核心內(nèi)容:
多條線繩,,一端拴著小木偶,,另一端掌握在藝人手中。藝人彈指一揮間,,一出好戲便展現(xiàn)在觀眾眼前。源于秦漢,、興于盛唐的浮山木偶戲精妙絕倫,,一度成為山西木偶藝術(shù)的代言者。過去,,木偶藝人肩挑道具,,走村串戶,上門演出,,所到之處無不萬人空巷,,《三打白骨精》《孫悟空智取芭蕉扇》《夜半雞叫》等代表劇目更是深入人心。
幾經(jīng)起落,,屢次沉浮,,浮山木偶戲早已“江湖告急”。盡管門前冷落,,但73歲的浮山木偶代表性傳承人吳春安老人依然堅(jiān)守陣地,,癡心守護(hù)老祖先留下的藝術(shù)文化之根。日前,,記者專程前往浮山縣探訪這位老藝人,,他在采訪中痛心表示:只要有一口氣在,我都會(huì)演下去,,最怕的是這門藝術(shù)在我手里失傳,。”
●曾經(jīng)的輝煌仿佛仍在眼前
當(dāng)天上午,,記者來到浮山縣木偶藝術(shù)團(tuán),,這里也是吳春安的家。為了拯救這門藝術(shù),,他將自己的家改建為博物館,、展覽廳、表演廳等,,麻雀雖小五臟俱全,。此時(shí),他正忙著制作新木偶和創(chuàng)作新故事,,為新一年的演出做足準(zhǔn)備,。
“木偶戲又稱‘小戲’或‘傀儡戲’,相傳是由殉葬木俑演變發(fā)展而來,,歷經(jīng)千百年不衰,。”談及浮山木偶戲的文化根基,,吳春安娓娓道來,,這可是浮山的驕傲,。1949年,浮山縣成立了木偶劇團(tuán),,吸收了蒲州梆子和眉戶戲的音樂唱腔,,排演了《金剛廟》《鬧堂》《斬子》等劇目。隨后,,不僅在省內(nèi)頻繁演出,,還受邀出國表演,一下子名聲大作,?!薄翱粗九荚谒嚾说牟倏v下仿佛有了生命,我對(duì)這門藝術(shù)不知不覺著了迷,。”提及浮山木偶藝術(shù),,吳春安激動(dòng)地兩眼放光,。記憶的閘門瞬間開啟,1960年,,成績優(yōu)異的他不顧父母的反對(duì)和老師的勸阻,,毅然來到浮山縣木偶劇團(tuán)拜師學(xué)藝。起初,,師父們看他長得瘦小,,還有些不中意。但是,,他剛一亮嗓,,那洪亮的聲音便驚艷全場。得虧了這副好嗓門,,他才被留在了劇團(tuán),。
進(jìn)入劇團(tuán)后,吳春安便暗自下定決心,,一定要成為師父們那樣的好藝人,,生旦凈末丑、說學(xué)逗唱演樣樣精通,。每當(dāng)師父們在臺(tái)上表演,,他就在一旁偷偷地學(xué),一招一式牢記于心,。當(dāng)演出結(jié)束,、人群散去時(shí),他就開始了一個(gè)人的表演,,先是舉著木偶練走路,、練手部動(dòng)作,,接著又操縱木偶來配合自己的演唱。
師父們看出他是個(gè)好苗子,,便用心地去教他,。幾年下來,同來的七八個(gè)孩子因吃不了苦而先后離去,,唯有他學(xué)成留了下來,,并逐漸成長為劇團(tuán)里的骨干。
在吳春安的記憶中,,浮山木偶戲在上世紀(jì)六七十年代達(dá)到鼎盛,,劇團(tuán)幾乎沒有閑著的時(shí)候。不論逢年過節(jié),,還是婚喪嫁娶,,百姓們都會(huì)邀請(qǐng)劇團(tuán)演上一兩場。劇團(tuán)走到哪里,,簡陋的舞臺(tái)一搭,,表演所用的木偶、道具,、樂器一亮,,取材于古典名著、民間傳說,、百姓生活的木偶戲就接連上演,。有時(shí),一天演七八場,,場場爆滿,。觀眾將舞臺(tái)里三層外三層地圍個(gè)水泄不通,直至表演結(jié)束仍不舍離去,。
●“堅(jiān)守,,只為一生摯愛”
上世紀(jì)六十年代末,師父王紹禹去世后,,吳春安扛起了劇團(tuán)的大梁,。
“過去,浮山木偶戲以杖頭木偶為主,,我又先后拾起提線木偶,、布袋木偶兩種表演形式,甚至嘗試將三者結(jié)合演出,?!彼貞浀溃菚r(shí),,他親自制作木偶,、創(chuàng)作故事,,讓木偶去表演現(xiàn)代劇,并將傳統(tǒng)的蒲劇,、眉戶劇改為話劇,、歌劇,以此吸引更多的觀眾,。
與此同時(shí),,為了順應(yīng)木偶藝術(shù)的發(fā)展,吳春安和劇團(tuán)同仁一起研究改用石膏,、紙精來制作木偶,,在眼、嘴等活動(dòng)部位安裝電動(dòng)設(shè)備,,使木偶更加逼真,,表演起來輕巧靈便,告別了臉部不生動(dòng),、攜帶較沉重的木頭,、泥塑木偶時(shí)代。
在吳春安的帶領(lǐng)下,,浮山木偶戲煥發(fā)新的青春,再度走向更大的舞臺(tái),。
上世紀(jì)七十年代至八十年代,,他們共排演了近百個(gè)節(jié)目,演出3000多場,,足跡踏遍了全國12個(gè)省的100多個(gè)大中城市,、400多個(gè)縣城、2000多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和山莊窩鋪,。1975年,,劇團(tuán)赴京參加了全國木偶皮影戲匯演,受到了廣泛好評(píng),。浮山木偶迎來黃金時(shí)期,,吳春安正是這一時(shí)期的領(lǐng)軍人物。
“那些年,,浮山木偶戲一度風(fēng)頭無兩,,甚至成為山西的招牌??上А眳谴喊舱f至興奮處卻 戛然而止,,他無奈地?fù)u搖頭,忍不住一聲嘆息,。
1981年,,迎著改革開放的春風(fēng),,浮山縣也悄然發(fā)生著變化,人們有了新的娛樂追求,。在流行音樂,、搖滾樂、迪斯科的沖擊下,,木偶戲的觀眾越來越少,,劇團(tuán)迫于生計(jì)解散了??粗嚾藗円灰浑x去,,只留下滿屋的木偶與道具,吳春安心痛得難以承受,。
難道,,祖?zhèn)鞯乃囆g(shù)就這樣丟了嗎?”吳春安不甘心,他在孤獨(dú)中守望著一生的摯愛,。在浮山木偶戲沉寂的十余年間,,他癡迷于木偶的制作與劇目的創(chuàng)作,并四處奔走疾呼,。1997年,,應(yīng)文化部邀請(qǐng),他帶團(tuán)在南戴河參加了為期3個(gè)月的全國民間藝術(shù)大展演,,浮山木偶戲被譽(yù)為“中華一絕”,,這門藝術(shù)在他的不懈努力下漸漸復(fù)蘇了。
2004年,,在浮山縣的支持下,,吳春安把當(dāng)年的幾個(gè)老伙伴找來,在自家大門掛上“浮山木偶藝術(shù)團(tuán)”的招牌,。
他們重整旗鼓,,期盼著浮山木偶戲再度迎來春天。
●“最怕它在我手里失傳”
吳春安家中的“博物館”里,,陳列著二三百個(gè)木偶,,這只是他演藝生涯中的一小部分。60年來,,他塑造了許許多多古今中外性格迥異的角色,,有人人喜愛的孫悟空,有人人憎惡的周扒皮,,還有深受百姓愛戴的八路軍戰(zhàn)士等等,。
“過去,我們在表演時(shí),,一塊紅布要遮蓋住大半個(gè)舞臺(tái),,露出一小塊僅供杖頭木偶伸展的空間,。藝人要藏在紅布之后,只讓觀眾觀看木偶的表演,?!眳谴喊搽S即興致勃勃地表演起杖頭木偶,隨著他的手指上下舞動(dòng),,先是寬袍大袖的“老生”獻(xiàn)唱蒲劇選段,,接著是模樣俏皮的“報(bào)幕員”閃亮登場……“有時(shí),一個(gè)節(jié)目要演一兩個(gè)小時(shí),,藝人在布后不僅要連唱帶演,,還要確保手中的木偶表演到位。重的木偶有10多斤,,輕的也有五六斤,,特別考驗(yàn)藝人的專業(yè)素養(yǎng)與臂力?!彼麑⒅挥形褰镏氐摹皥?bào)幕員”遞給記者,,讓記者也來感受一把木偶藝人的苦與樂。但是,,記者僅僅是舉著木偶,,還沒過幾分鐘就覺得胳膊發(fā)酸,更別說唱唱跳跳了,。
吳春安雖然年逾古稀,,但精神很好,腳步中透出幾分風(fēng)骨,,使得手中操縱的木偶也富有生氣與活力。只見,,他隨手提起一個(gè)木偶,,將線繩繞于指端。輕輕扯動(dòng)間,,這個(gè)“老爺爺”活靈活現(xiàn)地向前走去,,同時(shí)嘴部上下開合,發(fā)出“哈哈哈,,同志們好”的笑聲與說話聲,,每個(gè)動(dòng)作都操縱得嫻熟到位、逼真動(dòng)人,,令在場人士嘆為觀止,。
“鼎盛時(shí)期,木偶劇團(tuán)有40余人,,吹,、拉,、彈、唱,、演都有分工,。
如今,我只能借助音響來表演,,雖說跟上了時(shí)代的步伐,,卻少了那種原汁原味?!眳谴喊残⌒囊硪淼貙⑺膶氊惙呕卦?,同時(shí)流露出痛心的表情,浮山木偶戲看著熱鬧,,學(xué)起來可絕非易事,,必須下十年苦功。這是集雕塑,、美術(shù),、音樂、制作于一體的藝術(shù),,所學(xué)之人要達(dá)到‘全能’,。如果熬不住苦,耐不住清貧,,就無法成功,。”這些年來,,只要有人愿意學(xué),,吳春安就愿意教,而且不收取任何費(fèi)用,。只是,,無人再將木偶戲作為終生的追求。木偶戲興盛于浮山,,如今卻很少見到,。人們對(duì)這種古老的民間技藝已失去了最原始的那種欣賞沖動(dòng),木偶戲也失去了賴以生存的藝術(shù)土壤,?!泵鎸?duì)后繼無人的窘境,他愁得寢食難安,,只怕老祖先留下的藝術(shù)到他手里斷了代,。
六十年癡心不改,吳春安的家中至今保留著表演用的舞臺(tái)。
他最大的心愿,,就是在有生之年建一個(gè)集展示,、培訓(xùn)、演出和研究為一體的浮山木偶戲傳承中心,,以喚起人們的時(shí)代記憶,,讓更多年輕人喜愛這門藝術(shù),使這一文化瑰寶代代相傳,。
吳春安陷入沉默,,他凝望著空無一物的舞臺(tái),眉頭漸漸舒展,,嘴角漸漸有了笑意,。或許,,他的耳邊已經(jīng)響起熟悉的嗩吶聲與鑼鼓聲,。臺(tái)上,木偶揮舞衣袖,、翩翩起舞,。臺(tái)下,觀眾坐得密密麻麻,,如癡如醉……
(記者 李靜 蘇亞兵)
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