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    陶寺遺址位于我市襄汾縣城東北7公里處，總面積約300萬平方米,，距今3900年—4300年,。自1978年開始，一直在進(jìn)行考古挖掘研究,，證明是中國已知最古老的王國都城,，或許就是堯都，比歷史教科書上的華夏文明從夏王朝開始提前了300年,。

朱書扁壺的復(fù)原件

    “在陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了1379座墓,，已挖掘1309座，墓地規(guī)模大,，其中百分之九十的墓屬于平民墓,，僅有1.8米-2米長，0.4米-0.6米寬,，其中9座大墓,，20多座中型墓?！笨脊殴ぷ魅藛T馮九生介紹,，殘破的朱書扁壺出土于遺址中的一座灰坑里，為證明陶寺為華夏文明的說法奠定了基礎(chǔ),。

    1984年,，考古工作者在陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)朱書扁壺，因為種種原因,，在1985年時不得已停止了陶寺遺址的挖掘工作,。當(dāng)時所參與過挖掘的考古隊員已各奔東西，記者沒能聯(lián)系上,。

    “當(dāng)時我剛參加工作,，在陶寺遺址繪制考古報告中的插圖，扁壺殘片的斷茬周圍涂有紅色,，殘片上朱書兩個文字,，形似甲骨文‘文’字，與其對應(yīng)的一端也有一個字,，為上下結(jié)構(gòu),，上為菱形的‘◇’，下部好似‘卩’字的篆體，中間有個‘一’,。對于形似‘文’字的字符,，專家們沒有爭議，對后者專家們有‘堯’易’命’等多種解釋,，還沒有得到學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)同,。”馮九生告訴記者,，雖然“堯”字還沒有得到學(xué)術(shù)界的肯定,，但這個殘片上的朱書文字足以表明，早在比殷墟早七八百年的陶寺時期,，人們已經(jīng)開始使用文字,，這兩個字的發(fā)現(xiàn)對于研究中國文字的起源有著重要的意義。

    中國社會科學(xué)院考古研究所研究員,、山西工作隊隊長何駑在學(xué)術(shù)報告中指出,，陶寺是最初的“中國”，陶寺扁壺朱書釋為“文”堯”二字,，引申為“在黃土高原上用夯土板塊建筑的大城”即為“堯”，用以命名營建這座大城的杰出領(lǐng)袖即為“堯”,。陶寺城址是黃土高原上已知唯一一座用夯土板塊建造的都邑性大城,。陶寺朱書“文”“堯”二字，可作為陶寺城址為堯都的文字證明,，并且后來隨著觀象臺等古跡的發(fā)現(xiàn),，通過與《尚書·堯典》等歷史文獻(xiàn)的系統(tǒng)對比，也出現(xiàn)諸多契合之處,，陶寺就是文獻(xiàn)中所說的“堯都平陽”,，堯舜禹傳說時代”不是傳說，而是真實存在的信史,，中國最早的國家社會不是夏朝,，而是“帝堯邦國”，甚至更早,。

    中國社會科學(xué)院考古研究所,、山西工作隊副隊長高江濤告訴記者：當(dāng)時發(fā)現(xiàn)扁壺上‘文’堯’二字時，轟動了整個考古界,。其遺址出土的陶龍盤,、陶鼓、鼉鼓等文物,，也確定了陶寺文化的分期與年代,。《水經(jīng)注》言‘堯都平陽’，傳說就是現(xiàn)在的山西臨汾一帶,。探索一個社會是不是早期國家,，從其政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、宗教中心——都城入手，陶寺遺址城墻,、宮殿區(qū)（宮城）,、大型宗教禮制建筑（天壇、觀象臺,、地壇）,、王陵區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)都具備,，不論是國內(nèi)還是國外,，都少有遺址能像陶寺遺址這樣全面地?fù)碛兴械奈拿饕睾蜆?biāo)志?！?/p>

記者 王隰斌 丁瑩