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　　作者喬忠延

   柿子灘的篝火與藝術(shù)

　　其次,，我們可以看到柿子灘先祖的食物在發(fā)生變化,。他們不再靠單一狩獵度日,，還采摘植物的種子來吃,。

　　吃法也有些講究,，不是囫圇吞咽,?？脊艑＜野l(fā)現(xiàn)了石磨盤,，不過可不是我們現(xiàn)在還能看到的石磨,。那是一種極其簡單的石磨,，使用一塊平面光滑的石頭,，在上頭摩擦，不是磨扇摩擦,，而是用磨棒摩擦,。先祖就用這磨棒一下，一下,，研磨種子,。磨碎，吃起來下咽就容易了,。吃植物的種子還不能說是農(nóng)業(yè),，但是，這正在一步一步朝農(nóng)業(yè)種植走去,。后人傳說神農(nóng)嘗百草自然也就不是沒有道理的瞎說,，可那神農(nóng)不再是一個人，而是廣大先祖的化身,。

　　再次,，柿子灘先祖已經(jīng)懂得愛美。人們說,，愛美之心,，人皆有之。誰會想到1萬年前的先祖就已經(jīng)懂得愛美呢!說他們愛美是有根據(jù)的,。

　　根據(jù)一是考古發(fā)現(xiàn)的蚌殼,、鴕鳥蛋皮，以及一些野獸骨頭,，上面都有磨穿的小孔,。這小孔的作用，就是為了串起來佩戴,。佩戴飾物,，裝扮自己，顯然是愛美的舉止,。根據(jù)二是巖畫,。巖畫不是一幅，而是兩幅,，都是用赭石顏色畫上去的,。一幅畫的是一位女子的模樣，另一幅畫的是人們打獵的場景,。用這樣的畫幅裝點住地的周邊,，肯定是心靈美的形象體現(xiàn)。

　　考古學家將人類的演進劃分了三個階段,，實際是劃分為三種人：即直立人,、早期智人和晚期智人,。在這個漫長的進化過程里，人類不僅成長著智力,，而且也改變著容貌,。當然，容貌是越變越好,，到了柿子灘的時候，已經(jīng)屬于晚期智人,，也有人將他們稱為現(xiàn)代智人,。所以這么叫他們，是因為他們和現(xiàn)代人已經(jīng)很接近了,。如果我們看過丁村的先祖,，再看柿子灘的人們就會欣喜地發(fā)現(xiàn)，他們的模樣好看多了,。男人堪稱偉岸,，女子說是漂亮也未嘗不可。

　　我們這些偉岸漂亮的先祖卻生活得十分艱難,，他們沒有居住的房屋,，平日就在河邊休息，頂大也就是搭個窩棚,。若是下雨,，只好到不遠處的巖崖下面去躲避。那巖崖山頭翹伸出去,，下面留有不小的空間,，這就是最理想的藏身之所。這巖崖,，考古專家命名為巖棚,，或者巖廈。巖棚也好,，巖廈也好,，都是敞開的，只能遮雨,，不能避風,。若要是到了寒冬，可想而知他們的日子是如何艱難!可就在這艱難的環(huán)境中柿子灘的先祖生生不息,，繁衍子孫,。