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　　作者喬忠延

　　皋陶創(chuàng)設刑法

　　據傳,，那時的法律是很簡單的畫地為牢,，是象征性的刑罰,。象刑是對酷刑的反叛和改變,，先前的酷刑是割鼻,、剁足,、宮刑,，甚至殺頭,。

　　《尚書·呂刑》記載：蚩尤始作亂,，延及于平民,，罔不寇賊，鴟義奸宄,，奪攘矯虔,。苗民弗用靈，制以刑,，惟作五虐之刑,，曰法?！贝笾乱馑际?，蚩尤開始作亂，擴大到平民百姓,。無不寇掠賊客,，輕率不正，內外作亂,，強取詐騙,。苗民不遵守政令，就用刑罰來制服,，制定了五種酷刑作為法律,。五刑原來是五虐之刑的簡稱，即殘酷刑罰的代名詞。吳國楨認為：五刑就是斬首,、閹割,、斷足、割鼻和腦門烙字,。在蚩尤滅亡之后,，這些刑罰首先是九黎所承繼，其次在堯舜時代為三苗部落所接受,?！备尢諏@些酷刑做了改變，五刑允許在法律上保留,，犯人要按照他的罪行受到判處,，但判處將以另外的方式實行，而不是肉體上的,。

　　那些必須在腦門烙印的,，就著令他們頭戴一條黑帶子;那些必須割掉鼻子的，就用帶紅色的泥漿涂滿他們的衣服;那些必須處以斷足的,，就用墨水把那些犯人的一只腳全涂黑;那些必須閹割的,，就用不相配的鞋子穿在他們的腳上;而那些必須斬首的，就要他們穿一件粗劣的沒衣領的短上衣,?！逼鋵崳@種認知,，早就見諸于《尚書大傳》：“唐虞象刑而民不敢犯,，苗民用刑而民興犯漸。唐虞之象刑：上刑赤者衣不純,，中刑雜屨,，下刑墨以居州里，而民恥之反之禮,?！毕笮棠軌驅嵭械年P鍵在于“民恥之反之禮”，讓人懂得羞恥,。一個人有了羞恥感,，才能主動要求自己不去做危害別人的事情;眾人都有了羞恥感，社會才能太平安寧,。所以,，象刑的作用就是讓人們明白這些人違反了法律，千萬不要學他們的樣子,。這既懲治了犯罪的人，也警示了其他人。那時的法律里既包含了法治,，也包含了德治,。