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　　作者喬忠延

　　二、最早的“中國(guó)”在平陽(yáng)

　　概述

　　伴隨著漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn),，歲月將一個(gè)輝煌的時(shí)代賜予了臨汾,。從前面陶寺遺址的考古成果看，國(guó)家誕生了,，無(wú)疑,，臨汾就是孕育國(guó)家的搖籃。從丁村遺址,，到柿子灘遺址,、棗園遺址，再到陶寺遺址，清楚地告訴世人,，國(guó)家的生成需要長(zhǎng)期的文明積淀,。當(dāng)然也離不開(kāi)關(guān)鍵人物的引領(lǐng)。這就必須走近一位歷史人物——帝堯,。對(duì)于帝堯,，華夏兒女不會(huì)陌生，他是三皇五帝中的五帝之一,。他所處的時(shí)期上承炎黃,，下啟舜禹，由部落和部落聯(lián)盟進(jìn)入了國(guó)家時(shí)期,。

　　回眸那個(gè)時(shí)期,，我們首先會(huì)和平陽(yáng)相遇。平陽(yáng)是臨汾最早的名稱,，史書(shū)多載：堯都平陽(yáng),。其實(shí)，先民最早在此定居時(shí),，還不是都城,。稱平陽(yáng)是因?yàn)檫@里有個(gè)平湖，取水非常便利,。正好平湖北面地勢(shì)開(kāi)闊,，大伙就把家園安在這里。古人以山之南,，水之北為陽(yáng),，平湖之陽(yáng)，就簡(jiǎn)稱為平陽(yáng),。平陽(yáng)成為堯都,，是緣于農(nóng)業(yè)耕種飛速發(fā)展，先民豐衣足食,，安居樂(lè)業(yè),，出現(xiàn)了城市的雛形。后人回望那個(gè)的時(shí)期,，將那拙樸的城市以都城視之,。后人之所以頻頻回望，是因?yàn)槟遣粌H是臨汾,，或說(shuō)平陽(yáng)的輝煌時(shí)期,，而且是中華民族的輝煌時(shí)期。那個(gè)時(shí)期確定了古老的農(nóng)歷,，普及了水井的應(yīng)用,，設(shè)立了最早刑法,，創(chuàng)辦了早期的學(xué)校，樹(shù)起了廣納建言的誹謗木,，劃定了行政治理天下的九州格局,。更為引人注目的是，中國(guó)最早的詩(shī)歌《擊壤歌》誕生了,。隨著“鑿井而飲,，耕田而食”歌聲的飛揚(yáng)，小康人家,、小康社會(huì)的美譽(yù)也不脛而走,，一直走到今天。如今,，賦予其更豐富,、更美好的內(nèi)涵,，全面建成小康社會(huì)成為堯舜傳人的奮斗目標(biāo),。

　　帝堯建都平陽(yáng)

　　帝堯，姓伊,，或說(shuō)姓伊祁,，名放勛。堯是他的廟號(hào),。他去世后人們感念他的功德建造了一座廟,，廟號(hào)尊為堯。堯在古代寫(xiě)作“垚”,，是高大雄偉的意思,，也就是說(shuō)他是個(gè)偉大的首領(lǐng)。再往后有了三皇五帝的說(shuō)法,，堯被列入五帝之中,，才有了帝堯之稱。

　　堯的父親是帝嚳,。帝嚳是部落聯(lián)盟首領(lǐng),，后人也把他列入五帝之中?！洞蟠鞫Y·帝系篇》《史記·五帝本紀(jì)》都記載堯是黃帝的四世孫,。《帝系篇》這么寫(xiě)道：黃帝產(chǎn)玄囂,，玄囂產(chǎn)嬌極,，嬌極產(chǎn)高辛，是為帝嚳,。帝嚳產(chǎn)稷,、產(chǎn)契,、產(chǎn)放勛，是為帝堯,?！边@個(gè)記載說(shuō)清了堯是黃帝的四世孫，卻忽略了一個(gè)重要人物,，即堯的兄長(zhǎng)摯,。《中國(guó)的傳統(tǒng)》一書(shū)將帝嚳的妃子和兒子羅列得更加清楚：元妃：姜塬,，生棄,，即后稷;二妃：簡(jiǎn)狄，生契;三妃：慶都,，生堯;四妃：常儀,，生摯?！?/span>