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　　作者喬忠延

　　棗園初現(xiàn)黃土農(nóng)業(yè)文明

　　棗園人使用的工具很多,，從名稱上看,，無外還是石錛、石刀、石鏟,、骨鏟、木耒,、蚌刀……似乎沒有多大變化,。可是仔細(xì)一看就會發(fā)現(xiàn),，這些工具進(jìn)化多了,。我們注目一把多功能石斧吧!之所以將它稱作多功能石斧，因?yàn)檫@個石頭打造的斧頭,，裝上曲柄就是破土工具,，裝上木把就是砍伐的利器。他們打造的石鐮就更好了,，有長方形的,，有翅翼形的，有半月形的,，可以看出他們很會利用石頭的自然形狀,。而且，不管什么樣式,，都留有安裝把柄的缺口,。這不僅是那個時期的人，也是現(xiàn)今的收割用具鐮刀的先導(dǎo),。這些工具的進(jìn)化,，演示著棗園人的智力進(jìn)化。

　　人的智力進(jìn)化帶來了多方面的進(jìn)步,，工具先進(jìn)了,，生產(chǎn)力提高了，糧食也就多了,，因而棗園遺址發(fā)現(xiàn)了糧倉,。

　　他們的糧倉在地下，專家們稱之窖穴式糧倉,，口小底大,，深進(jìn)土中，壁周光滑,，口部加有冠蓋,，能夠防止風(fēng)雨。這種窖穴式糧倉，如今在臨汾的一些鄉(xiāng)村還很流行,。

　　考古學(xué)家認(rèn)為,，汾河流域的遠(yuǎn)古先民們在茹毛飲血，風(fēng)餐露宿的艱苦生活中,，逐漸擺脫了對自然界的依賴,，擺脫了群居的原始人群生活，開始了新的文明,。不僅進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，而且手工制作也很發(fā)達(dá)，從陶器上圓點(diǎn),、花葉這些簡單圖案看,，這里迸發(fā)了早期原始的文明火花，在人類文明史上有重要意義,。棗園遺址的原始農(nóng)耕生活和陶器文明,，向我們展示的是新石器時代，古平陽一帶生機(jī)盎然的農(nóng)業(yè)活動,。

　　棗園稼穡是我省現(xiàn)知最早的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,，是中國早期農(nóng)耕社會文化的縮影。

　　棗園人的彩陶燒制技術(shù)所迸發(fā)的文明火花,，為追尋古人類的蹤跡提供了線索,，其后在北達(dá)晉中，西及呂梁,，東至太行一帶都發(fā)現(xiàn)了印有“玫瑰花”的陶器,，其文化特征明顯相似于棗園文化，波及范圍大時北邊的大漠地區(qū)和長城內(nèi)外,，南越秦嶺,、淮河、長江流域,，東達(dá)沂蒙山區(qū),、渤海沿岸，西及甘肅,、青海一帶,。這些器物大約在距今6000到5500年間，學(xué)術(shù)界將這些彩陶所飾的玫瑰花卉圖案,，稱之為“玫瑰行動”,。

　　棗園人在中國發(fā)展史上有著重要的作用。對于探究臨汾歷史來說,，棗園遺址如同架設(shè)的一座橋梁,，連接了柿子灘遺址和陶寺遺址。為汾河谷地文明的出現(xiàn),，為國家的形成奠定了基礎(chǔ),。