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     前些日子，記者與堯都區(qū)三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)彭亞鳴先生在路上不期而遇,。他講起堯都文明發(fā)展歷史如長(zhǎng)江,、黃河，滔滔不絕,，講得起勁,，聽著來勁。稍后幾天,，先生如約贈(zèng)送兩冊(cè)由山西人民出版社出版的《堯都?xì)v代碑刻選萃》,。

    “這本書精選了139通石碑的內(nèi)容，研究會(huì)人員分人包片,，實(shí)地調(diào)查石碑背后的故事,，精雕細(xì)研，逐字逐句研讀,、斷句,，耗時(shí)3年之久，編輯成冊(cè)?！痹摃男蛑袑懙?，堯都區(qū)地處黃河中游山西南部，中居臨汾盆地,，東望太岳,，西連呂梁，汾河穿境而過,，資源豐富,，土地肥沃，堪稱中華民族文化的搖籃,。上古時(shí)期,，我們的先民就聚居生活在這塊沃土上，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化,。大約4300年前,，帝堯就在這片熱土上開創(chuàng)了“堯天舜日”的淳厚世風(fēng)。帝堯故里伊村就留有明代萬歷年間,，臨汾縣令所立的鐫有“帝堯茅茨土階”的石碑遺址,。早在春秋時(shí)期的晉國(guó)，這里就有了最初的縣治行政區(qū)化的雛形,。《春秋左傳》記載,，公元前514年,，晉滅羊舍氏，設(shè)立平陽縣,。這是在平水之陽建縣的最早記載,。

    以后歷代又稍有變化，漢代設(shè)置為河?xùn)|郡平陽縣,，隋開皇元年（581年）改為平河縣,，開皇三年（583年）又改為臨汾縣。

    l948年解放后設(shè)立臨汾市,，1949年改為臨汾縣,，1971年劃分為臨汾市、臨汾縣,，1983年縣,、市合并與臨汾市。2000年撤銷臨汾地區(qū)行政公署,、設(shè)立地級(jí)臨汾市,，原臨汾市改為堯部區(qū)。至今，在堯都區(qū)這片土地設(shè)立縣治的歷史已達(dá)2570年之久,。悠久的歷史給堯都區(qū)留下了豐富的文化蘊(yùn)藏,，從帝堯故里——伊村堯王臺(tái)到堯廟、堯陵,，從姑射山仙洞溝景區(qū)到大云寺,、大鐘樓等名勝古跡，文化遺存無不有著悠久的歷史淵源和鮮明的地方文化特色,。尤其是散落在堯都大地上的碑碣等珍貴石刻文獻(xiàn),，更是歷史留給我們的瑰寶。歷史的厚重,，使這塊美麗富饒的熱土愈加魅力四射……彭亞鳴先生向記者與同事亢亞莉簡(jiǎn)要講述了元代石碑,、天壽山清乾隆年間石碑和堯都區(qū)晉王墳?zāi)怪俱懕澈蟮墓适隆,！皥蚨紖^(qū)三晉文化研究會(huì)從成立12年至今,，以堯文化研究為龍頭，以根祖文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情文化為主體,，撰寫千萬文字,，出版了30余種書刊，在堯都區(qū)乃至臨汾市產(chǎn)生了一定影響,，受到了廣泛好評(píng),。

    研究會(huì)人員努力克服碑文剝蝕漫漶、模糊殘缺,、深?yuàn)W難懂等重重困難,，對(duì)歷史碑刻進(jìn)行逐字辯認(rèn)點(diǎn)校，把每通碑刻的主要內(nèi)容,，逐篇譯成通俗易懂的白話文,，并附精選碑照，做到圖文并茂,，雅俗共賞,，強(qiáng)化了作品的文化氣息和地方特色，給古老厚重的堯都?xì)v史文化注入了新的內(nèi)容,，在一定程度上提升了堯都?xì)v史文化的整體價(jià)值和人文地位,。”石刻文獻(xiàn)是我國(guó)古代文化的一個(gè)重要方面,。中華民族歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，碑碣是歷史的見證、文化的積淀,。它不僅是一種歷史遺存物,，同時(shí)也是一種文化載體，融雕刻、書法,、文學(xué),、歷史于一身，集實(shí)用性,、觀賞性與文獻(xiàn)性于一體,，是一種獨(dú)特的藝術(shù)作品?！秷蚨?xì)v代碑刻選萃》將石刻分為六個(gè)篇章,，按專業(yè)分為教育、水利,、戲臺(tái),、城域等14個(gè)章節(jié)，向讀者展示了堯舜都區(qū)的精品石碑及碑文故事,，是具有一定價(jià)值的歷史文獻(xiàn),。

    記者 王隰斌