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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 近日,，從北京中國民間文藝家協(xié)會傳來喜訊：經(jīng)層層申報和嚴格評審,，曲沃縣榮獲“中國成語典故之鄉(xiāng)”稱號,。這是該縣繼獲得“全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)”后，新添的又一張國家級名片,，也是目前全國唯一榮獲此項殊榮的縣。同時,，中國民間文藝家協(xié)會還決定在該縣設立中國成語典故研究開發(fā)基地,。

　　曲沃，是一座歷史悠久,、文化燦爛的春秋古都,。《史記·五帝本紀》記載:黃帝崩,葬橋山”,。據(jù)近代國學大師,、歷史學家錢穆教授考證，在全國數(shù)處橋山中,，曲沃橋山最有可能是黃帝的埋骨所在,。曲沃,，乃唐堯故地、大夏之墟,，這里于上世紀七十年代發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的曲 村—— —天馬遺址,，確鑿無疑地證實了曲沃就是史書上記載的桐葉封唐之地，是名副其實的三晉發(fā)祥之端,。

　　翻閱先秦典籍,，我國第一部編年體史書——《左傳》，僅記晉事的篇幅就占到了四分之一;我國第一部國別體史書,，被稱為《左傳》姊妹篇的《國語》,，全書21篇，其中晉語就占了9篇,，幾近全書的一半,，有人遂將“國語”稱為“晉語”;我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》中的“唐風”和“魏風”，其中不少篇幅描寫的就是先前的曲沃,。

　　在歷史長河中,，從這里走出了眾多的文人雅士、賢臣良將,。明清時期,，曲沃“高產(chǎn)”進士達56名，居平陽府各縣之首,。明末清初,，我國三大思想家之一、著名學者顧炎武晚年旅居曲沃,，天下興亡,，匹夫有責”便出自他的《日知錄·正知》。

　　曲沃,，作為三晉之源,，尤其作為晉文化的源頭，無疑為中國成語典故的產(chǎn)生與發(fā)展提供 了肥沃的土壤和豐厚的養(yǎng)分,。

　　《史記·晉世家》記載：距今約3000年前,，即西周初年，成王與叔虞戲,，削桐葉為圭以與叔虞,，曰：此片封若?！坟唬骸熳訜o戲言,。言則史書之，禮成之,，樂歌之,?！庇谑牵赏醴馐逵萦谔?。這里的“唐”,，就是我們腳下的這片熱土--曲沃。

　　其中的主人公之一“叔虞”便是這片熱土——當初唐國的始封之君,。由此產(chǎn)生的“君無戲言”這一成語,，也成了人們誠實守信的經(jīng)典用語。

　　春秋戰(zhàn)國時期,，在廣闊的晉國疆域內(nèi)產(chǎn)生了眾多的成語典故,，單是《三晉典故》一書中就收錄了235條晉國成語典故。根據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計,，漢語成語大辭典》中收錄的5500多條成語,，出自曲沃的有300多條，與曲沃有關聯(lián)的多達1500條以上,。大量的成語典故滲透融入并豐富了碗碗腔情景劇,、曲沃琴書、詩詞,、楹聯(lián)等多種文化形式,。

　　近年來，曲沃縣高度重視成語典故的保護和開發(fā)利用,，先后成立了晉文化研究會等許多民間研究機構，并取得了一系列文化成果,。2015年以來,，該縣進一步加大晉文化的挖掘、研究,、開發(fā)力度,，特別是提出積極打造“中國成語典故之鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，組織地方學者相繼編寫了《三晉典故》《三晉典故續(xù)編》《晉與三晉故事》《晉都曲沃》等系列專著,，為申報中國成語典故之鄉(xiāng)提供了充分的理論依據(jù)和實際支撐;舉辦了成語文化進校園,、入社區(qū)、下鄉(xiāng)村活動;在一些耳熟能詳?shù)某烧Z發(fā)生地,，先后設立了圖文并茂的標牌或建筑,。如在晉國大夫里克的故里里村鎮(zhèn)，立有“欲加之罪,，何患無辭”等成語典故的由來;在晉國史官董狐的故里北董鄉(xiāng),，立有“秉筆直書”剛正不阿”等成語典故;在樂昌鎮(zhèn)東韓村晉國卿大夫韓厥的故里，立有“不徇私情”奉公守法”等成語典故;在史村鎮(zhèn)羊舌村晉國 大夫羊舌的故里,，立有“向叔賀貧”知足常樂”等成語典故,。在曲沃縣東城新區(qū)晉園中,，栩栩如生的晉國成語浮雕和壁畫、透著墨香的晉國成語對聯(lián)交相輝映在形態(tài)各異的建筑之上,，展現(xiàn)晉國成語的雕塑,、記錄晉國成語的奇石也若隱若現(xiàn)于林木、草坪之間,，晉園外圍,，四周的霓虹燈柱上懸掛著160余面宣傳成語典故的彩旗，反映晉國成語典故故事的繪畫,、書法,、攝影、剪紙等文藝作品,，長期在晉宮中巡展,，供群眾賞鑒，使晉園成為了曲沃縣傳承成語文化的主要陣地,。

　　曲沃縣還先后創(chuàng)編了50余篇成語典故劇本,，其中《君無戲言》《改唐為晉》《賓至如歸》《微服私訪》《納諫如流》等均已編排成情景劇，并在晉國博物館,、晉園以及百姓舞臺等巡回演出了300余場,，觀眾達10萬余人次，極大地豐富了景區(qū),、景點的文化內(nèi)涵,，有力地傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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