新華社長(zhǎng)沙10月29日電 (記者 陳文廣) 湖南邵陽(yáng)火車(chē)南站前坪是當(dāng)?shù)刈畲蟮膹V場(chǎng)——魏源廣場(chǎng),,高6.4米的魏源銅像矗立在廣場(chǎng)中央,主銅像左右兩邊是反映魏源歷史貢獻(xiàn)的四座浮雕,,包括解讀中國(guó),、改革現(xiàn)實(shí),、研究世界,、啟迪未來(lái)等內(nèi)容。
從魏源廣場(chǎng)出發(fā),,驅(qū)車(chē)兩個(gè)多小時(shí)就到了隆回縣司門(mén)前鎮(zhèn)學(xué)堂灣村,,一座始建于清乾隆初年的木結(jié)構(gòu)四合院安靜地坐落在金水河沙洲之上。這座宅院的主人便是中國(guó)近代史上杰出的愛(ài)國(guó)主義思想家魏源,。1794年,,魏源便出生在這里。
魏源是中國(guó)近代史上杰出的愛(ài)國(guó)主義思想家,、地理學(xué)家,、文學(xué)家,更是近代中國(guó)最早“睜眼看世界”的先進(jìn)知識(shí)分子之一,。湖湘文化“經(jīng)世致用”的實(shí)用主義精神對(duì)魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的形成影響十分明顯,。
清朝末期,封建制度不斷走向僵化,,封建專(zhuān)制不斷加強(qiáng),。同時(shí),清政府在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的威逼下,,簽訂了各種不平等條約,,國(guó)家處于內(nèi)憂(yōu)外患的境地。西方列強(qiáng)的入侵,,也讓一些先進(jìn)的知識(shí)分子看到了西方國(guó)家的先進(jìn)技術(shù),。
面對(duì)晚清深重的社會(huì)危機(jī)、民族危機(jī)以及近在眼前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,,以魏源為代表的一批中國(guó)人開(kāi)始從“天朝大國(guó)”“夏夷之辨”的心態(tài)中覺(jué)醒,,積極尋求中國(guó)“救亡圖存”的良策,進(jìn)而提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的先進(jìn)思想。
當(dāng)時(shí),,為了幫助全國(guó)上下了解世情,,憂(yōu)憤交加的魏源廣泛搜集中外有關(guān)資料,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久,,即編成了50卷本的《海國(guó)圖志》,,明確提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張。
在書(shū)中,,魏源寫(xiě)道“是書(shū)何以作?曰:為以夷攻夷而作,,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作,?!蔽涸此岢摹皫熞摹保褪窍蛭鞣綄W(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)技”,,即“戰(zhàn)艦、火器,、養(yǎng)兵練兵之法”,。在魏源看來(lái),“師夷”是手段,,“制夷”才是目的,。
“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容涉及方方面面,主要包含主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)并改革兵制,,開(kāi)展正常的對(duì)外貿(mào)易,、興辦實(shí)業(yè)以及對(duì)西方采取寬容開(kāi)放、兼收并蓄的態(tài)度等內(nèi)容,。
“這是近代中國(guó)最具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的救國(guó)思想之一,,開(kāi)創(chuàng)了近代倡導(dǎo)改革、引進(jìn)西方器物和思想的新風(fēng)尚,,成了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)進(jìn)程中的思想先導(dǎo)和近代中國(guó)社會(huì)變革的先聲,。”魏源思想研究者,、邵陽(yáng)學(xué)院黨委書(shū)記陳曉飛教授說(shuō),。
遺憾的是,由于統(tǒng)治勢(shì)力的墨守成規(guī),,尤其是封建統(tǒng)治勢(shì)力中的頑固派把西方先進(jìn)的工藝技術(shù)一概稱(chēng)之為“奇技淫巧”的無(wú)知,,使得魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的先進(jìn)思想未能得到晚清腐朽統(tǒng)治勢(shì)力的肯定。
魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的先進(jìn)思想對(duì)中國(guó)近代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),、維新變法等產(chǎn)生了較大影響,,它為洋務(wù)運(yùn)動(dòng),、維新變法奠定了一定的思想理論基礎(chǔ),使得中國(guó)開(kāi)始向著近現(xiàn)代化不斷邁進(jìn),。
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