“老爺，您將要離開韓城,，總得給鄉(xiāng)親們留個念想吧,?！蔽覂墒挚湛眨萑灰簧恚瑳]有東西可送給你們?！薄?，洪洞縣堤村鄉(xiāng)古稀老人馬應(yīng)運向記者講述了平陽歷史文化名人張瑞璣的生平故事。
韓城鼓樓遺靴
張瑞璣系洪洞縣趙城鎮(zhèn)西街人氏,。時光回到20世紀(jì)初,，1908年的春天，在清光緒二十九年(1903年)考中進士的張瑞璣在韓城任知縣兩年有余,，奉調(diào)準(zhǔn)備前往興平任職,。他在整理行裝準(zhǔn)備動身時，聽到縣衙門外急促的腳步聲和許多百姓的喊叫聲,。這一年他36歲,。
他推開門想看個究竟，只見從外面進來十幾個認(rèn)識和不認(rèn)識的鄉(xiāng)民,，為首的那位胸前捧著一雙嶄新的靴子。張瑞璣疑惑地看著他們,。捧靴子的那位鄉(xiāng)民說,，鄉(xiāng)民們感激張大老爺兩年來的恩德，專門趕制了這雙新靴,，務(wù)請張大老爺臨走前穿上,，把換下的舊靴留給他們作個紀(jì)念。
張瑞璣拗不過眼前這些憨直忠懇的鄉(xiāng)民,，但他到底也不明白,，鄉(xiāng)民們將怎樣擱存他這雙靴子。
到興平不久,，張瑞璣就聽人說,，他那雙舊靴子已被陳列在韓城中心的鼓樓上，供人瞻仰,。靴上標(biāo)有“知縣張瑞璣之遺靴”的字樣,，陳列于韓城鼓樓上，以示紀(jì)念,。關(guān)于這段佳話,現(xiàn)存張瑞璣幾百篇詩文中只字未提,。但據(jù)其外孫王作霖先生的記述,上世紀(jì)80年代中期，他拜訪過考古文物專家,、陜西省文物保管委員會委員賀樣誠先生,，了解先外祖張瑞璣的生平。賀老先生年近八十,，韓城人,，少年時他曾親眼見過陳列在城中鼓樓上的張瑞璣‘遺靴”。王作霖先生把韓城鄉(xiāng)民這種情感化的紀(jì)念方式歸結(jié)為傳統(tǒng)的“懷念清官”,，當(dāng)然是對的,。據(jù)記載,，張瑞璣以進士出身宦秦10年，先后在韓城,、興平,、長安、臨渝咸寧五縣任知縣,。在任期間,，他為官清廉、斷案公正,、體恤民情,、不避權(quán)貴、敢作敢為,，被稱為清末廉吏,。宣統(tǒng)二年(1911年)，西安商人因苛征罷市,，巡撫派人調(diào)解未果,，乃函邀張瑞璣幫助，經(jīng)他數(shù)言相勸,，商人即行復(fù)市,，巡撫嘆曰：余堂堂巡撫反不及一縣令耶?！?/p>
趙城南門甕城鑄鐵人
“古有白鐵鑄佞臣,，后有瑞璣鑄鐵人?！闭f起張瑞璣為官軼事,，可謂件件稱奇，趙城的歷史上就流傳過不少這樣的故事,。經(jīng)歷過辛亥革命那段歷史的老人,，口口相傳了幾輩人的“張瑞璣南門甕城鑄鐵人”，是講的最多的故事,。
馬應(yīng)運向記者回憶起他所聽到的故事：辛亥革命時期的中國大地動亂不已,，張瑞璣身為清朝官員卻心知清政府腐敗不堪，寄希望于辛亥革命能夠改變當(dāng)時態(tài)勢,，同盟會成立就積極響應(yīng)起義,。
不得不說“革命的道路是曲折的”。在當(dāng)時的政治環(huán)境下,，袁世凱卻醞釀稱帝,，在一步步竊取辛亥革命的果實，縱容手下?lián)寠Z民脂民膏,，盧永祥奉命袁世凱從娘子關(guān)一路南下“搶劫”,，打到趙城,，至趙城于水火之中。
“一朝天子一朝臣”,，張瑞璣身為趙城一方父母官,，愛惜百姓，不恥袁世凱的行徑,，小小一縣令竟敢罵當(dāng)權(quán)者袁世凱,，還罵袁氏心腹盧永祥為“袁氏走狗”。更甚者,，命人按盧永祥的樣子鑄了一個同樣的鐵人(暗喻當(dāng)年“白鐵鑄佞臣”的秦檜)立于南門甕城,，遭千人唾萬人罵。百姓無不樂道,，就連不常路過的外村人也趕來泄憤,。因為十里八鄉(xiāng)百姓都不恥盧永祥的行徑，很快鑄鐵人遭人罵的事情傳到盧永祥耳朵里,，他暴跳如雷,，當(dāng)時盧永祥位居南方督省高位，他哪能受得了這個刺激,，趕緊派手下叱令張瑞璣處理掉鐵人。張瑞璣當(dāng)然不肯,，盧永祥手下再怎么威逼利誘也沒能讓他妥協(xié),，后來盧永祥自己派人毀掉鐵人，悻悻離開,。有民眾不平,，建議張瑞璣再鑄鐵人，張瑞璣笑談不用：已達(dá)到當(dāng)初目的,，給了這些強盜一個教訓(xùn),。”其后的時間里,，張瑞璣更義正辭嚴(yán)致袁世凱兩書,，置生死于不顧抵制曹錕賄選、斥盧永祥軍之土匪行徑,，及反對帝黨分子沈銘昌長晉,，與當(dāng)權(quán)者辯爭而毫無懼色。他身上流露出正義正直之士的品格和膽氣,，名重一時,，長令后人欽敬。
萬卷藏書“誰園”
“當(dāng)官不為民做主,，不如回家賣紅薯,?！睆埲瓠^為官多年，早已看透封建統(tǒng)治階級的昏庸,，對做清政府的官沒有了那份熱情,。當(dāng)時政府給他山西省長的高位他也毅然辭任，回家當(dāng)“書匠”,，致力于研究書籍,。
張瑞璣是個愛書惜書的人。據(jù)傳聞,，在那個動亂年代,，不想同流合污的張瑞璣得罪了當(dāng)權(quán)者，知道可能會遭抄家之災(zāi),，心知自己為官多年卻也不多拿百姓一粒米,，并無多少家當(dāng)可抄，只有視為生命的書籍是他的全部“寶貝”,，他只把書籍迅速轉(zhuǎn)移到西山好義村,，其他并無所取，愛書惜書可見一斑,。
在人們都攢真黃金的時候,，張瑞璣攢的卻是“黃金屋”——十萬藏書樓。因為愛書惜書,，無論時局怎樣變動都改變不了張瑞璣愛書的心,。他藏書很多，為官多年卻也是樂于此道,，每到一地都以重金購得許多古兵書,，最為讓他珍藏的是竹簡《孫武兵法》82篇，后由其父張聯(lián)甲書理成冊,。
“誰園”就是為張瑞璣讀書和藏書之所,，他曾說：吾建此園，不知身后此園將歸誰所有,，故名之為‘誰園’,。”張瑞璣一生收藏圖書近10余萬卷,，書畫作品數(shù)百種,，但是在身后流落頗多。10萬卷藏書在解放后悉捐贈給山西省圖書館收藏(一說為15萬卷),。
張瑞璣愛書,，也愛詩，但自己所作詩篇存留較少,，只有300多首,，卻多有佳作,，后人編有《張瑞璣文集》。讀張瑞璣詩,，除感受其壯志豪情和凜然正氣而令人振奮外,，又是一種極好的藝術(shù)享受。
曬書智躲匪劫
雖說張瑞璣愛書,，但不是“書呆子”,，卻也借書救過自己的命。
張瑞璣做官的那個年代正值政治變動時期,，社會動亂,，土匪盜賊猖獗。有一次,，張瑞璣獨自出門辦事,，自知兩袖清風(fēng)并無遭人窺伺之財物，行李中悉數(shù)帶了自己收集的書籍趕路,，以為一路會平靜度過,。沒曾想中途路遇土匪，土匪卻也認(rèn)出張瑞璣,，知道他曾為大官,，土匪只知其人卻不了解他是個“清”官,，實際并無利可圖,。但一想為官者是“三年清知府十萬雪花銀”，又不知張瑞璣背包里藏著的實為書籍,，以為是財物，遂起歹心,。張瑞璣感到形勢不妙，一時不知如何應(yīng)對,。轉(zhuǎn)念一想,，知道這群土匪是為錢財而來，如果讓土匪知道自己并無搶劫價值可能會免遭傷害,。于是,，沒等土匪走近,，他假裝沒看見別人,，只是停下腳步,，假借休息的空擋把自己所帶行李全部拿出來,，并且把藏書全部拿出來晾曬，這樣一來,，滿滿的行李也盡數(shù)展現(xiàn),，土匪看見知道沒有錢財可以搶奪，就沒有去傷害這個“窮”官,，悻悻離開,，張瑞璣也因自己的機智免遭傷害,。
說起名人張瑞璣，趙城人均豎起拇指稱贊,，不僅學(xué)識高,，愛書法，他也一直致力于教育事業(yè),。他在山西任職時創(chuàng)辦過報紙,，辦過學(xué)校,，為教育也貢獻過一份光熱。
馬應(yīng)運告訴記者,，民間還流傳著一句話：山西出名靠傅山,，瑞璣讓趙城揚名?！睆埲瓠^是趙城人的驕傲，也是全國的名人,。
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張瑞璣(1872—1928),，字衡玉，人稱老衡,。洪洞縣趙城鎮(zhèn)西街人,。光緒二十九年(1903年)進士,，在清政府軍機處供過職。三十二年(1906年)后,，曾在陜西韓城,、興平、臨潼、咸寧,、長安等縣任知縣,。辛亥革命時,，加入同盟會,，曾任民國國會參議員、總統(tǒng)府顧問,。他不畏權(quán)貴,，為反袁斗士,。一生廉于吏,、精于詩,、妙于文,、工于書畫，自謂“字不如畫,，畫不如詩,，詩不如人?！庇小墩l園集》行世,。
傅山(1607—1684)，明清之際思想家,、書法家,，山西太原人。他是著名的學(xué)者,，哲學(xué),、醫(yī)學(xué)、儒學(xué),、佛學(xué),、詩歌、書法,、繪畫、金石,、武術(shù),、考據(jù)等無所不通。他被認(rèn)為是明末清初保持民族氣節(jié)的典范人物,。傅青主與顧炎武,、黃宗羲、王夫之、李颙,、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”,。著有《傅青主女科》,、《傅青主男科》等傳世之作，在當(dāng)時有“醫(yī)圣”之名,。
記者 王隰斌 遆紅戎
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