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　　作者喬忠延

　　丁村人汾河灣漁獵

　　在眾多石器中，有一顆石球,。石球拴著草繩,，草繩拴上長桿就能投擲。這多數(shù)用于獵獲猛獸,，遇到猛獸,，先祖就會將拴著石球的長桿投擲出去。長桿碰在猛獸身上不動了,，石球卻帶著草繩一圈一圈轉(zhuǎn)動,，將長桿死死纏緊猛獸。同時(shí),，纏繞石球,、長桿不是一件兩件，而是好多件,。

　　拴滿長桿的猛獸在密林中無法行走,，更別說逃竄，只能成了獵物,。猛獸的蠻力,，輸給了先祖的智力。石球,，是先祖智力的創(chuàng)造物,。它創(chuàng)造了先祖更廣闊的食物空間。石球被稱為“原始炮彈”,，被陳列進(jìn)了中國軍事博物館,。

　　石刀有兩個(gè)特點(diǎn)：一是背厚，拿在手中好握;二是刃薄,，用于切,。古人選擇一面厚一面薄的片狀石材，在薄的一面打制出比較鋒利的“刃”,。石刀用以宰殺野獸,，開腸破肚，剔骨剝皮，肉果腹充饑,，皮制衣御寒,。背厚是一種選擇，要在大量的石片中挑選出來,。當(dāng)然選擇的時(shí)候不能單打一,，還要注意另一面要薄，薄不等于是刃,，但是再打制就相對省時(shí),、省力。這些出土的石刀,，或大或小,，鋒刃上都有磨損，也就是說,，先祖不僅創(chuàng)造了它,，還用它創(chuàng)造過自己的生活。打下獵物,，就用石刀宰殺野獸,，開腸破肚;就用石刀刮脂除垢，裁割皮毛,，晾曬干后,，披在身上就是衣裳。

　　郭沫若將這些石器與先前的考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行比較：丁村人的石器和匼河的石器有某些共同點(diǎn),，可能是從匼河文化類型的石器發(fā)展而來的,。但是，從石器的種類來說,，丁村人的石器有了顯著增加,。從制造方法看，丁村人常用的以交互打擊方法制造的多邊形砍砸器,，在數(shù)量上和打制技術(shù)上,，都比匼河的有了顯著的提高，加工得更加細(xì)致了,。

　　郭沫若還認(rèn)為,，丁村人比北京人有了相當(dāng)大的進(jìn)步，從體質(zhì)上看,，他們比北京人已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,，已經(jīng)到了古人階段。從石器的制作上看,，他們比北京人已經(jīng)有了相當(dāng)大的提高,。他們的社會組織大體已脫離了原始群居的亂婚狀況,，進(jìn)入血族群婚的階段。這種婚姻關(guān)系是他們的社會組織的基礎(chǔ),，也是從原始人群過渡到氏族制度的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。

　　氏族制度在這一時(shí)期就逐漸萌芽了,。

　　丁村人雖然遙遠(yuǎn),，但是，卻代表著氏族時(shí)期的開端,。

　　汾河岸邊的先祖,，一步一步朝文明走來。早在1958年,，裴文中,、賈蘭坡先生就指出：“丁村文化是在中國黃河中下游、汾河沿岸生活的一種人類特有的文化,?！?/p>