作者喬忠延
開鑿水井抵御大旱
帝堯時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過一場(chǎng)罕見的大旱?!痘茨献印け窘?jīng)篇》中記載:堯之時(shí),,十日并出,焦禾稼,,殺草木,。而民無所食?!薄墩摵狻じ袘?yīng)篇》也有近似的說法:堯之時(shí),,十日并出,萬物焦枯,,堯上射十日,。”“堯上射十日”是他那個(gè)時(shí)期有射日的舉止,,具體射日的是后羿,。
“羿仰射十日,中其九日,,日中九鳥皆死,,墮其羽翼?!边@便衍生出神話后羿射日和嫦娥奔月,。
依靠神話解除不了旱情。傳說,,大旱時(shí)眾人躲在山洞一籌莫展,,帝堯也同大家一樣發(fā)愁。凡人發(fā)愁是沒辦法,,圣人發(fā)愁是想辦法,。有一天,帝堯看見了跑來跑去的螞蟻,,從中受到啟示,,認(rèn)為地下有水。帶領(lǐng)眾人開挖,,還真掘出了水,。
《世本》記載“化益作井”,。宋衷解釋“化益,伯益也,,堯臣”,。民間將這個(gè)簡單的說法補(bǔ)充完善了,說是帝堯?qū)⒌叵掠兴南敕ǜ嬖V隨從,,大家都動(dòng)手挖水,。伯益最聰明,他帶領(lǐng)眾人打獵時(shí)挖了不少陷阱,,就從陷阱開挖,,加深一點(diǎn)就出了水。
以上見諸于神話和傳說之中,,這不足為憑,,能夠?qū)嵶C的還是考古發(fā)現(xiàn)。陶寺遺址就發(fā)現(xiàn)了多眼水井,,高天麟在《龍山文化陶寺類型農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r初探》一文中對(duì)此這么評(píng)價(jià):我們認(rèn)為陶寺遺址的水井有可能是華北地區(qū)目前所發(fā)現(xiàn)的水井中,,是時(shí)代最早的水井。陶寺水井有其明顯特點(diǎn):1,、水井都比較深,,一般在14米左右;2、水井底部有護(hù)井的設(shè)施或結(jié)構(gòu),,有柵欄狀的,,也有成排木樁狀的;3、水井底部往往有專門用來汲水的陶容器——扁壺,,絕大部分都已成碎片,,其數(shù)量之多,可至驚人的地步,,表明水井使用的時(shí)間較長;4,、水井的密集程度,也令人嘆為觀止,,在不到一平方公里的范圍內(nèi),,竟有三座時(shí)代大致相同的水井。說明水井之密集,。由此也襯托出了當(dāng)時(shí)居住的密集,也反映了定居農(nóng)業(yè)的發(fā)展,?!?/p>
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