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    作者喬忠延

    法顯西行求取佛律

    法顯在長廣休息一段日子,，來到東晉的京城建康（今江蘇省南京市）,。建康是人文薈萃的首善地區(qū)，擁有東晉規(guī)模宏大的道場寺,，法顯在這里著手翻譯經(jīng)卷,。沒有想到,，法顯來到道場寺遇到了西行離散的僧友智嚴(yán)和寶云，3人都很高興,。智嚴(yán),、寶云師兄,，以及佛馱跋陀羅大師，得知法顯要翻譯佛經(jīng),，人人樂于相助,。他們幫著整理謄抄，省下不少時間,。法顯翻譯完《僧祗律》,，又翻譯6卷本的《泥洹經(jīng)》。

    連續(xù)幾年,，將36卷的《泥洹經(jīng)》也翻譯完畢,。

    就這么擱筆，法顯的貢獻(xiàn)也可以名垂史冊了,。然而,，堅(jiān)強(qiáng)的意志催促他繼續(xù)走筆，將他坷坎的行程記載下來：大海彌漫無邊,，不識西東,，唯望日月星宿而進(jìn)，若陰雨時,，為風(fēng)逐去,，亦無所準(zhǔn)……如是者九十是日，乃到一國,，耶婆提國,。

    這就是《佛國記》，一部驚世的游行著作就這么問世了,。

    法顯用頑強(qiáng)的毅力寫就了生命的輝煌,，也為佛教發(fā)展做出了劃時代的貢獻(xiàn)。

    他西行的目的是求取佛律,，規(guī)整佛界,，可以說，他如愿以償,。隨著《僧祗律》的翻譯和傳播,，僧眾的修行有了遵循的戒律。然而,，他絕不會料到,，求取佛律竟得到意外的收獲。他成為當(dāng)時行程最遠(yuǎn)的旅行家,，唐智升《開元釋教錄》卷三指出：“皆漢時張騫,、甘父所不至也。”他的《佛國記》成為研究印度歷史的重要資料,，季羨林在《佛》書中指出：研究印度古代史的學(xué)者，包括印度學(xué)者在內(nèi),，都視之為瑰寶,。有一位著名的印度史學(xué)家曾寫信說：‘如果沒有法顯、玄奘和馬歡的著作,，重建印度歷史是不可能的,。’”還一個重要貢獻(xiàn),，是法顯的行為延長了人們的有效生命,。余秋雨指出：法顯比玄奘更讓人驚訝的地方是，玄奘翻越帕米爾高原時是30歲,，而法顯已經(jīng)67歲,，法顯出現(xiàn)在鍵陀羅國時是68歲，而這里僅僅是他考察印度河,、恒河流域佛教文化的起點(diǎn)……這位把彪炳史冊的壯舉放在65歲之后的老人,，實(shí)在是將人類的年齡障礙作了一次最徹底的挑戰(zhàn)?！?/p>