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稅收搖籃賦

張明泉

　　臨汾是一座歷史文化積淀深厚的唐堯故都,，是人類文明之源，中華文明之源,，三晉文明之源,。2015年，由臨汾市堯都區(qū)國稅局稅收文化課題組主編,，中國堯文化研究學(xué)者、中國當(dāng)代散文大家喬忠延執(zhí)筆,，幾經(jīng)考證,，反復(fù)研究,，正式出版《華夏稅賦搖籃》一書,。深刻探究了早期華夏賦稅的歷史和存在形態(tài),，有力地論證了堯都平陽是華夏賦稅的起源地，是形成有史記載的國家賦稅的起源,。這是中國乃至世界稅收史上里程碑式發(fā)現(xiàn),。國家稅務(wù)總局局長王軍給予肯定性,、表揚(yáng)性的批示,。各路專家學(xué)者，在此基礎(chǔ)上,，研討論證,，達(dá)成共識：堯都平陽——華夏賦稅的搖籃。

　　我在稅務(wù)系統(tǒng)工作十多年,，研讀此書,，深感臨汾厚重,，稅源流長,。深耕故土，使命光榮,。欣喜之余,，寫成賦文：

　　堯帝都平陽，華夏掀新章,。

　　賦稅萌雛芽,，迢遞國威壯。

　　臨汾堯都,，古稱平陽,。物華天寶之界，人杰地靈之邦,。堯舜劃九州,，冀州居中央,。平陽屬冀州，中國聲名響,。史家執(zhí)著,，探源回望：三十年深圳新秀，一百年上海興旺;一千年北京彌堅,，三千年長安榮光;五千年平陽脈長,，陶唐氏建都煌煌。

　　孔子曰：大哉!堯之為君也!魏巍乎!唯天為大,，唯堯則之,。蕩蕩乎!民無能名焉。

　　《尚書·堯典》記載：欽若昊天,，敬授民時,。

　　史圣司馬遷褒譽(yù)堯王：其仁如天,，其知如神。就之如日,，望之如云,。能明訓(xùn)德，以親九族,。九族既睦,，便章百姓,。百姓昭明，合和萬國,。

　　堯都圣地,，遺跡樁樁。堯廟巍峨,，龍鳳呈祥,。堯殿挺闊，堯像端莊,。堯柏蒼勁,，堯井脈長。伊村茅茨土階誕生地,，仙洞溝里成婚新洞房,。堯陵東山聳，香火千年旺,。

　　教民稼穡,，農(nóng)耕豐倉。鑿井而飲,，城市顯狀,。華表納諫，民主思想,。國家誕生,，噴薄朝陽。

　　陶寺遺址考古,，古觀象臺重光,。一千四百平方米基址，凝結(jié)生產(chǎn)力的輝煌,。龍盤出土,，國家權(quán)杖。帝堯建都平陽,，文明取代蠻荒,。欽定歷法，敬授民時,。證據(jù)鑿鑿，功德無量!

　　馬克思有言：賦稅是喂養(yǎng)政府的奶娘,。國家要發(fā)展,，賦稅是食糧。

　　尚書禹貢，規(guī)制周詳,。社而賦事,，烝而獻(xiàn)功。男女?？?，愆則有辟。賦出于百姓,，貢出于諸侯,。禹別九州，任土作貢,。

　　問渠清許,，稅源泱泱：國都平陽為中心，五百里甸服妥當(dāng),。一百里內(nèi)連桿交禾秧,，二百里處禾穗負(fù)輕裝。連桿收取,，生火熬湯,。三百里遙繳納帶殼的谷，四百里遠(yuǎn)僅只繳納粗米糧,。五百里之外納精米,，山高路遠(yuǎn)輕賦卸量。

　　大禹治水,、皋陶作刑,、治理國家、設(shè)置官吏,、供養(yǎng)軍隊,、贍養(yǎng)老人、米庠興教,、化育萬民,、凡此種種，賦稅保障,。

　　平陽建都地,，稅源發(fā)起壤。自此肇始,，華夏興旺,。秦皇漢武，開土拓疆,。唐宋耀彩,，世界最強(qiáng)。成吉思汗，策馬放韁,。明清接力,，華艦遠(yuǎn)航。中華人民共和國,，傲然屹立于東方,。衛(wèi)星遨天際，蛟龍潛八方,。航母揚(yáng)國威,，導(dǎo)彈守邊防。北斗聯(lián)宇宙,，國民享安康,。挺立世界之林，復(fù)興中華威望,。賦稅為血脈,，血暢筋骨強(qiáng)。賦稅的搖籃,，偉大的平陽,，為您歡呼，為您吟唱!春風(fēng)楊柳萬千條,，華夏神州盡舜堯,。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋,。借問堯都功何在?賦稅搖籃史彰昭,。