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【散文】重讀《蘭亭集序》

2016-03-18 11:07:03 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

重讀《蘭亭集序》

李麥鎖

  永和九年,歲在癸丑,,暮在之初,,會(huì)于會(huì)稽山陽(yáng)之蘭亭,修讀事也,。群賢畢至,,少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺,,武林修竹,,又有清流激端,映帶左右,,引以為流,,觴曲水,,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,,一觴一詠,,亦足以暢敘幽情。是日也,,天朗氣清,,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,,俯察品類之盛,,所以,激目騁懷,,足以極視聽(tīng)之娛,,信可樂(lè)也。

  夫人之相與,,俯仰一世,或取諸懷抱,,悟言一室之內(nèi),,或因寄所托,放浪形骸之外,,雖取舍萬(wàn)殊,,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,,暫行于己,,快然自足,曾不知老之將至,。及其所之既倦,,情隨事遷,感慨之矣!向之所欣,,俯仰之間,,己為陳渡,有龍不有專不以之興懷;況修短隨化,,濟(jì)期于盡!古人云“生死亦大事”豈不痛哉!再賢昔人興感之由,,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,,不能喻之于懷,。固知一死生為虛誕,齊彭殤為至作,,后之視今,,亦猶會(huì)之視昔,,悲夫!故列敘財(cái)人,承其所述,,雖世殊事異,,所以興懷,其至一也,。后之賢者,,亦將有感于斯文。

  40多年前,,有幸“偷”讀了王羲之的《蘭亭集序》,。對(duì)故人的書(shū)法之絕,筆鋒之利拍案叫絕,。并承著他及他的友人,,時(shí)而進(jìn)那種雅而不俗,素而不艷的人生和境,。偏遠(yuǎn)清幽之地,,行率真自由之事,著樸素簡(jiǎn)潔之衣,,食清淡爽口之味,。歌清欣雅之章,敘自然真摯之情,。從從容容,,瀟瀟灑灑,坦坦蕩蕩,,真真切切,。

  生死之重,今古同慨,,其實(shí),,生命的消逝和誕生,都帶著圣潔的意味,,王老的“一死生為誕,,齊彭殤為哀作”,那是正視人生之痛的絕對(duì)勇氣!當(dāng)我容入社會(huì),,自逢偷閑,,游玩或靜觀日出日落時(shí)地進(jìn)入那個(gè)佳境,美中不足的是對(duì)他由悲觀歲月的悲嘆產(chǎn)生糾結(jié),。

  然而,,近日細(xì)讀了《古文觀止》眼前豁然開(kāi)朗,王羲之人生觀并不消極。漢末魏晉時(shí)代的文人士子,,在精神風(fēng)貌上有一個(gè)鮮明的特征,,他們有了強(qiáng)烈的生命意識(shí)的覺(jué)醒,他對(duì)人生充滿著執(zhí)著,,面對(duì)歲月的流逝,,才如同悲嘆“消及其表,執(zhí)著其里”書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力,。誠(chéng)如《古文觀止》所云:他的感慨實(shí)為當(dāng)時(shí)士大夫務(wù)清淡,,鮮實(shí)效,一生而齊彭殤,,無(wú)經(jīng)濟(jì)大略,,東晉時(shí)代統(tǒng)治編安江東,不思進(jìn)取,,士大夫們崇尚立學(xué),,清淡之風(fēng)很盛。他卻有憂國(guó)憂民,,渴望救國(guó),,倒懸之意的曠達(dá)進(jìn)取的人生態(tài)度。

  藍(lán)天之下,,一杯清茶,,伴我再品《蘭亭集序》,糾結(jié)無(wú)影,,思想升華,歷史的畫(huà)卷一部部展開(kāi),。動(dòng)蕩不安的魏晉時(shí)期,,人們嚴(yán)重的不平衡和壓抑。只能在優(yōu)美的自然環(huán)境中獲得身體和心理的安靜和松弛,。王羲之和他的友人在觀賞自然中體悟人生道理,,舒會(huì)稽山陰之蘭亭……天朗氣清,惠風(fēng)和暢,,仰觀宇宙之大,,俯察品類之盛……此時(shí)此地山輝川媚,風(fēng)景秀麗,,他從自然中體味人生之宇宙,,撥動(dòng)天地之弦,吟唱生命之強(qiáng)音,,他衣襟飄飄,,仙風(fēng)道骨,發(fā)出“曠古之嘆”再現(xiàn)出人生哲理中理趣美好的光芒。后之賢者,,亦將有感于斯文,,茗茶一口,拍腿驚呼:蘭亭不朽,,王羲之不朽,。

  


     

責(zé)任編輯:張茜

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