望著遠處塔兒山的身影,,仿佛看見了觀象臺禮樂合鳴的祭祀,,仿佛聽到了威風鑼鼓震耳欲聾……無論城鄉(xiāng),,無論田野,古老的堯文化,,像一座巨大的迷宮,,閃現(xiàn)著神秘之光,。
這片充滿太多故事的土地,,猶如一本厚厚的無字書,承載著帝堯邦國的千年滄桑,,訴說著它的興衰歷程,。考古學家通過發(fā)掘,、考證,,勾勒出一幅幅這個最早“中國”締造和發(fā)展的畫卷,已經打開了迷宮之門,。
推開這扇神秘之門,,我們可以看到,距今4000多年的堯都,,面積約300萬平方米,,人口約10萬,“王”居住在面積約10萬平方米,、用板瓦筑頂,、裝飾精美的宮殿里,聆聽八音,,享受萬民擁戴,。他的子民按照國王發(fā)布的歷法進行生產,、生活,用井水灌溉田地,,用黏土燒制陶器,,國家穩(wěn)定強盛。
我們可以看到,,等級鮮明的墓葬,,豐富的禮儀用具,成熟的禮制,,作為王朝都城必備建筑的祭祀臺,、觀象臺以及雛形化的文字……社會差別已經產生,階級分化已露端倪,,“地中”概念似已形成,。陶寺文化已具備了文明社會的一切要素,具備了原始國家的基本標志,。
現(xiàn)有考古成果得出結論,,“堯舜禹時代”不是傳說,是真實存在的信史,。中國最早的國家社會不是夏朝,,而是“帝堯邦國”,甚至更早,。堯文化是農耕文明的產物,,是中華民族文化的源頭之一。
恩格斯說:“國家是文明社會的概括,?!敝挥行纬闪藝遥祟惒耪嬲M入了文明社會,。陶寺早期文明從何而來,,晚期又到哪兒去,為什么出現(xiàn)扒城墻,、毀宮殿,、搗王陵?陶寺先民日常生活習慣,、經濟社會發(fā)展狀況,,又是怎樣?是否還有更早的文明社會,?還有很多文明密碼等待破譯,,等待后人將充滿神奇魅力的歷史,帶到世人面前。
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