遙祭慶唐觀
張奇志
夫慶唐觀者,,天圣宮之前身,,自古郡東第一勝景,道教發(fā)祥之圣地也,。
隋末唐初,,天下紛爭,,群雄并起,百王林立,。所謂“大澤龍方蟄,,中原鹿正肥”。是時,,唐國公李淵龍城興兵,,異軍突起,所向披靡,,攻城拔寨,,直取關中。如史所載:“高祖鳳翔,,云舉晉陽,,太宗龍戰(zhàn),風趨秦甸,?!薄谤i摶風云,麟斫日月”恰其時也,,老子顯圣于浮山羊角山下,。衣冠儼若,鬢髪皓然,。白馬在前,,耀熒煌之朱鬣;總角侍側,,對綽約之童顏,。凡五顯化,言詞鏗鏘,“吾為遠祖,,告吾子孫,,長有天下”。高祖應趨,,“龍興之兆”聯(lián)祖歸宗,,稱三十四代孫,符命歸唐,?!肮拾鎻R于行過之所,劃壇于受命之場,?!备母∩娇h為神山縣,羊角山為龍角山,。于是,,“一開赤伏而萬姓宅心,一麾白旄而六合大定,?!贝斯适聵蚨呜M非:騎青牛,過函谷,,老子姓李,;乘白馬,走龍角,,伯陽興唐,?遂肇建老子祠,為李唐家廟,。又感“上玄降祐,,清廟威靈”,太宗譽老子祠為“興唐觀”,。開元十四年,,又詔改“慶唐觀”,玄宗范為“天下式”皇家宗廟,,皇族道觀,。并御隸“大唐龍角山慶唐觀”觀額賜之。十七年,,又御制御書《大唐龍角山慶唐觀紀圣之銘》之碑也,。
自唐伊始,慶唐觀香火熾盛,,名高天下,,享譽華夏,,被尊為道教三大仙都之一也。其一者為太清仙都(河南鹿邑太清宮)乃道祖降誕之圣地也,,其二為樓觀仙都(陜西周至樓臺觀)乃道祖述道之圣地也,,其三者,則為龍角仙都(即山西浮山龍角山),,乃道祖?zhèn)鞯乐サ匾病?br/>
觀龍角山之形勝,,有堪輿名家道其奧秘也。駐足龍角山,,環(huán)視群山小,。見萬水來潮,猶如群龍參駕,;千山環(huán)拱,,恰似諸侯稽首。
遍翻史書,,鉤沉索隱,,披沙瀝金,乃穿越千年,,略窺慶唐觀形貌之一二矣。
察此觀布局,,乃以長安大明宮版構而建,。老君殿迎山而立,其后中軸線依次為三清殿,、三皇殿,,皆為主體構筑,雄踞錯落,,各為三大祖庭也,。乃中華根祖祖庭三皇殿,道教始祖祖庭三清殿,,李唐圣祖祖庭玄元皇帝宮也,。
此觀西對姑射,北鄰天柱,;千林葉茂,,萬壑煙浮,峰巒托舉,,廣庭森沉,;寶殿煊赫,宏高壯闊,;獸甍飛檐,,金碧輝煌。錦云幻搖瓊樓影,紫霞輝映鱗瓦明,。觀前觀后,,殿廟觀宮,差次嵯峨,;觀內觀外,,亭堂樓榭,各抱態(tài)勢,?!罢渲楣虐兀埗雌嬲?,二峰夕照,,日出崆峒,日落崇山,,仙都晴嵐”俱為自然之景觀,,天地之造化也??芍^:山水悠然道寫意,,云天浩渺畫無邊。
宋仁宗天圣四年,,詔改慶唐觀為天圣觀,,五年,又改天圣宮,。此后,,戰(zhàn)禍兵燹,地震火患,,連年不斷,;觀宇坍塌,洞然四面,,天怒人怨,;解放前夕,毀于一旦,;人心痛惜,,千古遺憾!翻檢史頁,,扼腕長嘆,,遙遙拜祭,遂作此篇,。
詩曰:伯陽五顯龍角山,,郡東瑞氣繞長安,。
高祖肇建老子祠,玄宗詔改慶唐觀,。
道教赫赫發(fā)祥地,,皇族矞矞太極苑。
千古璀璨載御碑,,憑虛遙祭望云天,。
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