chǎn)生,。新郎要出去迎娶以前,，家里面最后一個(gè)儀式是自己的父親端起酒杯敬自己的兒子。我們想想,，我們對(duì)自己的父親非常的敬畏,、非常的崇敬，都是我們給父親倒水,、倒酒,，都是我們敬父親，怎么可能父親敬我們?假如父親今天跟我們坐一起：來(lái),，兒子,，爸爸敬你一杯。我們可能從椅子上都快掉下去了,，不能接受的,，很不習(xí)慣。但那一天不一樣,，那天父親是代表祖宗敬兒子,，你要承傳這個(gè)家道，而且兒子不用回禮，當(dāng)下那一幕深深印在兒子的心中,。